هــشر

هــشر: الهَــشْرُ: خِفَّة الشيء ورِقَّتُه. ورجل هَيْــشَرٌ: رِخْوٌ ضعيف

طويل. والهَيْــشَرُ والهَيْشُور: شجر، وقيل: نبات رِخْوٌ فيه طول على رأْسه

بُرْعُومَةٌ كأَنه عنق الرَّأْلِ؛ قال ذو الرمة يصف فراخ النَّعام:

كأَن أَعْناقَها كُرَّاثُ سائِفَةٍ

طارَتْ لَفائِفُه، أَوْ هَيْــشَرٌ سُلُبُ

أَي مَسْلُوبُ الورق؛ وقال الراجز:

باتتْ تَعَشَّى الحَمْضَ بالقَصِيم،

لُبايَةً من هَمِقٍ هَيْشُور* قوله« لباية» بموحدة فمثناة تحتية بينهما

ألف، كذا بالأصل ونسخة من القاموس شرح عليها السيد مرتضى وصوَّبها. وفي

نسخ من الصحاح والقاموس: لبابة بموحدتين.

وفي رواية: هَيْشُوم، وقيل: الهيشور شجر ينبت في الرمل يطول ويستوي وله

كمأَة، البَزْرُ في رأْسه. والسائفة: ما استرق من الرمل. غيره:

الهَيْــشَرُ كَنْكَرُ البَرِّ ينبت في الرمال. ابن الأَعرابي: الهُشَيْرَةُ تصغير

الهُــشْرَــةِ، وهي البَطَرُ. وفي النوادر: شجرة هَشُورٌ وهَــشِرَــةٌ وهَمُورٌ

وهَمِرَةٌ إِذا كان ورقها يسقط سريعاً. وقال أَبو حنيفة: من العُشْب

الهَيْــشَرُ وله ورقة شاكَةٌ فيها شَوْكٌ ضخم وهو يُسَمِّقُ، وزهرته صفراء

وتطولُ، له قصبةٌ من وسطه حتى تكون أَطول من الرجل، واحدته هَيْــشَرَــةٌ.

والمِهْشارُ من الإِبل: التي تَضْبعُ قَبْلَها* قوله« التي تضبع قبلها» أي

تشتهي الفحل قبل الابل. ووقع في القاموس: التي تضع أي من الوضع قبلها أي

بضمتين، وخطأه شارحه وصوّت ما في اللسان وصوّب وتَلْقَحُ في أَوّل ضَرْبَة

ولا تُمارِنُ. والمَهْشُورُ من الإِبل: المُحْتَرِقُ الرِّئَةِ.

شرمح: الــشَّرْــمَحُ والــشَّرْــمَحِيُّ من الرجال: القوي الطويل؛ وأَنشد

الأَخفش:

ولا تَذْهَبَنْ عيناكَ في كل شَرْــمَحٍ

طُوالٍ، فإِنَّ الأَقْصَرِينَ أَمازِرُهْ

(* قوله «فإن الأقصرين أمازره» يريد أَمازرهم أي أَقوياءهم قلوباً كما

يأتي في مزر.)

التهذيب: وهم الــشَّرامِحُ، ويقال: شَرامِحة.

والــشَّرْــمَحة من النساء: الطويلة الخفيفة الجسم؛ قال ابن الأَعرابي: هي

الطويلة الجسم؛ وأَنشد:

والــشَّرْــمَحاتُ عندها قُعُودُ

يقول: هي طويلة حتى إِن النساء الــشَّرامِحَ ليَصِرْنَ قُعوداً عندها

بالإِضافة إِليها، وإِن كنّ قائمات. والــشَّرَــمَّحُ: كالــشَّرْــمَحِ؛ قال:

أَظَلَّ علينا، بعد قَوْسَيْنِ، بُرْدَه،

أَشَمُّ طويلُ الساعِدَيْن شَرَــمَّحُ