شيق
من (ش و ق) المشتاق الذي رغبت نفسه إلى الشيء.
شيق
عن العبرية بمعنى مجد وجلال ورفاهية. يستخدم للذكور.
من (ش و ق) المشتاق الذي رغبت نفسه إلى الشيء.
شيق
عن العبرية بمعنى مجد وجلال ورفاهية. يستخدم للذكور.
شيق
شَاقَ (ي)(n. ac. شَيْق)
a. Tied, fastened.
شِيْقa. Summit, peak of a mountain.
b. Fissure, cleft.
c. . An aquatic bird.
شِيْقَــةa. see 2 (c)
(ش ي ق)
الــشيق: شعر ذَنْب الدَّابَّة.
والــشيق: البرك، واحدته: شيقــة.
والــشيق: سفع مستوٍ دَقِيق فِي الْجَبَل لَا يُسْتَطَاع ارتقاؤه.
وَقيل: هُوَ أَعلَى الْجَبَل، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب الْهُذلِيّ:
فَأصْبح يقترى مسداً بــشيق
الــشيق: شعر ذَنْب الدَّابَّة.
والــشيق: البرك، واحدته: شيقــة.
والــشيق: سفع مستوٍ دَقِيق فِي الْجَبَل لَا يُسْتَطَاع ارتقاؤه.
وَقيل: هُوَ أَعلَى الْجَبَل، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب الْهُذلِيّ:
فَأصْبح يقترى مسداً بــشيق
[شيق] الــشيق: الجبل، عن ابن الاعرابي. قال أبو ذؤيب: تأبط خافة فيها مساب فأصبح يقترى مسدا بــشيق أراد يقترى شيقــا بمسد، فقلبه ويقال: هو أصعب موضع في الجبل. وينشد:
شغواء توطن بين الــشيق والنيق * والشايق، مثل النِياطِ، يقال: شِقْتُ الطُنُبَ إلى الوتد، مثل نطته. قال دريد بن الصمة يرثي أخاه: فجئتُ إليه والرِماحُ تَــشيقُــهُ كوَقْعِ الصَياصي في النسيج الممدد ويروى: " تنوشه ".
شغواء توطن بين الــشيق والنيق * والشايق، مثل النِياطِ، يقال: شِقْتُ الطُنُبَ إلى الوتد، مثل نطته. قال دريد بن الصمة يرثي أخاه: فجئتُ إليه والرِماحُ تَــشيقُــهُ كوَقْعِ الصَياصي في النسيج الممدد ويروى: " تنوشه ".
بَاب الــشيق
أخبرنَا أَبُو عمر عَن ثَعْلَب عَن أبي نصر عَن الْأَصْمَعِي قَالَ الــشيق شقّ رَأس فرج الرجل والــشيق الطَّرِيق فِي الْجَبَل والــشيق ضرب من السّمك والــشيق شعر ذَنْب الدَّابَّة والصيق الْغُبَار والصيق ريح المصلوب والعيق سَاحل الْبَحْر يُقَال مِنْهُ عيق وعيقة والفيق جمع فيقة وَهِي اجْتِمَاع اللَّبن فِي الضَّرع والقيق الْجَبَل الْمُحِيط بالدنيا والنيق رَأس الْجَبَل قَالَ ابْن خالويه وَقيل قَاف الْجَبَل الْمُحِيط بالدنيا وَهُوَ زبرجد خضراء حسن السَّمَاء مِنْهَا وَأما القيق فاسم جبل بأصبهان يَمْتَد إِلَى الْأَبْوَاب ذكره البحتري فِي شعره وَسمعت ثعلبا يَقُول الْعَرَب تجتزىء بِذكر حرف وَاحِد من سَائِر الْكَلِمَة فَيَقُولُونَ ياتا يُرِيدُونَ يَا هَذَا تعال فَأقبل وَيَقُولُونَ رَأَيْت قافا يُرِيدُونَ القيق الْجَبَل
شيق: الــشِّيقُ: شعر ذنب الدابة. والــشِّيقُ البُرَكُ، واحدته شِيقــةٌ:
طائر. والــشِّيق: الشَّقُّ في الجبل، والــشِّيق ما جُذِبَ، والــشِّيقُ ما لم
يزل، والــشِّيقُ رأْسُ الأُدافِ، والــشِّيقُ شعر الفرس، والــشِّيقُ الجانب،
يقال: امتلأَ من الــشِّيقِ إلى الــشِّيقِ. والــشِّيقُ سُقْعٌ مستوٍ دقيق في
لِهْب الجبل لا يستطاع ارتقاؤه وأَنشد:
إحْلِيلُها شَقُّ كشَقِّ الــشِّيقِ
وقيل: هو أَعلى الجبل، وقيل: هو الجبل؛ قال أَبو ذؤيب الهذلي:
تأَبَّط خافةً فيها مِسابٌ،
فأَصبَحَ يَقْتَري مَسَداً بِــشِيقِ
أراد يقتري شِيقــاً بمسد فقلبه؛ ويقال: هو أصعب موضع في الجبل؛ قال
الشاعر:
شَغْواءُ تُوطِنُ بين الــشِّيقِ والنِّيقِ
وقوله يَقْتَري مَسَداً، أَراد أَنه يتبع هذا الحبل المربوط في الــشِّيق
عند نزوله إلى موضع تعسيل النحل، فيكون شِيق في موضع الصفة لمسَدٍ، ولا
يحتاج إلى أن يجعل مقلوباً. والمِسابُ: سقاء العسل وأَصله الهمز فخففه.
والــشِّيقُ: ضَرْبٌ من السمك. والشِّياقُ: مثل النِّياط. يقال: شِقْتُ
الطُّنُبَ إلى الوتد مثل نُطْته؛ قال دريد بن الصمة يرثي أخاه:
فجئتُ إليه، والرِّماحُ يَشِقْنَه
كوَقْعِ الصَّياصِي في النَّسيجِ المُمَدَّدِ
ويروى: تَنُوشُه.
شيق
1 شِقْتُ الطُّنُبَ إِلَى الوَتِدِ, (S,) inf. n. شَيْقٌ, (TA,) is like نُطْتُهُ. (S.) [See 1 (last sentence but one) in art. شوق.]شِيقٌ A mountain: (IAar, S:) or the highest part of a mountain: (Skr, O, K:) or a part that is even, (Lth, O, K,) and small in breadth, in the face of a mountain, resembling a wall, (فِى
لِهْبِ جَبَلٍ,) (Lth, O,) that cannot be ascended: (Lth, O, K: *) or the most difficult place in a mountain. (S, O, K.) A poet says, cited as using it in the last sense, شَغْوَآءُ تَوطِنُ بَيْنَ الــشِّيقِ وَالنِّيقِ [An eagle dwelling between the most difficult place in a mountain and the highest part thereof]. (S, O.) See also a verse of Aboo-Dhu-eyb cited voce خَافَةٌ, in art. خوف. b2: A long, or tall, mountain; (جَبَلٌ طَوِيلٌ;) (K;) thus accord. to some in the verse of Aboo-Dhu-eyb. (TA.) b3: And accord. to some, it signifies in that verse (TA) A narrow cleft in a mountain: or in the head thereof: or a cleft between two rocks. (K, TA.) b4: A side; syn. جَانِبٌ. (Skr, O, K.) One says, اِمْتَلأَ مِنَ الــشِّيقِ إِلَى الــشِّيقِ It became filled from side to side. (TA.) A2: The head [or glans] of the penis. (IAar, O, K.) A3: The hair of a horse's tail: n. un. with ة. (IAar, O, K.) A4: A species of fish. (IAar, O, K.) b2: The aquatic bird [or rather birds] called بُرَك [pl. of بُرْكَةٌ, q. v.]: (K:) n. un. with ة. (TA. [In the K, شِيقَــةٌ is mentioned in another place as meaning a certain aquatic bird: and in the O as meaning a species of aquatic birds.]) A5: And accord. to Ibn-'Abbád, i. q. كِتَابٌ [A writing, or book, &c.]. (O.) A6: See also art. شوق.
شِيَاقٌ: see art. شوق.
شَيِّقٌ: see art. شوق.
شيق
{الــشِّيقُ، بالكسرِ: أَعْلَى الجَبَلِ قَالَه السكَّري، وَقَالَ ابنُ الأعرابيِّ: هُوَ الجَبَلُ نَقله الجَوْهرِي، أَو هُوَ أصْعَبُ مَواضِعِه نَقلَه الجوهرِي أَيْضا، قَالَ ويُنْشَدُ: شَغْواء تُوطِنُ بينَ} الــشِّيقِ والنِّيقِ أَو الــشِّيقُ: سُقْع مُسْتَو دَقِيق فِي لِهْبِ الجَبَلِ لَا يُرْتَقَى، أَي: لَا يُسْتَطاعُ ارْتِقاؤُه، نَقَلَه الليْثُ، وأنْشَدَ الْجَوْهَرِي قولَ أبِى ذُؤَيْبٍ:
(تَأبطَ خافَةً فِيهَا مِسابٌ ... وأَضْحَى يَفتَرِي مَسَداً {بِــشِيقِ)
أَراد: يَقتَرِي} شِيقــاً بمَسَد، فقَلَبَه. قلت: وإِذا أريدَ أنّه يَتَتبعُ هَذَا الحَبلَ المَربُوطَ فِي الــشِّيقِ عِنْد نزولِه إِلَى مَوضِع تَعْسِيل النحْلِ، فيكونُ، {شِيق فِي موضِع الصِّفَةِ لمَسَد، وَلَا يُحْتاجُ إِلَى أنْ يُجْعَلَ مَقْلوباً، وأنْشدَ الليْثُ: إحلِيلها شُق كشَقِّ الــشّيقِ وقالَ ابنُ الأعرابيِّ: الــشيقُ: رَأسُ الأدافِ، أَي: الذكَرِ. قالَ: والــشِّيقُ: ضَرب من السمَك. وَقَالَ السكرِي: الــشِّيقُ: الجانِب يُقال: امْتَلَأَ من الــشّيقِ إِلَى الــشِّيقِ. والــشِّيقُ: شَعرُ ذَنَبِ الفَرَسِ عَن ابْنِ الأعْرابيِّ واحِدَتُه بهاءً. والــشِّيقُ: البُرَكُ: اسْم لطائِرِ مائِي واحِدَتُه} شِيقَــة. والــشيقُ: الشِّق الضَّيقُ فِي الجَبَلِ، أَو فِي رَأسِه، أَو هُوَ الشِّق بينَ صَخْرَتَيْنِ، وبكُلِّ ذَلِك فُسِّرَ قولُ أَبِي ذُؤَيْبٍ أَيْضاً.
وقِيلَ: هُوَ الجَبَلُ الطَّوِيل، وَبِه فُسِّرَ قولُ أَبي ذُؤَيْبٍ أَيْضاً. والــشِّيقُ: ع بعَيْنِه، وَبِه فُسِّر قولُ بِشْرِ بنِ أَبِي خازم:
(دَعُوا مَنْبِتَ الــشّيقَــيْنِ إِنَّهُما لَنا ... إِذا مُضَرُ الحمراءُ شبت حُروبُها)
. وقِيلَ: المُرادُ {بالــشَيقِ هُنا الجانِبُ. وقِيل:} الــشِّيقــانِ، بِالْكَسْرِ: جَبَلانِ فِي قَوْلِ بِشْرٍ المَذْكُور، أَو ماءِّ فِي دِيارِ أسَد أَو: ع، قُرْبَ المَدِينَةِ على ساكنِها أَفضَلُ الصلاةِ والسّلام، وَبِه فَسرَ السكَّري قولَ القَتالِ الكِلابِيِّ:
(إِلَى ظُعُنٍ بينَ الرُّسَيسِ فعاقِل ... عوامِدَ {للــشِّيقَــيْنِ أَو بَطنِ خَنْثَل)
وذُو الــشيقِ، بالكسرِ: ع وَهُوَ فِي قَوْلِ المُتَنَخِّل الهُذَلِيِّ ذَات الــشيقِ:
(كَأَن عَجُوزِي لم تَلِدْ غَيرَ واحِدِ ... وماتَت بذاتِ الــشَيقِ وَهِي عَقِيمُ)
وَمِمَّا يُستدرَكُ عليهِ:)
الــشِّيقُ بالكَسْرِ: مَا جُذِبَ. والــشِّيقُ: مَا لم يَزُل.} وشاقَ الطُّنُبَ إِلى الوَتِدِ {شَيقــاً، مثل شاقَهُ شَوْقاً.
وقالَ ابنُ عَبّاد:} الشِّياقُ، ككِتابٍ: النياطُ.
{الــشِّيقُ، بالكسرِ: أَعْلَى الجَبَلِ قَالَه السكَّري، وَقَالَ ابنُ الأعرابيِّ: هُوَ الجَبَلُ نَقله الجَوْهرِي، أَو هُوَ أصْعَبُ مَواضِعِه نَقلَه الجوهرِي أَيْضا، قَالَ ويُنْشَدُ: شَغْواء تُوطِنُ بينَ} الــشِّيقِ والنِّيقِ أَو الــشِّيقُ: سُقْع مُسْتَو دَقِيق فِي لِهْبِ الجَبَلِ لَا يُرْتَقَى، أَي: لَا يُسْتَطاعُ ارْتِقاؤُه، نَقَلَه الليْثُ، وأنْشَدَ الْجَوْهَرِي قولَ أبِى ذُؤَيْبٍ:
(تَأبطَ خافَةً فِيهَا مِسابٌ ... وأَضْحَى يَفتَرِي مَسَداً {بِــشِيقِ)
أَراد: يَقتَرِي} شِيقــاً بمَسَد، فقَلَبَه. قلت: وإِذا أريدَ أنّه يَتَتبعُ هَذَا الحَبلَ المَربُوطَ فِي الــشِّيقِ عِنْد نزولِه إِلَى مَوضِع تَعْسِيل النحْلِ، فيكونُ، {شِيق فِي موضِع الصِّفَةِ لمَسَد، وَلَا يُحْتاجُ إِلَى أنْ يُجْعَلَ مَقْلوباً، وأنْشدَ الليْثُ: إحلِيلها شُق كشَقِّ الــشّيقِ وقالَ ابنُ الأعرابيِّ: الــشيقُ: رَأسُ الأدافِ، أَي: الذكَرِ. قالَ: والــشِّيقُ: ضَرب من السمَك. وَقَالَ السكرِي: الــشِّيقُ: الجانِب يُقال: امْتَلَأَ من الــشّيقِ إِلَى الــشِّيقِ. والــشِّيقُ: شَعرُ ذَنَبِ الفَرَسِ عَن ابْنِ الأعْرابيِّ واحِدَتُه بهاءً. والــشِّيقُ: البُرَكُ: اسْم لطائِرِ مائِي واحِدَتُه} شِيقَــة. والــشيقُ: الشِّق الضَّيقُ فِي الجَبَلِ، أَو فِي رَأسِه، أَو هُوَ الشِّق بينَ صَخْرَتَيْنِ، وبكُلِّ ذَلِك فُسِّرَ قولُ أَبِي ذُؤَيْبٍ أَيْضاً.
وقِيلَ: هُوَ الجَبَلُ الطَّوِيل، وَبِه فُسِّرَ قولُ أَبي ذُؤَيْبٍ أَيْضاً. والــشِّيقُ: ع بعَيْنِه، وَبِه فُسِّر قولُ بِشْرِ بنِ أَبِي خازم:
(دَعُوا مَنْبِتَ الــشّيقَــيْنِ إِنَّهُما لَنا ... إِذا مُضَرُ الحمراءُ شبت حُروبُها)
. وقِيلَ: المُرادُ {بالــشَيقِ هُنا الجانِبُ. وقِيل:} الــشِّيقــانِ، بِالْكَسْرِ: جَبَلانِ فِي قَوْلِ بِشْرٍ المَذْكُور، أَو ماءِّ فِي دِيارِ أسَد أَو: ع، قُرْبَ المَدِينَةِ على ساكنِها أَفضَلُ الصلاةِ والسّلام، وَبِه فَسرَ السكَّري قولَ القَتالِ الكِلابِيِّ:
(إِلَى ظُعُنٍ بينَ الرُّسَيسِ فعاقِل ... عوامِدَ {للــشِّيقَــيْنِ أَو بَطنِ خَنْثَل)
وذُو الــشيقِ، بالكسرِ: ع وَهُوَ فِي قَوْلِ المُتَنَخِّل الهُذَلِيِّ ذَات الــشيقِ:
(كَأَن عَجُوزِي لم تَلِدْ غَيرَ واحِدِ ... وماتَت بذاتِ الــشَيقِ وَهِي عَقِيمُ)
وَمِمَّا يُستدرَكُ عليهِ:)
الــشِّيقُ بالكَسْرِ: مَا جُذِبَ. والــشِّيقُ: مَا لم يَزُل.} وشاقَ الطُّنُبَ إِلى الوَتِدِ {شَيقــاً، مثل شاقَهُ شَوْقاً.
وقالَ ابنُ عَبّاد:} الشِّياقُ، ككِتابٍ: النياطُ.
