Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: مش

مَشَرَ 

(مَشَــرَ) الْمِيمُ وَالشِّينُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَشَعُّبٍ فِي شَيْءٍ وَتَفَرُّقٍ. يُقَالُ: الْــمَشْــرَةُ: شَبِيهُ خُوصَةٍ تَخْرُجُ فِي الْعِضَاهِ أَيَّامَ الْخَرِيفِ لَهَا وَرَقٌ وَأَغْصَانٌ. يُقَالُ: أَــمْشَــرَتِ الْعِضَاهُ. وَــمَشَــرَتِ الْأَرْضُ: أَخْرَجَتْ نَبَاتَهَا. وَــمَشَّــرْتُ الشَّيْءَ. فَرَّقْتُهُ. قَالَ:

فَقُلْتُ أَشِيعَا مَشِّــرَا الْقِدْرَ حَوْلَنَا ... وَأَيُّ زَمَانٍ قَدْرُنَا لَمْ تُــمَشِّــرِ

وَتَــمَشَّــرَ فُلَانٌ، إِذَا رُئِيَ عَلَيْهِ أَثَرُ الْغِنَى، وَهُوَ عَلَى مَعْنَى التَّشْبِيهِ، كَأَنَّهُ أَوْرَقَ. 

مَشح

مَشــح
: (الــمَشَــحُ، محرّكةً: اصطِكاكُ الرَّبْلَتين) ، قد تقدّم ضبْط هاذه اللفْظة، وسيأْتي فِي مَوْضِعه أَيضاً إِن شَاء الله تَعَالَى، (أَو) هُوَ (احتراقُ باطِن الرُّكبةِ لخُشونةِ الثَّوْبِ) ، أَو هُوَ أَن يمسَّ باطنُ إِحدَى الفَخِذَين باطِنَ الأُخرَى، فيَحدُث لذِّلك مَشَــقٌ وتَشقُّق. وَقد مَشَــح، لُغَة فِي الْمُهْملَة وَقد تقدّم.
(وأَــمْشَــحَتِ السَّنَةُ: أَجْدَبَتْ وصَعُبَتْ. و) أَــمْشَــحَت (السَّمَاءُ: تَقَشَّعَ عَنْهَا السَّحَابُ) .
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
عُمارَةُ بن عَامر بن مَشِــيح بن الأَعور، كأَميرٍ لَهُ صُحبة.

القَمْشُ

القَــمْشُ: جمعُ القُماشِ، وهو ما على وجْهِ الأرضِ من فُتاتِ الأشْياءِ، حتى يقالُ لرُذالَةِ الناسِ: قُماشٌ.
وما أعْطاني إلاَّ قُماشاً، أي: أرْدَأ ما وَجَدَهُ. وقامِشــةُ بنُ وائلةَ: جَدٌّ لجُخْدَبٍ النَّسَّابَة.
والقَميشةُ: طَعامٌ من اللَّبَنِ وحَبِّ الحَنْظَلِ ونحوِه.
وتَقَــمَّشَ: أكَلَ ما وجَدَ، وإن كان دُوناً.

تمش

تــمش: مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: تَــمَشْــتُ الشَّيْءَ تَــمْشــاً: أي جَمَعْتَه.

تــمش: التهذيب: تَــمَشْــت الشيءَ تَــمْشــاً إِذا جمعته؛ قال أَبو منصور: هذا

منكر جدّاً.

تــمش
تَــمَشَــه، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: تَــمَشَ الشّيْءَ تَــمْشــاً: جَمَعَه. وقالَ الأَزْهَرِيّ: هَذَا مُنْكَرٌ جِدّاً، وَقَالَ الصّاغَانِيُّ: لم أَجِدْهُ فِي كِتَابِ الجَمْهَرِةِ لابنِ دُرَيْدٍ.

مشكدن

مشــكدن
: (مِشْــكِدانَةُ، بالكسْرِ وبالشِّينِ المُعْجَمَةِ) :
(أَهْمَلَهُ الجماعَةُ.
ومَرَّ لَهُ فِي الشينِ ضَبْطه بضمِّ الميمِ، وَهُوَ المَذْكُورُ فِي شرْحِ التَّقْريبِ. ومَرَّ لَهُ أَيْضاً فِي فَصْل الشينِ مَعَ الكافِ، وَهَذَا محلُّ ذِكْرِه على الصَّواب، لأنَّ حُرُوفَها كُلَّها أَعْجميَّةٌ.
(لُقِّبَ بِهِ الحافِظُ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ بنِ أَبانَ المُحدِّثُ لِطيبِ رِيحِهِ وأَخْلاقِهِ) ؛) وَهِي (فارِسِيَّةٌ مَعْناها مَوْضِعُ المِسْكِ) .
(قُلْتُ: فِيهِ تَفْصيلٌ إِن كانَ بغيرِ هاءٍ فِي آخِره، فَهُوَ كَمَا قالَ: مَوْضِعُ المِسْكِ يُوْضَع فِيهِ، وَإِن كانَ بهَا، فمَعْناه: حَبَّة المِسْك. وغَرِيبٌ مِن المصنِّفِ، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى، كيْفَ يَخْفى عَلَيْهِ هَذَا، وكأَنَّ شيْخَنا أَخَذَ مِن هَذَا قَوْله هُوَ اسمُ عَلَم مَوْضُوعٌ لمَوْضِعٍ، وَفِيه نَظَرٌ لَا يَخْفَى.

نامِش

نامِش:
بكسر الميم، وشين معجمة: من قرى بيهق، ينسب إليها من المتأخرين الحسين بن علي بن منصور النامشــي البيهقي، ذكره أبو سعد في التحبير قال:
سمع أبا الحسن علي بن أحمد المدني وأسعد بن مسعود العتبي.

كعمش

كعــمش
. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الكَعْــمَشَــةُ، والتَّكَعْــمُشُ، وَهُوَ التَّشَنُّجُ، وَهِي لُغَةٌ صَحيحَةٌ عَرَبِيَّةٌ، وقَد أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.