Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=17207#3aa061
(وَج أ)
الــوَجْــءُ: اللكز.
ووجَــأه بِالْيَدِ والسكين وَجْــأً: ضربه.
ووَجَــأ فِي عُنُقه: كَذَلِك.
ووَجَــأ التيس وَجَــأً، ووِجَــاءً، فَهُوَ مَــوْجُــوء، ووَجِــئٌ: إِذا دق عروق خصييه بَين حجرين من غير أَن يخرجهما.
وَقيل: هُوَ أَن يرضهما.
وَقيل: الــوَجْــء: الْمصدر، والــوِجَــاء: الِاسْم، وَفِي الحَدِيث: " من لم يسْتَطع الْبَاءَة فَعَلَيهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وَجَــاء " مَمْدُود، فَإِن أخرجهُمَا من غير أَن يرضهما فَهُوَ الخصاء، فَأَما قَول عبد الرَّحْمَن بن حسان:
فكنتَ أذلَّ من وَتِد بقاع ... يشجِّج رأسَه بالفِهْر واجي
فَإِنَّمَا أَرَادَ: واجئ، بِالْهَمْز، فحول الْهمزَة يَاء للوصل وَلم يحملهَا على التَّخْفِيف القياسي؛ لِأَن الْهَمْز نَفسه لَا يكون وصلا، وتخفيفه جارٍ مجْرى تَحْقِيقه، فَكَمَا لَا يصل بِالْهَمْزَةِ المحققة كَذَلِك لم يستجز الْوَصْل بِالْهَمْزَةِ المخففة كَأَنَّهَا المحققة.
والــوَجِــيئة: جَراد يدق ثمَّ يلت بِسمن أَو زَيْت ثمَّ يُؤْكَل.
وَقيل: الــوَجِــيئة: النمر يدق حَتَّى يخرج نَوَاه ثمَّ يبل أَو سمن حَتَّى يلين وَيلْزم بعضه بَعْضًا ثمَّ يُؤْكَل.
قَالَ كرَاع: وَيُقَال: الــوَجِــيَّة بِغَيْر همز، فَإِن كَانَ هَذَا على تَخْفيف الْهَمْز فَلَا فَائِدَة فِيهِ لِأَن هَذَا مطرد فِي كل فعيلة كَانَت لامه همزَة، وَإِن كَانَ وضعا أَو بَدَلا فَلَيْسَ هَذَا بَابه.
وأوجــأ: جَاءَ فِي طلب حَاجَة أَو صيد فَلم يصبهُ.
وأوْجــأت الرَّكية: انْقَطع مَاؤُهَا.
وأوجــأه عَنهُ: دَفعه ونحاه.