Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: لد

الحامل الموقوف المتولّد

الحامل الموقوف المتولّد:
[في الانكليزية] Incomplete but implied sens -Sens incomplet mais sous
[ في الفرنسية] entendu
هو لدى الشعراء أن يعرف الحامل ولو لم يقرأ أو يكتب ومثاله:
في حسنك لا أحد يشبهك إلّا الشمس التي تشرق صباحا لكي تعرض خدمتها وتقبّل قدمك، ولكن أنت تنظر إليها كما ننظر نحن إلى عبدنا فجميع المصاريع موقوفة والحامل في المصراع الأخير غير مكتوب ولكنه علم وهو لفظه بيني، كذا في جامع الصنائع.

ايلد

ايــلد
عن التركية الده بمعنى تابع ومطيع وحاضر ومهيأ.
ايــلد:
[في الانكليزية] Ilud (september in Hebrew calender)
[ في الفرنسية] Ilud (septembre dans le calendrier juif)
بكسر الألف وسكون الياء وضم اللام اسم شهر في التقويم اليهودي.

فلد

فــلد
عن العبرية بمعنى فولاذ، ولهيب.
فــلد غُلاَمٌ أفْلُوْدٌ ناعِمٌ سَمِيْنٌ.
فــلد
: (غُلامٌ أُفْلودٌ، بالضّمّ) ، أَهمله الجوهريُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعرابيِّ: أَي (تَامُّ) الخَلْقِ (مُحْتَلِمٌ سَبْطٌ) . ونَصُّ ابنِ الأَعْرَابيِّ: شَطْبٌ (ناعمٌ) تارٌّ (سَمِينٌ) رَخْص.

غلد

غــلد: سُِمٌّ مُتَغَــلِّدٌ: مُتَعَتِّقٌ، وقيل: غير مُلْبِثٍ لصاحبه؛ قال

عبيد بن الأَبرص:

وقد أَوْرَثَتْ في القلبِ سُقْماً تَعُدُّه

عِداداً، كَسُمِّ الحَيَّةِ المُتَغَــلِّد

غــلد
: (سَمٌّ مُتَغَــلِّدٌ) ، أَي (مُتَعَتِّقٌ) ، وَقيل: (غيرُ مُلْبِثٍ لصاحِب) ، قَالَ عَبِيدُ بن الأَبرصِ:
وقَدْ أَوْرَثَتْ فِي القَلْبِ سُقْماً تَعُدُّهُ
عِدَاداً كسَمِّ الحَيَّةِ المُتَغَــلِّدِ

الصلد

(الصــلد) الصلب الأملس الشَّديد والصخرة العريضة الملساء وَالْأَرْض لَا تنْبت شَيْئا وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {كَمثل صَفْوَان عَلَيْهِ تُرَاب فَأَصَابَهُ وابل فَتَركه صَــلدًــا} وَيُقَال رَأس أَو جــلد صــلد لَا ينْبت شعرًا والزند لَا يوري (ج) أصلاد وَهِي صــلدة (ج) صلاد

الخلد

الخــلد: البقاء الدائم الذي لا ينقطع وتقييده بالتأبيد في قوله {خَالِدِــينَ فِيهَا أَبَدًا} ، لقطع التجوز فإن استعماله في الثبات المديد وإن لم يدم متعارف. الخلط: الجمع بين أجزاء شيئين فأكثر مائعين أو جامدين أو متخالفين، وهو أعم من المزج. ويقال للصديق والمجاور والشريك، ومنه الخليطان في الفقه، ذكره الراغب. وفي المصباح: الخلط الضم ثم قد يمكن التمييز كما في خلط الحيوان، وقد لا كالمائع فيكون مزجا. قال المرزوقي: أصله تداخل الأشياء بعضها في بعض، وتوسع فيه حتى قيل رجل خليط إذا اختلط بالناس كثيرا.

لَدَا

(لَدَــا)
(س) فِي الْحَدِيثِ «أَنَا لِدَــةُ رسول الله» أي تِرْبهُ. يُقَالُ: ولَدَــتِ الْمَرْأَةُ وِلاداً، ووِلادةً، ولِدَــةً، فسُمّي بِالْمَصْدَرِ. وَأَصْلُهُ: وِــلْدَــة، فَعُوِّضَتِ الْهَاءُ مِنَ الْوَاوِ. وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ هَاهُنَا حَمْلاً عَلَى لَفْظِهِ. وجَمْع الــلِّدَــة: لِدَــات.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ رُقَيقة «وَفيهم الطَّيِّب الطَّاهِرُ لِدَــاتُه» أَيْ أتْرَابُه. وَقِيلَ: وِلاَدَاتُه، وذِكْر الأتْراب أسْلُوب مِنْ أسَالِيبهم فِي تَثْبِيت الصِّفَة وتَمْكِينها، لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ مِنْ أقْرانٍ ذَوِي طَهَارَة كَانَ أثْبَتَ لِطَهارَتِه وطِيِبه. 

نِهْيُ ابن خالِدٍ

نِهْيُ ابن خالِدٍ:
باليمامة وهو منهل وفيه من الأرحاء رحا ضأن ورحا إبل ورحا خيل، وقال بعض بني أسد:
سألت الرحا: أين المبيت؟ فأومأت ... إليّ الرحا أين لا تبت بالثعالب
يعني بني ثعلبة بن شمّاس.
فإن الرحا ما دام بالنهي حاضر ... لمحفوفة باللّؤم من كل جانب.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.