Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=19893#8cfdb3
(صَفِــقَ)(هـ) فِيهِ «إِنَّ أكْبَر الْكَبَائِرِ أَنْ تُقَاتِل أَهْلَ صَفْــقَتِكَ» هُوَ أَنْ يُعْطَى الرجلُ الرجلَ عَهده وميثاقَه، ثُمَّ يقاتلَه، لِأَنَّ المُتَعَاهِدَين يَضَعُ أحدُهما يَدَه فِي يَدِ الْآخَرِ، كَمَا يَفْعَلُ المُتَبايعان، وَهِيَ المرَّة مِنَ التَّــصْفِــيق باليَدَينِ.وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «أعطاهُ صَفْــقَةَ يَدِه وثمرةَ قَلْبِه» .وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَلْهاهُم الــصَّفْــقُ بالأسْواق» أَيِ التَّبايُع.(هـ) وَحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «صَفْــقَتَانِ فِي صَفْــقَة ِرباً» هُوَ كَحَدِيثِ «بَيْعَتَين فِي بَيْعة» . وَقَدْ تقدَّم فِي حَرْفِ الْبَاءِ.(س) وَفِيهِ «أنَه نَهَى عَنِ الــصَّفْــق والــصَّفــير» كَأَنَّهُ أرادَ مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكاءً وَتَصْدِيَةً كَانُوا يُــصَفِّــقُون ويُــصَفِــرُونَ لِيَشْغَلوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والمُسْلِمين فِي الْقِرَاءَةِ وَالصَّلَاةِ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أرادَ الــصَّفْــق عَلَى وجْه اللَّهو واللَّعب.(هـ) وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ «صَفَّــاق أَفَّاق» هُوَ الرجُل الكَثِيْرُ الأسْفَار والتَصَرُّف عَلَى التِّجَارَاتِ. والــصَّفْــق والأفْقُ قَرِيبٌ مِنَ السَّواء. وَقِيلَ الأفّاقُ مِنْ أُفقِ الأرْض:أَيْ نَاحِيَتِها.(س) وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «إِذَا اصْطَفَقَ الآفاقُ بالبَياضِ» أَيِ اضْطَرب وَانْتَشَرَ الضَّوُء، وَهُوَ افتَعَل، مِنَ الــصَّفْــق، كَمَا تَقُولُ اضْطَرب المَجْلس بالقَوْم. [هـ] وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ «فَأَــصْفَــقَتْ لَهُ نِسْوانُ مَكَّةَ» أَيِ اجْتَمَعَت إِلَيْهِ. وَرُوِيَ:فانْــصَفَــقَتْ لَهُ.وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «فَنَزَعْنا فِي الْحَوْضِ حَتَّى أَــصْفَــقْنَاه» أَيْ جَمْعنا فِيهِ الْمَاءَ.هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ، وَالْمَحْفُوظُ «أفْهَقْناه» : أَيْ ملأنَاه.(س) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّهُ سُئل عَنِ امْرَأَةٍ أخَذَت بأنثيي زوجها فحرقت الجِلْد ولَم تَخْرق الـ
ـصِّفَــاق، فَقَضى بِنِـ
ـصْفِ ثُلُثِ الدِّيَةِ» الـ
ـصِّفَــاق: جلدةٌ رقيقةٌ تَحْتَ الْجِلْدِ الْأَعْلَى وَفَوْقَ اللَّحْمِ.
(س) وَفِي كِتَابِ مُعَاوِيَةَ إِلَى مَلك الرُّومِ «لأنْزَعَنَّك مِنَ المُلك نَزْعَ الأَــصْفَــقَانِيَّة» هُمُ الخَوَل بِلُغَةِ الْيَمَنِ. يُقَالُ: صَفَــقَهُم مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ: أَخْرَجَهُمْ مِنْهُ قَهْرَاً وذُلاً، وصَفَــقَهُم عَنْ كَذَا: أَيْ صَرَفهم.
