Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: عر

عرطنث

عرطنث
: (الــعَرْــطَنِيثَا، كدَرْدَبِيسَا) ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ الأَطبّاءُ: هُوَ (أَصْلُ شَجَرَةٍ) يُقَالُ لَهَا (بَخُورُ مَرْيَمَ) يُغْسَلُ بِهِ الثّياب، وَهُوَ رُوميّ، وَيُقَال لَهُ بالفَارِسيّة: فُلانلْ بِالضَّمِّ، ومنافعه وأَحكامُه فِي مصَنَّفَات الطِّب، وَهُوَ المَــعْرُــوفُ بالرَّكَفَة فِي مِصْر.

عُرْضٌ

عُرْــضٌ:
بضم أوله، وسكون ثانيه، وعرض الجبل:
وسطه وما اعترض منه وكذلك البحر والنهر وعرض الحديث وعرض الناس، وعرض: بليد في برّيّة الشام يدخل في أعمال حلب الآن، وهو بين تدمر والرصافة الهشامية، ينسب إليه عبد الوهّاب بن الضحّاك أبو الحارث الــعرضي، سكن سلمية، ذكر أنه سمع بدمشق محمد بن شعيب بن شابور والوليد بن مسلّم وسليمان بن عبد الرحمن، وبحمص إسماعيل بن عيّاش والحارث بن عبيدة وعبد القادر بن ناصح العابد، وبالحجاز عبد العزيز بن أبي حازم ومحمد ابن إسماعيل بن أبي فديك، روى عن عبد الوهّاب ابن محمد بن نجدة الحوطي، وهو من أقرانه، وأبي عبد الله بن ماجة في سننه ويعقوب بن سفيان الفسوي والحسين بن سفيان الفسوي وأبي عروبة الحسن بن أبي معشر الحرّاني وغير هؤلاء، وقال أبو عبد الرحمن النّسائي: عبد الوهاب بن الضحاك ليس بثقة متروك الحديث كان بسلمية، وقال جرير: هو منكر الحديث عامّة حديثه الكذب، روى عن الوليد بن مسلم وغيره.

عَرَاقَة

عَرَــاقَة
الجذر: ع ر ق

مثال: عُرِــفَ بــعَرَــاقَة نَسَبِه
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: أصالته

الصواب والرتبة: -عُرِــفَ بــعَرَــاقَة نَسَبِه [صحيحة]
التعليق: أقرّ مجمع اللغة المصري ما جاء على «فَعَالة» دالاًّ على الثبوت والاستمرار من كل فعل ثلاثيّ بتحويله إلى باب «فَعُلَ» مضموم العين.

عَرَب

عَرَــب
من (ع ر ب) أمة من الناس سامية الأصل كان مشؤها شبة جزيرة الــعرب، والفصاحة بعد لكنة، وتحبب المرأة إلى زوجها، وصفاء الماء، وفساد المعدة.

عربا

عربا قَالَ أَبُو عُبَيْد: يَعْنِي بالسبحة النَّافِلَة وَبَيَان ذَلِك فِي حَدِيث آخر أَنه قَالَ: اجْعَلُوهَا نَافِلَة وَكَذَلِكَ كل نَافِلَة فِي الصَّلَاة فَهِيَ سبْحَة. وَمِنْه حَدِيث ابْن عُمَر أَنه كَانَ يُصَلِّي سبحته فِي مَكَانَهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الْمَكْتُوبَة. قَالَ اللَّه عز وَجل {فَلَوْلاَ اَنَّه كَانَ من المسبحين} يرْوى فِي التَّفْسِير: من الْمُصَلِّين. وَفِي هَذَا الحَدِيث من الْفِقْه أَنه يرد قَول من خرج على السُّلْطَان مَا دَامَ يُقيم الصَّلَاة فَلَو رخص لَهُم فِي حَال لَكَانَ فِي هَذِه الْحَال إِذا كَانُوا يصلونَ الصَّلَاة لغير وَقتهَا فَكيف إِذا صلوها لوَقْتهَا هَذَا يرد قَوْله أَشد الرَّد وَفِي هَذَا الحَدِيث أَيْضا مَا يبين اخْتِلَاف النَّاس فِيمَن صلى وَحده ثُمَّ أعَاد فِي جمَاعَة فَقَالَ بَعضهم: صلَاته هِيَ الأولي وَقَالَ بَعضهم: بل هِيَ الَّتِي صلي فِي جمَاعَة فقد تبين لَك فِي هَذَا الحَدِيث أَن صلَاته الْمَكْتُوبَة هِيَ الأولي وَأَن الَّتِي بعْدهَا نَافِلَة وَإِن كَانَت فِي جمَاعَة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.