مُشْــقَري
من (ش ق ر) نسبة إلى مُشْــقَر بمعنى الشديد البياض الــمشــرب بحمرة.

مَشْــهُور
من (ش ه ر) النابة الذكر، والذائع صيته بين الناس.

مُشْــتَاك
من (ش و ك) المصاب بالشوك؛ أو صورة كتابية صوتية من مشــتاق.

مَشْــتَلَةُ:
بالفتح ثم السكون، وتاء فوقها نقطتان، ولام: قرية من قرى أصبهان، ينسب إليها عامر بن حمدونة الــمشــتلي الزاهد، روى عن سفيان الثوري وشعبة وغيرهما، روى عنه إبراهيم بن أيوب وعقيل ابن يحيى.

مُشْــرِق
من (ش ر ق) المضيء، ومن دخل في وقت الشروق.

مَشَــابِقة
من (ش ب ق) جمع مَشْــبَقي: نسبة إلى مشــبق بمعنى شدة الشهوة.

مشــوز: خرج في نزهة، تنزه (همبرت 43) (مصر).

مُشَــلْجَم
من (ش ل ج م) الكثير أكل نبات الشلجم.

مَشْــتَاوي
من (ش ت و) نسبة إلى مَشْــتَا.

مُشَــاتِن
من (ش ت ن) الناسج للثوب.

مُشَــاك
من (ش ك ك) المتصل بعضه ببعض والمرتاب.

مَشَــاك
من (ش ك ك) جمع مشــك بمعنى الأداة يشك بها، والسير تشك به الدرع.

مُشْــرِكي
صورة كتابةية صوتية من مُشْــرِقِي.

مَشْــتُولي
من (ش ت ل) نسبة إلى مشــتول: البذر نبت في مكان ليغرس في مكان آخر.

مِشَــانٌ:
بالكسر، وآخره نون: اسم جبل، عن العمراني.

مُشَــدَا
صورة كتابية صوتية من مشــدة بمعنى التي بلغت الأشُدّ في العقل والسن، والتي تمتلك دابة شديدة.

علم معرفة ما نزل مشــيعا وما نزل مفرداً
وغالب القرآن نزل به جبريل عليه مفردا بلا تشييع وأما الــمشــيع: فسورة الإنعام شيعها سبعون ألف ملك وفاتحة الكتاب نزلت ومعها ثمانون ألف ملك وآية الكرسي نزلت ومعها ثلاثون ألف ملك وسورة يونس نزلت ومعها ثلاثون ألف ملك وآية {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا} نزلت معها عشرون ألف ملك قيل وسورة الكهف أيضا شيعها سبعون ألف ملك. علم معرفة ما أنزل منه على بعض الأنبياء
وما لم ينزل منه على أحد قبل النبي صلى الله عليه وسلم
ومن الثاني: فاتحة الكتاب وآية الكرسي وخاتمة البقرة ومن الأول: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وأول سورة الجمعة وعشر آيات من سورة الإنعام وهي: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ} الخ فإنها مكتوبة فالتوراة وتفصيل هذا الباب مذكور في كتاب الإتقان في علوم القرآن للسيوطي رحمه الله.