Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: جن

حَجَنَ 

(حَــجَنَالْحَاءُ وَالْجِيمُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مَيَلٍ. فَالْحَــجَنُ اعْوِجَاجُ الْخَشَبَةِ وَغَيْرِهَا. وَالْمِحْــجَنُ: خَشَبَةٌ أَوْ عَصَا مُعَقَّفَةُ الرَّأْسِ. وَاحْتَــجَنْــتُ بِهَا الشَّيْءَ: أَخَذْتُهُ. وَيُقَالُ لِلْمَخَالِيبِ الْمُعَقَّفَةِ حَــجِنَــاتٌ. قَالَ الْعَجَّاجُ:

بِحَــجِنَــاتٍ يَتَثَقَّبْنَ الْبُهَرْ

وَهِيَ الْأَوْسَاطُ. وَأَحْــجَنَ الثُّمَامُ: خَرَجَتْ خُوصَتُهُ ; وَلَعَلَّهَا تَكُونُ حَــجْنَــاءَ. وَاحْتَــجَنْــتُ الشَّيْءَ لِنَفْسِي، وَذَلِكَ إِمَالَتُكَ إِيَّاهُ إِلَى نَفْسِكَ. وَيَقُولُونَ: احْتَــجَنَ عَلَيْهِ حَــجْنَــةً، كَمَا يُقَالُ حَجَرَ عَلَيْهِ.

وَمِنَ الْبَابِ قَوْلُهُمْ غَزْوَةٌ حَجُونٌ، وَذَلِكَ إِذَا أَظْهَرْتَ غَيْرَهَا ثُمَّ مِلْتَ إِلَيْهَا. وَيُقَالُ غَزَاهُمْ غَزْوًا حَجُونًا.

هسنجن

هسنــجن
:) هِسِنْجَانُ، بكسْرَتَيْن وسكونِ النونِ: قَرْيةٌ بالرَّيِّ، وَقد ذَكَرَها المصنِّفُ، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى اسْتِطْراداً فِي مَواضِع مِن كتابِهِ، مِنْهَا: أَبو إسْحاق إبراهيمُ بنُ يوسُفَ بنِ خالِدٍ الرَّازي، عَن هِشامِ بنِ عمَّارٍ، وَعنهُ أَبو بكرٍ الإِسْماعيلي.

جَنَهَ 

(جَنَــهَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْهَاءُ لَيْسَ أَصْلًا، وَلَا هُوَ عِنْدِي مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ، إِلَّا أَنَّ نَاسًا زَعَمُوا أَنَّ الْــجُنَــهَ الْخَيْزُرَانُ. وَأَنْشَدُوا:

فِي كَفِّهِ جُنَــهِيٌّ رِيحُهُ عَبِقٌ ... بِكَفٍّ أَرْوَعَ فِي عِرْنِينِهِ شَمَمُ

سَجَنَ 

(سَــجَنَالسِّينُ وَالْجِيمُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْحَبْسُ. يُقَالُ سَــجَنْــتُهُ سَــجْنًــا. وَالسِّــجْنُ: الْمَكَانُ يُسْــجَنُ فِيهِ الْإِنْسَانُ. قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي قِصَّةِ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: {قَالَ رَبِّ السِّــجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ} [يوسف: 33] . فَيُقْرَأُ فَتْحًا عَلَى الْمَصْدَرِ، وَكَسْرًا عَلَى الْمَوْضِعِ، وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ مُقْبِلٍ:

ضَرْبًا تَوَاصَى بِهِ الْأَبْطَالُ سِجِّينًا

فَقِيلَ إِنَّهُ أَرَادَ سِجِّيلًا. أَيْ شَدِيدًا. وَقَدْ مَضَى ذِكْرُهُ. وَإِنَّمَا أَبْدَلَ اللَّامَ نُونًا. وَالْوَجْهُ فِي هَذَا أَنَّهُ قِيَاسُ الْأَوَّلِ مِنَ السَّــجْنِ، وَهُوَ الْحَبْسُ ; لِأَنَّهُ إِذَا كَانَ ضَرْبًا شَدِيدًا ثَبَتَ الْمَضْرُوبُ، كَأَنَّهُ قَدْ حَبَسَهُ.

جنر

جنــر: جنــارة: باليونانية كسنيارا حرشف، خرشف، خرشوف (بوشر). جَنّــار: تصحيف جَلنار وهو زهر الرمان البري (بوشر).
جنــر
: (جِنَــارةُ، بِالْكَسْرِ) ، أَهمله الجوهريُّ وصاحبُ اللِّسَان. وَقَالَ الصغانيُّ: (هِيَ: ة بَين أَسْتَراباذَ وجُرْجانَ) مِنْهَا: أَبو إِسحاق إِبراهيمُ بنُ محمّد الــجِنَــارِيُّ المؤدِّبُ، عَن إِبرِاهيمَ بنِ محمّد الطَّبَسيّ، وَعنهُ سعِيدٌ العياد، وأَبو العباسِ أَحمدُ بنُ محمّدٍ الــجِنَــارِيُّ، عَن ابْن باكويه الشِّيرازيِّ، وَعنهُ أَبو الفَرجِ القَزْوِينِيُّ، وعبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ الــجِنَــارِيُّ، عَن محمّدِ بن العبّاسِ الزّاهدِ.
(والــجَنّــورُ، كتَنُّور: مدَاسُ الحِنْطَةِ والشَّعِيرِ) .

جُنْدَفَرْج

جُنْــدَفَرْج:
بالضم ثم السكون، وفتح الدال المهملة والفاء، وسكون الراء، وجيم، والعجم يقولون بندفرك: قرية من قرى نيسابور على فرسخ منها ينسب إليها أبو سعيد محمد بن شاذان الأصمّ الــجنــدفرجي النيسابوري الزاهد، سمع بخراسان والعراق والحجاز، روى عن قتيبة بن سعيد ومحمد ابن بشار وغيرهما، توفي سنة 286.

جنعظ

جنــعظ: الــجِنــعاظةُ: الرجل الذي يَتَسَخَّط عند الطعام من سُوء خُلُقه، قال:

جِنــعاظةٌ بأهلِهِ قد بَرَّحا ... إنْ لم يجدْ يوماً طَعاماً مُصْلَحا 

جنــعظ: الــجِنْــعِيظ: الأَكُول، وقيل: القصير الرجلين الغَلِيظ الأَشَمُّ.

والــجِنْــعاظةُ: الذي يتَسخَّطُ عند الطعام من سُوء خُلقه. والــجِنْــعِظ

والــجِنْــعاظ: الأَحمق، وقيل: الجافي الغليظ، وقيل: الــجِنــعاظ والــجِنْــعاظة

العَسِرُ الأَخْلاق؛ قال الراجز:

جِنْــعاظةٌ بأَهْلِه قد بَرَّحا،

إِن لم يَجِدْ يَوماً طَعاماً مُصْلَحا،

قَبَّحَ وجْهاً لم يَزَلْ مُقَبَّحا

قال: وهو الــجِنْــعِيظ إِذا كان أَكولاً.

جنــعظ
الــجِنْــعاظَةُ، بالكَسْرِ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ. وقالَ اللَّيْثُ: هُوَ الَّذِي يَتَسَخَّطُ عندَ الطَّعامِ لسوءِ خُلُقِهِ.
وقالَ غَيْرُه: الــجِنْــعاظَةُ: الأَكُولُ كالــجِنْــعِيظِ، كقِنْدِيلٍ، وَهُوَ القَصِيرُ الرِّجْلَيْن.
وجِنْــعِظٌ كزِبْرِجٍ: الشَّيْخُ، هكَذَا فِي النُّسَخِ عَن ابْنِ عَبّادٍ، والصَّوابُ الشَّحِيحُ الشَّرهُ الأَكُولُ.
وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: الــجِنْــعِظُ: الجَافِي الغَلِيظُ، وقِيلَ: الأَحْمَقُ، كالــجِنْــعَاظ، بالكَسْر، وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الــجِنْــعِيظُ، بالكَسْرِ: القَصِيرُ الرِّجْلَيْنِ، الغَلِيظُ الأَشَمُّ.
والــجِنْــعاظُ والــجِنْــعاظَةُ، بكَسْرِهما: العَسِرُ الأَخْلاقِ. قَالَ الراجِزُ:
(جِنْــعاظَةُ بِأَهْلِهِ قَدْ بَرَّحَا ... إِنْ لَمْ يَجِدْ يَوْماً طَعَاماً مُصْلَحَا)
قَبَّحَ وَجْهاً لَمْ يَزَل مُقَبَّحَا

جنء

جنــء


جَنَــأَ(n. ac. جُنُــوْء [] )
a. ['Ala], Bent over; fell over upon.
جَنِــى^َ(n. ac. جَنَــأ [] )
a. Stooped, was bent, hump-backed.

أَــجْنَــأ []
a. Stooping, bent, humpbacked.
الْجِيم وَالنُّون والهمزة

جَنَــأ عَلَيْهِ يَــجْنَــأ جُنُــوا، وتَجَانأ: أكب.

وجَنَــأت الْمَرْأَة على الْوَلَد: كَذَلِك، قَالَ:

بَيْضَاء صفراء لم تَــجْنَــأ على وَلَد ... إِلَّا لأُخْرَى وَلم تقعد على نَار

وَقَالَ ثَعْلَب: جَنــئ عَلَيْهِ: أكب عَلَيْهِ يكلمهُ.

وجَنِــئ الرجل جَنــأً، وَهُوَ أجنــأ: أشرف كَاهِله على صَدره وَقد يُقَال: أجنــى، وَالْأُنْثَى: جنــواء.

وَقَالَ ثَعْلَب: جَنــئ ظَهره جُنــوءاً: كَذَلِك.

والمُــجْنــأ: الترس لَا حَدِيد بِهِ، قَالَ أَبُو قيس ابْن الاسلت السّلمِيّ: ومُــجْنــأٍ أسمرَ قَرَّاعِ

وَقَول سَاعِدَة بن جؤية:

إِذا مَا زار مُــجْنــأةً عَلَيْهَا ... ثِقَالُ الصَّخر والخَشَبُ القَطِيلُ

إِنَّمَا عَنى قبرا.

لَجَنَ 

(لَــجَنَاللَّامُ وَالْجِيمُ وَالنُّونُ كَلِمَتَانِ: اللُّجَيْنُ: الْفِضَّةُ. وَاللَّجِينُ: حَشِيشٌ يُضْرَبُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَتَلَــجَّنَ، كَأَنَّهُ تَغَضَّنَ. قَالَ:

وَمَاءٍ قَدْ وَرَدْتُ لِوَصْلِ أَرْوَى ... عَلَيْهِ الطَّيْرُ كَالْوَرَقِ اللَّجِينِ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.