(ل د ك)
الــلدك: لزوق الشَّيْء بالشَّيْء: كاللكد.
الــلدك: لزوق الشَّيْء بالشَّيْء: كاللكد.
لدك: الــلَّدَــكُ: لُزوق الشيء بالشيء كاللَّكَدِ، ورواه الأَزهري عن
الليث وقال: إن صح ما قال الليث فإن الأَصل فيه لكِدَ أَي لَصِقَ، ثم قلب
فقيل لَدِــكَ لَدَــكاً، كما قالوا جَذَب وجَبَذ.
لدك
لَدِــكَ بهِ كفرِحَ لَدْــكًا بالفَتْح على غَيرِ قِياس وَــلَدَــكًا بالتَّحْريكِ على القِياسِ، أهْمَلَه الجَوْهرِيُّ، وقالَ اللَّيثُ: أَي لَزِقَ، ولكنّه اقْتَصَرَ على الــلّدَــكِ بالتحريكِ، قَالَ الأَزْهَرِيُّ: فإِن صًحّ مَا قالَه فالأَصْلُ فِيهِ لَكِدَ: أَي لَصِقَ، ثمَّ قُلِبَ، كَمَا قالُوا: جَذَبَ وجَبَذَ.
لَدِــكَ بهِ كفرِحَ لَدْــكًا بالفَتْح على غَيرِ قِياس وَــلَدَــكًا بالتَّحْريكِ على القِياسِ، أهْمَلَه الجَوْهرِيُّ، وقالَ اللَّيثُ: أَي لَزِقَ، ولكنّه اقْتَصَرَ على الــلّدَــكِ بالتحريكِ، قَالَ الأَزْهَرِيُّ: فإِن صًحّ مَا قالَه فالأَصْلُ فِيهِ لَكِدَ: أَي لَصِقَ، ثمَّ قُلِبَ، كَمَا قالُوا: جَذَبَ وجَبَذَ.