Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=27021#05dc63
صَبَــرَهُ عنه يَــصْبِــرُهُ: حَبَسَهُ.
وصَبْــرُ الإِنسانِ وغيرِهِ على القتلِ: أن يُحْبَسَ ويُرْمَى حتى يموتَ. وقد قَتَلَه صَبْــراً، وصَبَــرَه عليه.
ورجلٌ صَبُــورَةٌ: مَــصْبُــورٌ للقتلِ.
ويَمينُ الــصَّبْــرِ: التي يُمْسِكُكَ الحَكَمُ عليها حتى تَحْلِفَ، أو التي تَلْزَمُ وَيُجْبَرُ عليها حالِفُها.
وصَبَــرَ الرجلَ: لَزِمَهُ.
والمَــصْبُــورةُ: اليمينُ. والــصَّبْــرُ: نقِيضُ الجَزَعِ، صَبَــرَ يَــصْبِــرُ، فهو صابرٌ وصَبــيرٌ وصَبُــورٌ، وتَــصَبَّــرَ واصْطَبَرَ واصَّبَــرَ.
وأصْبَــرَه: أمَرَه بالــصَّبْــر،
كــصَبَّــرَه، وجعل له صَبْــراً.
وصَبَــرَ به، كنَصَرَ، صَبْــراً وصَبَــارَةً: كَفَلَ.
واصْبُــرْني، كانْصُرني: أعطِني كَفِيلاً.
والــصَّبــيرُ: الكَفيلُ، ومُقَدَّمُ القومِ في أمورهِم، والجَبَلُ
ج: صُبَــراءُ، والسحابَةُ البيضاءُ، أو الكَثيفةُ التي فَوقَ السحابةِ، أو الذي يصيرُ بعضُه فوق بعضٍ، أو القِطْعَةُ الواقِفةُ منها، أو السحابُ البِيضُ
ج: صُبُــرٌ، والرُّقاقةُ العريضةُ تُبْسَطُ تحتَ ما يُؤْكلُ من الطعامِ، أو رُقاقةٌ يُغْرَفُ عليها طَعامُ العُرْسِ، كالــصَّبــيرَة.
والأَــصْبِــرَةُ من الغنمِ والإِبِلِ: التي تَروحُ وتَغْدُو ولا تَعْزُبُ، بِلا واحدٍ.
والــصُّبْــرُ، بالكسر والضم: ناحيةُ الشيءِ، وَحَرْفُه، والسحابةُ البيضاءُ
ج: أصْبــارٌ، وبالضم: بَطْنٌ من غَسَّانَ، وبالتحريكِ: الجَمَدُ.
ومَلَأَ الكأسَ إلى أصْبــارِها، أي: رَأسِها.
وأخَذَه بأَــصْبــارِهِ: بجَمِيعِهِ.
والــصُّبْــرَةُ، بالضم: ما جُمِعَ من الطعامِ بِلا كَيْلٍ ووزنٍ، وقد صَبَّــرُوا طعَامَهُمْ، والطعامُ المَنْخولُ، والحجارَةُ الغليظَةُ المجتمعةُ
ج: صِبــارٌ.
والــصُّبْــرُ، بالضم وبضمتينِ: الأرضُ ذاتُ الحَــصْبــاءِ.
والــصَّبــارَةُ: الحجارَةُ، ويُثَلَّثُ، وقِطْعَةٌ من حديدٍ أو حِجارَةٍ، وبتشديدِ الراءِ: شِدَّةُ البَرْدِ، وقد تُخَفَّفُ،
كالــصَّبْــرَة.
وأمُّ صَبَّــارٍ وأم صَبُّــورٍ: الحَرُّ، والداهِيَةُ، والحَرْبُ الشديدَةُ.
والــصَّبِــرُ، ككَتِفٍ، ولا يُسَكَّنُ إلا في ضَرُورَةِ الشِّعْرِ: عُصارَةُ شَجَرٍ مُرٍّ، وجَبَلٌ مُطِلٌّ على تَعِزَّ. ولَقِيطُ بنُ عامِرِ بنِ صَبِــرَةَ: صحابيٌّ. وككتابٍ: السِّدادُ، والمُصابَرَةُ، وحَمْلُ شَجَرَةٍ حامِضةٍ. وكغُرابٍ ورُمَّانٍ: التَّمْرُ الهندِيُّ.
وأبو صُبَــيْرَة، كجُهَيْنَة: طائِرٌ أحْمَرُ البَطْنِ، أسْودُ الظَّهْرِ والرأسِ والذَّنَبِ.
وأصْبَــرَ: أكَلَ الــصَّبِــيرَةَ.
ووقعَ في أُمِّ صَبُّــورٍ، وقعدَ على الــصَّبِــيرِ، وسَدَّ رأسَ الحَوْجَلَةِ بالــصِّبَــارِ،
وـ اللَّبَنُ: اشْتَدَّتْ حُمُوضتُهُ إلى المَرَارةِ.
واسْتَــصْبَــرَ: اسْتَكْثَفَ.
والاصْطِبارُ: الاقْتِصاصُ.
وصَبَّــرَهُ: طَلَبَ منه أن يَــصْبِــرَ.
والــصَّبُــورُ: الحليمُ الذي لا يُعاجِلُ العُصاةَ بالنِّقْمَةِ، بَلْ يَعْفُو أو يُؤَخِّر، وفَرَسُ نافِعِ بنِ جَبَلَةَ.
و {ما أصبَــرَهُم على النارِ} ، أي: ما أجرأهُم، أو ما أعْمَلَهُم بعَمَلِ أهلِها.
وشَهْرُ الــصَّبْــرِ: شَهْرُ الصَّوْمِ. وكجَبَّانَةٍ: الأرضُ الغَليظَةُ المُشْرِفَةُ الشَّأْسَةُ. وسَمَّوْا: صابراً وصَبِــرَةَ، بكسر الباءِ. وأما قولُ الجوهريِّ، الــصَّبَــارُ: جَمْعُ صَبْــرَةٍ، وهي الحجارَةُ الشديدةُ، قال الأَعْشَى:
قُبَيْلَ الــصُّبْــحِ أصواتُ الــصَّبَــارِ
فَغَلَطٌ. والصوابُ في اللُّغَةِ والبيتِ: الصِّيارُ، بالكسر والياءِ، وهو صَوتُ الصَّنْجِ، والبَيْتُ ليس لَلْأَعْشَى، وصَدْرُه:
كأَنَّ تَرَنُّمَ الهَاجَاتِ فيها.
وصابِر: سِكَّةٌ بِمَرْوَ.
والــصَّبْــرَةُ، بالفتح: ما تَلَبَّدَ في الحَوْضِ من البَوْلِ والسِّرْقينِ والبَعَرِ،
وـ من الشِّتاءِ: وَسَطُه،
وبِلا لامٍ: د بالمَغْرِبِ. والصُّنْبُور: يأتي إن شاء الله تعالى.
