Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: جن

71616. جَنْبَذٌ1 71617. جُنْبُذ1 71618. جنبذ5 71619. جنبر3 71620. جَنْبِر وحِنْبَل1 71621. جنبظ1 71622. جنبق3 71623. جُنْبُلُ171624. جنبل4 71625. جُنْبُلاءُ1 71626. جَنْبُور1 71627. جَنْبِيّ1 71628. جَنْبِيَّة1 71629. جِنَّة1

جُنْبُلُ

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=139352#d08b30
جُنْــبُلُ:
بالضم ثم السكون، وضم الباء الموحدة، ولام: اسم جبل قال الأفوه الأودي:
بدارات جهد، أو بصارات جنــبل ... إلى حيث حلت من كثيب وعزهل
الصارات: منابت في الجبال.
71714. جنذ1 71715. جنر2 71716. جنز14 71717. جَنَزَ1 71718. جَنَزَ 1 71719. جنزبيل1 71720. جَنْزَبِيل1 71721. جَنْزَةُ171722. جَنَّزَر1 71723. جنزر2 71724. جَنْزَرَة1 71725. جَنْزَرْلِي1 71726. جَنْزَرُوذ1 71727. جَنَزَهُ1

جَنْزَةُ

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=139373#669a3d
جَنْــزَةُ:
بالفتح: اسم أعظم مدينة بأرّان، وهي بين شروان وأذربيجان، وهي التي تسمّيها العامة كنجه، بينها وبين برذعة ستة عشر فرسخا خرج منها جماعة من أهل العلم، منهم: أبو حفص عمر بن عثمان ابن شعيب الــجنــزي، أديب فاضل متديّن، قرأ الأدب
على الأديب أبي المظفر الأبيوردي ببغداد وهمذان، وسمع الحديث على أبي محمد الدّوني، وسمع منه الناس بخراسان وغيرها، وتوفي بمرو سنة 550، ويقول بعضهم في النسبة إليها جنــزوي، ونسب هكذا أبو الفضل إسماعيل بن علي بن إبراهيم الــجنــزوي المعدّل الدمشقي، قدم بغداد في صباه وسمع بها أبا البركات هبة الله بن محمد بن عليّ البخاري وأبا نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي وغيرهما، وتوفي سنة 588 وأحمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن موسى بن عبد الله الــجنــزي أبو مسعود من أهل أصبهان، شيخ صالح من أولاد المحدثين، أحضره والده مجلس أبي عمرو بن مندويه فسمع منه ومن أبي القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، قال أبو سعد: كتبت عنه، قال: وأما يزيد بن عمرو بن جنــزة الــجنــزي فنسب إلى جده، روى عنه عباس الدوري.
144016. وَجَمَ1 144017. وَجَمَ 1 144018. وَجْمَةُ1 144019. وَجَمَى1 144020. وجَنَ1 144021. وَجن1 144022. وجن15 144023. وَجَنَ1144024. وَجَنَ 1 144025. وَجَنَات1 144026. وَجْنة1 144027. وجهٌ1 144028. وَجه4 144029. وجّه1

وَجَنَ

Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar (d. 1210 CE) النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=21695#84cdca
(وَــجَنَ)
[هـ] فِي حَدِيثِ سَطِيح:
تَرْفَعُنِي وَــجْنــاً وتَهْوِي بِي وَــجَنْ
الْوَــجْنُ والْوَــجَنْ والْوَجِينُ: الْأَرْضُ الْغَلِيظَةُ الصُّلْبة. ويُروَى «وُــجْنــاً» بالضَّم، جَمْع وَجِينٍ.
وَفِي قَصيد كَعْبِ بْنِ زهير: وَــجْنــاءُ فِي حُرَّتَيْها لِلْبَصيرِ بِهَا
وَفِيهَا أَيْضًا:
غَلْباءُ وَــجْنــاءُ عُلْكومٌ مُذَكَّرةٌ
الْوَــجْنَــاءُ: الغَليظة الصُّلبة. وَقِيلَ: الْعَظِيمَةُ الْوَــجْنَــتَيْنِ.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَواد بْنِ مُطَرِّف «وَأد الذِّعْلِب الوَــجْنــاء» .
(س) وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ «أَنَّهُ كَانَ نَاتِئَ الوَــجْنــة» هِيَ أَعْلَى الخَدِّ.
7922. ابْن الْحَاجِب رَحمَه الله تَعَالَى...1 7923. ابن السبيل1 7924. ابْن الطود1 7925. ابن اللّبون1 7926. ابن اللَّبون1 7927. ابن الله والربّ والأب ...1 7928. ابن المَخَاض1 7929. ابْن جني17930. ابنُ عِرس1 7931. ابْنُ مَامَا1 7932. ابْنُ مَدَى1 7933. ابْنا طِمِرٍّ1 7934. ابْنَا عُوَارَ1 7935. ابنة المخاض1

ابْن جني

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=40878#3ebf92
ابْن جنــي: هُوَ أَبُو الْفَتْح عُثْمَان بن جنــي الْموصِلِي، كَانَ نحويا مُجْتَهدا فِي النَّحْو، توفّي فِي بَغْدَاد فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَثَلَاث مائَة وَله مصنفات كَثِيرَة فِي النَّحْو.
71668. جُنْحَة1 71669. جنحدل1 71670. جنحه1 71671. جَنَّدَ1 71672. جَنْدٌ1 71673. جند17 71674. جُنْد بادُسْتَر1 71675. جَنَدَ 171676. جِنْدَار1 71677. جَنْدَار1 71678. جِنْدار1 71679. جُنْدُب2 71680. جُنْدَبٌ1 71681. جندب4

جَنَدَ 

Ibn Fāris, Maqāyīs al-Lugha (d. 1004 CE) مقاييس اللغة لابن فارس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=11871#643752
(جَنَــدَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالدَّالُ يَدُلُّ عَلَى التَّجَمُّعِ وَالنُّصْرَةِ. يُقَالُ هُمْ جُنْــدُهُ، أَيْ أَعْوَانُهُ وَنُصَّارُهُ. وَالْأَــجْنَــادُ: أَــجْنَــادُ الشَّامِ وَهِيَ خَمْسَةٌ: دِمَشْقُ، وَحِمْصُ، وَقِنَّسْرِينُ، وَالْأُرْدُنُّ، وَفِلَسْطِينُ. يُقَالُ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْ هَذِهِ جُنْــدٌ. وَــجَنَــدٌ: بَلَدٌ. وَالْــجَنَــدُ: الْأَرْضُ الْغَلِيظَةُ فِيهَا حِجَارَةٌ بِيضٌ ; فَهَذَا مُحْتَمِلٌ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْبَابِ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْإِبْدَالِ، وَالْأَصْلُ الْجَلَدُ.
71788. جنو3 71789. جنوبيّ1 71790. جَنُوجِرْدُ1 71791. جنوره1 71792. جنون1 71793. جَنْوِى1 71794. جنوي1 71795. جَنَى271796. جنى6 71797. جني10 71798. جني 1 71799. جَنَيَ 1 71800. جِنيَا1 71801. جَنِيَّا1

جَنَى

▲ (2) ▼
Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar (d. 1210 CE) النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=18515#54260e
(جَنَــى)
- فِيهِ «لَا يَــجْنِــي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفسِه» الــجِنَــايَة: الذِّنْب والجُرْم وَمَا يَفْعَلُه الْإِنْسَانُ ممَّا يُوجِب عَلَيْهِ العذابَ أَوِ القِصَاص فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. المعْنَى: أَنَّهُ لَا يُطَالَبُ بــجِنَــايَة غَيْرِهِ مِنْ أقارِبه وَأَبَاعِدِهِ، فَإِذَا جَنَــى أحدُهما جِنَــايَة لَا يُعَاقَبُ بِهَا الآخَرُ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ.
[هـ] وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:
هَذَا جَنَــاى وخِيَارُه فِيه ... إذْ كُلُّ جَانٍ يَدُه إلَى فِيه
هَذَا مَثَلٌ، أَوَّلُ مَنْ قَالَهُ عَمْرُو بْنُ أخْتِ جَذِيمَة الأبْرش، كانَ يَــجْنِــى الكَمْأة مَعَ أصحابٍ لَهُ، فكانُوا إِذَا وَجَدُوا خِيارَ الكَمْأة أكَلُوها، وَإِذَا وَجَدَهَا عَمْرٌو جَعَلَهَا فِي كمِّه حتَّى يَأْتِيَ بِهَا خالَه.
وَقَالَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ فَسَارَتْ مَثَلًا. وَأَرَادَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بقَوْلها أَنَّهُ لَمْ يَتَلَطَّخ بِشَيْءٍ مِنْ فَيْء المسلمين، بَلْ وَضَعه مَواضِعَه. يُقَالُ جَنَــى واجْتَنَى والــجَنَــا: اسْم مَا يُجْتَنَى مِنَ الثَّمَر، ويُجْمَع الــجَنَــا عَلَى أَــجْنٍ، مِثْلُ عَصًا وأعْصٍ.
(هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أهْدِيَ لَهُ أَــجْنٍ زُغْبٌ» يُريد القِثَّاء الغَضّ، هَكَذَا جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ، والمشهورُ أجْرٍ بِالرَّاءِ. وَقَدْ سَبَقَ ذِكْرُهُ.
(س) وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ «أَنَّهُ رَأَى أَبَا ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَدَعاه، فــجنَــا عَلَيْهِ، فسَارَّه» جَنَــا عَلَى الشَّيء يَــجْنُــو: إِذَا أكَبَّ عَلَيْهِ. وَقِيلَ هُو مَهْمُوز. وَقِيلَ الْأَصْلُ فِيهِ الهَمْز، مِنْ جَنَــأَ يَــجْنَــأُ إِذَا مَالَ عَلَيْهِ وَعَطَفَ، ثُمَّ خُفّف، وَهُوَ لُغَةٌ فِي أجْنَــأ. وَقَدْ تقدَّمتْ فِي أَوَّلِ الْبَابِ. وَلَوْ رُويتْ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ بمعْنَى أكَبَّ عَلَيْهِ لَكَانَ أشْبَه.
▲ (0) ▼
Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ (d. 1414 CE) القاموس المحيط للفيروزآبادي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=18515#2d53cd
جَنَــى الذَّنْبَ عليه يَــجْنِــيهِ جِنَــايَةً: جَرَّهُ إليه،
وـ الثَّمَرَةَ: اجْتَنَاها،
كَتَــجَنَّــاها، وهو جانٍ
ج: جُنــاةٌ وجُنَّــاءٌ، وأجْنــاءٌ نادِرٌ. وجَنَــاها له، وجَنَّــاهُ إيَّاها. وكلُّ ما يُــجْنَــى فهو جَنًــى وجَنَــاةٌ.
والــجَنَــى: الذَّهَبُ، والوَدَعُ، والرُّطَبُ، والعسلُ
ج: أجْنــاءٌ.
واجْتَنَيْنا ماءَ مَطَرٍ: ورَدْناهُ فَشَرِبْناهُ.
وأجْنَــى الشجرُ: أدْرَكَ،
وـ الأرضُ: كثُرَ جَنَــاها.
وثَمَرٌ جَنِــيٌّ: جُنِــي من ساعَتِهِ.
وتَــجَنَّــى عليه: ادَّعَى ذَنْباً لم يَفْعَلْه.
والــجَنِــيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: رِداءٌ من خَزٍّ.
وأحمدُ بنُ عِيسى بنِ جَنِــيَّةَ: محدِّثٌ.
وتَــجْنَــى: د،
وبالضم: تُــجْنَــى الوَهْبانِيَّةُ، محدِّثَةٌ مُعَمَّرَةٌ. وقَوْلُهُمْ لِعَقَبَةِ الطائِفِ تُــجْنَــى لَحْنٌ، صَوابُه: دُــجْنَــى، وقد ذُكِرَ.
والجَوانِي: الجَوانِبُ.
109880. عَلْجان1 109881. عَلَجان1 109882. عُلْجان1 109883. عَلَجانَةُ1 109884. عِلْجة1 109885. عَلْجة1 109886. علجم6 109887. علجن5109888. عَلَجِيّ1 109889. عَلِجِيّ1 109890. عِلْجِيّ1 109891. عَلْجِيّ1 109892. عِلْجِيّة1 109893. عَلَجِيّة1

علجن

▲ (1) ▼
Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya (d. 1003 CE) تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=850#411356
[علــجن] العلــجن: الناقة الشديدة، والمرأة الحمقاء. واللام زائدة.
▲ (1) ▼
Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya (d. 1003 CE) تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=850#5ebf8e
[علــجن] العَلْــجَنُ: الناقة المكتنزة اللحم، ويقال نونه زائدة. والعلــجن: المرأة الماجنــة.
▲ (1) ▼
Al-Khalīl b. Aḥmad al-Farāhīdī, Kitāb al-ʿAin (d. 786 CE) كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=850#a37009
علــجن: العَلْــجَنُ: الناقةُ الكِنازُ اللَّحْم وكان فيها بُطءٌ من عظمها، قال الراجز:

وخَلَّطَتْ ذات دلاث علــجن 
▲ (1) ▼
Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=850#3ade57
علــجن
: (العَلْــجَنُ) ، كجَعْفَرٍ، تقدَّمَ (فِي الجِيمِ) لأنَّ نُونَه زائِدَةٌ.
(و) قالَ الأزْهرِيُّ: (ناقَةٌ) عُلْجُومٌ و (عُلْجُونٌ، بالضَّمِّ) : أَي (شديدةٌ) ، وَهِي العَلْــجَنُ.
قالَ: وقالَ أَبُو مالِكٍ: ناقَةٌ عَلْــجَنٌ: غَليظَةٌ.
وقالَ غيرُهُ: مكتنزة الخلقِ.
▲ (1) ▼
Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab (d. 1311 CE) لسان العرب لابن منظور
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=850#148318

علــجن: ناقة عَلْــجَنٌ: صُلْبَةٌ كِنَازُ اللحم؛ قال رؤبة ابن العجاج:

وخَلَّطَتْ كُلُّ دِلاثٍ عَلْــجَنِ

تَخْلِيطَ خَرْقاءِ اليَدَيْن خَلْبَنِ

وامرأَة عَلْــجَنٌ: ماجِنَــة؛ قال:

يا رُبَّ أُمٍّ لصَغِيرٍ عَلْــجَنِ

تَسْرِقُ بالليلِ، إذا لم تَبْطَنِ

يَنْبُعُ، من ذَُعْرَتِها والمَغْبِنِ،

كَرَزَغِ الحَمْأَةِ فوقَ المَعْطِنِ

ذُعْرَتُها: اسْتُها. الأَزهري في باب ما زادت فيه العرب النون من

الحروف: ناقة عَلْــجَنٌ، وهي الغليظة المستعلية الخلق المكتنزة اللحم، ونونه

زائدة. الأَزهري: ناقة عُلْجُومٌ وعَلْجُونٌ أَي شديدة، وهي العَلْــجَنُ.

قال: وقال أَبو مالك ناقة عَلْــجَنٌ غليظة. الجوهري: العَلْــجَنُ المرأَة

الحمقاء، واللام زائدة.

97150. شجعم3 97151. شَجْعَى1 97152. شجغ2 97153. شجل1 97154. شجم3 97155. شُجُم1 97156. شَجَم1 97157. شَجَنَ197158. شجن16 97159. شَجَنَ 1 97160. شِجْنَةُ1 97161. شِجْنَة1 97162. شجنت1 97163. شجه1

شَجَنَ

Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar (d. 1210 CE) النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=19688#e0ed4b
(شَــجَنَ)
(هـ) فِيهِ «الرَّحِمُ شُــجْنَــةٌ مِنَ الرَّحمن» أَيْ قَرَابةٌ مُشْتَبِكة كاشْتِباك العُرُوق، شبَّهه بِذَلِكَ مَجَازًا واتْسَاعا. وأصلُ الشُّــجْنَــة بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ: شُعْبة فِي غُصْن مِنْ غُصُون الشَّجَرَةِ.
(هـ) وَمِنْهُ قَوْلُهُمُ «الْحَدِيثُ ذُو شُجُونٍ» أَيْ ذُو شُعَب وامتساكٍ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ سَطيح.
تَجُوب بِي اْلأَرْضَ عَلَنْدَاةٌ شَــجَن الشَّــجَنُ: النَّاقَةُ المُتدَاخِلة الخَلْق، كَأَنَّهَا شَجَرَةٌ مُتَشَــجِّنَــة: أَيْ مُتَّصِلة الْأَغْصَانِ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ.
ويُرْوى شَزَن. وَسَيَجِيءُ.
71766. جَنْكُ1 71767. جنك4 71768. جنكات1 71769. جُنْكَة1 71770. جنكر1 71771. جنكل1 71772. جنكه3 71773. جنكو171774. جُنْكَيات1 71775. جَنكِيز1 71776. جنكيل1 71777. جنلان1 71778. جنم3 71779. جنن14

جنكو

Sultan Qaboos Encyclopedia of Arab Names (Sultan Qaboos University, 1985) موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=114321#c06e64
جنــكو
عن التركية جنــكي بمعنى راقصة أو راقصة غجرية.
جنــكو
الصيغة المجرية للاسم جاكوب المأخوذ عن العبرية يعقوب بمعنى يخلف ويحل محل. يستخدم للذكور.
71626. جَنْبُور1 71627. جَنْبِيّ1 71628. جَنْبِيَّة1 71629. جِنَّة1 71630. جُنَّة1 71631. جَنَّة1 71632. جنة الأرواح1 71633. جنّة الأفعال171634. جنّة الذات1 71635. جنّة الصّفات1 71636. جنة القلوب1 71637. جنّة الوراثة1 71638. جنت أورية1 71639. جنت قابطة1

جنّة الأفعال

Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm (d. 1777 CE) كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=41619#1887b1
جنّــة الأفعال:
[في الانكليزية] Paradise of good actions
[ في الفرنسية] Paradis des bienfaits
هي الــجنــة الصورية من جنــس المطاعم اللذيذة والمشارب الهنية والمناكح البهية ثوابا للأعمال الصالحة، وتسمّى جنــة الأعمال وجنــة النفس كذا في الاصطلاحات الصوفية لكمال الدين أبي الغنائم.
71587. جَنَارِيُوه1 71588. جَنازَة1 71589. جَنَاشْك1 71590. جناق1 71591. جَنَاق1 71592. جَنَانٌ1 71593. جِنَانٌ1 71594. جنان171595. جَنَان1 71596. جِنَان1 71597. جَنَّان1 71598. جِنَاني1 71599. جناه1 71600. جناية1

جنان

Ghulām Thaʿlab, al-ʿAsharāt fī Gharīb al-Lugha (d. 957 CE) العشرات في غريب اللغة لمحمد بن عبد الواحد الزاهد غلام ثعلب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=10848#84a659
بَاب الْــجنــان

اُخْبُرْنَا أَبُو عمر عَن ثَعْلَب عَن عَمْرو عَن أَبِيه قَالَ الْــجنــان الجان وَالْجمع جوان والجان من الْــجِنّ جمعه جنــان قَالَ ابْن خالويه سَمِعت ابْن عَرَفَة يَقُول الْــجنــان حيات إِذا مشت رفعت رؤوسها وَأنْشد للخطفى جد جرير

(يرفعن اللَّيْل إِذا مَا اسدفا ... ) رجز

(أَعْنَاق جنــان وهاما رجفا ... )

(وعنقا بعد الكلال خيطفا ... ) والهرمان الْعقل والعرمان الأكرة والحمران البهل من الرِّجَال وهم الْقَوْم لَا يَنْقَطِع مَالهم فِي الجدب والزعران الْأَحْدَاث الملاح والقزمان الْقصير الْبَخِيل المشئوم والشمطان الرطب الْمنصف والفرعان ذَوُو الجمام الحسان والمسكان العربون وَيُقَال العربون والكوفان الشَّرّ الشَّديد والكوفان أَيْضا الدغل من الْقصب والخشب والطوفان سَواد اللَّيْل المظلم والطوفان الْمَوْت الجارف والقسطان قَوس قزَح والغبران رطبتان فِي قمع وَاحِد مثل الصنوان نخلتين فِي أصل وَاحِد والخرمان الْكَذِب والمكتان الْكَفِيل والكفتان الْجَرَاد

144013. وجله1 144014. وَجم1 144015. وجم13 144016. وَجَمَ1 144017. وَجَمَ 1 144018. وَجْمَةُ1 144019. وَجَمَى1 144020. وجَنَ1144021. وَجن1 144022. وجن15 144023. وَجَنَ1 144024. وَجَنَ 1 144025. وَجَنَات1 144026. وَجْنة1

وجَنَ

Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ (d. 1414 CE) القاموس المحيط للفيروزآبادي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=32786#c0332e
وجَنَ به، كَوَعَدَ: رَمَىَ،
وـ به الأرض: ضَرَبَها به،
وـ القَصَّارُ الثَّوْبَ: دَقَّهُ.
والوَجِينُ: شَطُّ الوادِي، والعارِضُ من الأرضِ يَنْقَادُ ويَرْتَفِعُ قليلاً، ومنه:
الوَــجْنــاءُ، للناقَةِ الشَّديدَةِ.
والوَــجْنَــةُ، مُثَلَّثَةً وككَلِمَةٍ ومحرَّكةً،
والأُــجْنَــةً، مثلثة: ما ارْتَفَعَ من الخَدَّيْنِ.
والمِيــجَنَــةُ: المِدَقَّةُ
ج: مَواجِنُ.
وتَوَــجَّنَ: ذَلَّ، وخَضَعَ.
والأَوْــجَنُ: الحَبْلُ الغَليظُ.
والمُوْجونَةُ: الخَجِلَةُ.
وما أدْرِي أيُّ مَن وجَّنَ الجِلْدَ هو تَوْجِيناً، أي: أيُّ الناس.
71644. جنثر4 71645. جَنْثَلٌ1 71646. جنثل3 71647. جنج1 71648. جَنْج وجِنْج1 71649. جَنَّجَانُ1 71650. جِنْجِبَاسَة1 71651. جُنْجُر171652. جنجر1 71653. جَنْجَرَةُ1 71654. جَنْجَرُوذُ1 71655. جنجق1 71656. جنْجُل1 71657. جنجل3
129380. مجمل1 129381. مُجْمَل1 129382. مُجَمَّل1 129383. مُجَمِّمِيّ1 129384. مجموع1 129385. مُجْمِير1 129386. مَجْمِير1 129387. مَجَنَ1129388. مجن15 129389. مَجَنَ 1 129390. مِجْنَبٌ1 129391. مُجَنّبًة الجيش1 129392. مَجَنّةُ1 129393. مُجَنِّج1

مَجَنَ

Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ (d. 1414 CE) القاموس المحيط للفيروزآبادي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=32760#b97778
مَــجَنَ مُجوناً: صَلُبَ، وغَلُظَ،
ومنه: الماجِنُ، لمن لا يُبالِي قَوْلاً وفِعْلاً، كأنه صُلْبُ الوجهِ، وقد مَــجَنَ مُجوناً ومَجانَةً ومُــجْنــاً، بالضم.
وطَريقٌ مُمَــجَّنٌ، كمُعَظَّمٍ: مَمْدُودٌ.
والمَجَّانُ، كشَدَّادٍ: ما كانَ بلا بَدَلٍ، والكثيرُ الكافي الواسِعُ.
وماءٌ مَجَّانٌ: كثيرٌ واسِعٌ.
والمُماجِنُ: ناقةٌ يَنْزُو عليها غيرُ واحدٍ من الفُحولِ، فلا تَكادُ تَلْقَحُ.
والمِــجَنُّ: التُّرْسُ، وذُكِرَ في ج ن ن.
ومَجانَّةُ، مُشَدَّدَةَ النونِ: د بإِفْرِيقِيَّةَ.
92295. سجم15 92296. سَجَمَ 1 92297. سَجَنَ1 92298. سجن16 92299. سَجْن2 92300. سِجْن2 92301. سِجْنُ ابن سِباع1 92302. سِجْنُ يوسُف الصِّدّيق، عليه السلام...192303. سَجَنَ 1 92304. سجنجل1 92305. سَجَنَهُ1 92306. سجنه1 92307. سجهر4 92308. سجو11

سِجْنُ يوسُف الصِّدّيق، عليه السلام

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=142260#33ac0e
سِــجْنُ يوسُف الصِّدّيق، عليه السلام:
هو ببوصير من أرض مصر وأعمال الجيزة في أوّل الصعيد من ناحية مصر، قال القاضي القضاعي: أجمع أهل المعرفة من أهل مصر على صحة هذا المكان، وفيه أثر نبيّين:
أحدهما يوسف، عليه السلام، ســجن به المدّة التي ذكر أنّها سبع سنين وكان الوحي ينزل عليه فيه، وسطح الســجن معروف بإجابة الدعاء وأهل تلك النواحي يعرفونه ويقصدونه بالزيارة، والنبيّ الآخر:
موسى، عليه السلام، وقد بني على أثره مسجد هناك يعرف بمسجد موسى، عليه السلام.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space