Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: وج

جام وجم

جام وجــم
فارسي.
منظوم.
للشيخ: أوحدي الأصفهاني.
المتوفى: سنة 738، ثمان وثلاثين وسبعمائة.
وهو نظير الحديقة.
مشتمل على لطائف شعرية، ومعارف صوفية.
ووزنه على مزاحفات البحر الخفيف.
فرغ منه: سنة 733، ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
أوله: (قل هو الله لامرئ قد قال: من له الحمد دائماً متوال 000 الخ).

الفَوْجُ

الفَــوْجُ: الجَماعَةُ، ج: فُؤُــوجٌ وأفْواجٌ،
جج: أفاوِجُ وأفاويجُ.
وفاجَ المِسْكُ: فاحَ،
وـ النَّهارُ: بَرَدَ.
وأفاجَ: أسْرَعَ، وعَدا، وأرْسَلَ الإِبِلَ على الحَوْضِ قِطْعَةً قِطْعَةً.
والفائجَةُ: مُتَّسَعُ ما بَيْنَ كُلِّ مُرْتَفِعينِ، والجماعةُ.
والفَيْجُ: مُعَرَّبُ: بَيْكَ، والجَماعَةُ مِنَ النَّاسِ. وأحمدُ بنُ حَسَنٍ الفَيْجُ، وهِبَةُ اللهِ الفَيْجُ، وأبو رَشيدٍ الفَيْجُ، وأحمدُ بنُ محمدٍ الأَصْبهانِيّ ابنِ الفَيْج: مُحَدِّثونَ، وأصْلُهُ فَيِّجٌ، ككَيِّسٍ،
أو الفُيُــوجُ: الذينَ يَدْخُلونَ السِّجْنَ ويَخْرُجونَ، ويَحْرُسونَ. وتَقولُ:
لسْتُ بِرائِحٍ حتى أُفَــوِّجَ، أي: أُبَرِّدَ عن نَفْسي.
واسْتُفيجَ فُلانٌ: اسْتُخِفَّ.

وَجَرَ 

(وَجَــرَ) الْوَاوُ وَالْجِيمُ وَالرَّاءُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى جِنْسٍ مِنَ السَّقْيِ. وَــوَجَــرْتُ الصَّبِيَّ الدَّوَاءَ وَأَــوْجَــرْتُهُ. وَيَسْتَعِيرُونَهُ فَيَقُولُونَ، أَــوْجَــرْتُهُ الرُّمْحَ، إِذَا طَعَنْتَهُ فِي صَدْرِهِ. وَالْــوِجَــارُ، سَرَبُ الضَّبُعِ، لِأَنَّهَا تَغِيبُ فِيهِ كَمَا يَغِيبُ الْمَشْرُوبُ فِي الْحَلْقِ.

الضَّوْجُ

الضَّــوْجُ: مُنْعَطَفُ الوادِي.
وتَضَــوَّجَ الوادِي: كثُر أضْواجُهُ.
وضاجَ: مالَ، واتَّسَعَ، كانْضاجَ،
والضَّــوْجــانُ والضَّــوْجــانَةُ: الصَّــوْجــانُ.

المزدوج

المزدوج: أن يكون المتكلم بعد رعايته للأسجاع يجمع في أثناء القرائن بين لفظين متشابهي الوزن والروي كقوله تعالى: {وَجِــئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ} ، أو قوله صلى الله عليه وسلم: المؤمنون هينون لينون.
(المزدوج) (مزدوج الثَّمر) (فِي علم الْأَحْيَاء) النَّبَات الَّذِي يحمل نَوْعَيْنِ من الثِّمَار مختلفي الصِّفَات أَو مختلفي موسم النضج مثل الأقحوان و (مزدوج اللَّوْن) النَّبَات الَّذِي يحمل فِي حالات شَاذَّة أزهارا ذَات لون يخْتَلف عَن لون أزهاره الْأُخْرَى (مج)
و (من الْأَصْوَات) صَوت يتَضَمَّن صِفَتي الشدَّة والرخاوة كالجيم الفصيحة
المزدوج:
[في الانكليزية] Poetry Without a fixed rhyme ،paronomasia
[ في الفرنسية] Poesie sans rime fixe ،paronomase
هو عند الشعراء ما يسمّى بالمثنوي كما مرّ. وفي الجرجاني المزدوج وهو أن يكون المتكلّم بعد رعايته للأسجاع يجمع في أثناء القرائن بين لفظين متشابهين: الوزن والروي، كقوله تعالى وَجِــئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ وقوله صلى الله عليه وسلم (المؤمنون هيّنون ليّنون) انتهى.

دَوَجَ

(دَــوَجَ)
(س) فِيهِ «مَا تركتُ حَاجَةً وَلَا دَاجَةً إِلَّا اقْتَطَعْتُهَا» الدَّاجَةُ إتباعُ الحاجَة، وعينُهَا مجهولةٌ فحُمِلت عَلَى الْوَاوِ؛ لِأَنَّ المُعْتَلَّ الْعَيْنِ بِالْوَاوِ أكثرُ مِنَ اليَاء، ويُروى بِتَشْدِيدِ الْجِيمِ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ.

هَوَجَ 

(هَــوَجَالْهَاءُ وَالْوَاوُ وَالْجِيمُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى تَسَرُّعٍ وَتَعَسُّفٍ. يَقُولُونَ: الْأَهْــوَجُ: الرَّجُلُ الْمُتَسَرِّعُ. وَالْهَــوْجَــاءُ: النَّاقَةُ السَّرِيعَةُ، كَأَنَّ بِهَا هَــوَجًــا. وَالْهَــوْجَــاءُ: الرِّيحُ الَّتِي تَقْلَعُ الْبُيُوتَ. وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَقَدْ تَهُبُّ فِي وَجْــهٍ وَاحِدٍ هُبُوبًا مُتَدَارِكًا. وَيَقُولُونَ: الْهَاجَةُ: الضِّفْدِعَةُ.

الخَلْط بين المفرد وجمع المؤنث السالم في حالة النصب

الخَلْط بين المفرد وجــمع المؤنث السالم في حالة النصب

مثال: خَفَّف مُعَانَاتِهِ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنصب هذه الكلمة بالكسرة توهمًا أنها جمع مؤنثٍ سالم.

الصواب والرتبة: -خَفَّفَ معاناتَهُ [فصيحة]
التعليق: (انظر: التباس المفرد بجمع المؤنث السالم في حالة النصب).

وَجَأَ

(وَجَــأَ)
(س) فِي حَدِيثِ النِّكَاحِ «فَمَنْ لَمْ يَسْتَطع فَعَلَيْه بالصَّوم فإنَّه لَهُ وِجَــاءً» الْــوِجَــاءُ: أنْ تُرَضَّ أُنْثَيا الفَحْل رَضّاً شَديدا يُذْهِبُ شَهْوةَ الجِماع، ويَتَنَزَّل فِي قَطْعِهِ مَنْزِلَةَ الْخَصْيِ. وَقَدْ وُجِــئَ وِجَــاءً فَهُوَ مَــوْجُــوءٌ.
وَقِيلَ: هُوَ أَنْ تُــوجَــأَ العُروق، والخُصْيَتانِ بِحالِهما. أَرَادَ أنَّ الصَّومَ يَقْطَعُ النِّكاح كَمَا يَقْطَعه الــوِجَــاء.
ورُوِيَ «وَجًــى» بِوَزْن عَصاً. يُرِيدُ التَّعَب والحَفَى، وَذَلِكَ بَعِيدٌ، إِلَّا أَنْ يُراد فِيهِ مَعْنى الفُتُور؛ لأنَّ مَن وُجِــيَ فَتَرَ عَنِ المَشْي، فشَبَّه الصَّوم فِي بَابِ النِّكاح بالتَّعَبِ فِي بَابِ المَشْيِ.
(س) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ ضَحَّى بِكَبْشَيْن مَــوْجُــوءَيْنِ» أَيْ خَصِيَّيْن. وَمِنْهُمْ مَن يَرْويه «مَــوْجَــأَيْنِ» بِوَزن مُكْرَمَيْن، وَهُوَ خَطأ. ومِنهم مَنْ يَرْويه «مَــوْجِــيَّيْنِ» بِغَيْرِ هَمْز عَلَى التَّخفيف، وَيَكُونُ مِنْ وَجَــيْتُهُ وَجْــياً فَهُوَ مَــوْجِــيٌّ.
(هـ) وَفِيهِ «فلْيأخُذْ سَبْعَ تَمَراتٍ مِنْ عَجْوة المَدينة فَلْيَجَأْهُنَّ» أَيْ فَلْيَدُقَّهُنَّ. وَبِهِ سُمِّيت الْــوَجِــيئَةُ، وَهُوَ تَمْر يُبَلُّ بِلَبَنٍ أَوْ سَمْن ثُمَّ يُدَقّ حَتَّى يَلْتَئِم.
(هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ عَادَ سَعْداً فَوَصَف لَهُ الــوَجِــيئة» .
(س) وَفِي حَدِيثِ أَبِي راشِد «كنتُ فِي مَنَائِخِ أَهْلِي فَنَزَا مِنْهَا بَعير، فَــوَجــأتُه بِحدِيدة» يُقَالُ: وَجَــأْتُهُ بالسِّكِّين وَغَيْرِهَا وَجْــأً، إِذَا ضَرَبْتَه بِهَا.
وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ «مَن قَتَل نَفْسَه بِحَديدة فَحِديدَتُه فِي يَدِه يَتَــوَجَّــأ بِهَا فِي بَطْنِه فِي نارِ جَهَنَّمَ» .

الزَّوْجُ

الزَّــوْجُ: مَا يَنْقَسِم قسمَيْنِ متساويين؛ وَقيل: متجانسين.
الزَّــوْجُ: البَعْلُ، والزَّــوْجَــةُ، وخِلافُ الفَرْدِ، والنَّمَطُ يُطْرَحُ على الهَوْدَجِ، واللَّوْنُ من الدِّيباجِ ونحوِهِ،
ويقالُ للاثْنَيْنِ: هما زَــوْجــان، وهُما زَــوْجٌ. وزَــوَّجْــتُهُ امرأةً، وتَزَــوَّجْــتُ امرأةً، وبها، أو هذه قَليلَةٌ.
وامرأةٌ مِزْواجٌ: كثيرةُ التَّزَــوُّجِ.
وكثيرَةُ الزِّــوَجَــةِ، أي: الأَزْواج.
{وزَــوَّجْــناهم بِحُورٍ عِينٍ} : قَرَنَّاهُمْ.
والأَزْواج: القُرَناءُ.
وتَزَــوَّجَــهُ النَّوْمُ: خالَطَهُ.
والزَّاجُ: مِلْحٌ م.
والزِّيجُ، (بالكسر) : خَيْطُ البَنَّاءِ، مُعَرَّبانِ.
وزاجَ بينهم: حَرَّشَ.
والمُزاوَجَــةُ: الازْدِواج. وزاجٌ: لَقَبٌ أحمدَ بنِ مَنْصورٍ الحَنْظَلِيِّ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.