مُنَيْهِيل
من (ن ه ل) تصغير منهال بمعنى الكثير السقي لدوابه، وكثير السخاء.

مُنيَةُ الشِّيرَج:
بلدة كبيرة طويلة ذات سوق، بينها وبين القاهرة فرسخ أو أكثر قليلا على طريق القاصد إلى الإسكندرية.

مُنْيَة
من (م ن ي) الأمنية.

مَنْزَلجي
نسبة تركية إلى منزل بمعنى العامل في شئون المنازل.

مُنْشِير
صورة كتابية صوتية من منشر.

منحني
من (ح ن ي) المُنْثَنِي.

دَمَن
عن الفارسية بمعنى حاشية القميص وطرف وحاشية كل شيء. يستخدم للذكور.

مندية
عن الفارسية مند من مندك بمعنى كساء السوق، والكوز والقدح بلا مقبض.

البرهمن - بالسمنية - عاملهم وعابدهم.

مُنْضَرِي
من (ن ض ر) نسبة إلى مُنْضَر: صاحب الرونق والبهجة.

مُنْفَرِدِي
من (ف ر د) نسبة إلى منفرد بمعنى المستبد بالأمر الذي لم يشرك معه أحدا والمتخلى بنفسه.

تُومَنُ:
بالضم ثم السكون، وفتح الميم، ونون قال أبو سعد: أظنها من قرى مصر منها أبو معاذ التّومني، وهو رأس الطائفة المعروفة بالتومنية، وهم فرقة من المرجئة تزعم أن الإيمان ما عصم من الكفر، وهو اسم لخصال إذا تركها التارك أو ترك خصلة منها كان كافرا، وتلك الخصال التي يكفر بتركها او ترك خصلة منها إيمان، ولا يقال للخصلة منها إيمان ولا بعض إيمان، وكل كبيرة لم يجتمع المسلمون على أنها كفر يقال لصاحبها فسق، ولا يقال له فاسق على الإطلاق.

مَنْزَة
من (ن ز ة) الموضع البعيد.

فِوّاز الرحمن
من (ف و ز) انظر فواز، ومن (ر ح م) اسم من أسماء الله تعالى.

مُنْقَاسَة
من (ن ق س) الناقوس الكثير التصويت، والكثيرة العيب والطعن في الغير.

مُنيَةُ القائد:
وهو القائد فضل: في أول الصعيد قبلي الفسطاط، بينها وبين مدينة مصر يومان.

مَنْسِيَّة
من (ن س ي) مؤنث منسى.

مِنْتِير
من (ن ت ر) وصف بمعنى المجذوب والمقذوف بشدة.