شبــزق: قال الأَزهري: سمعت المنذري يقول سمعت أبا علي يقول سمعت أبا

الهيثم يقول: الــشَّبْــزَق هكذا سمعته دِيْوْكَدْ خَزِيدَهْ كَرْدَه؛ قال محمد:

وهكذا وجدته في الأَصل فنقلته على صورته وأَوهمني فيه

(* قوله «وأوهمني

فيه إلخ» عبارة القاموس: الــشبــزق كجعفر: من يتخبطه الشيطان من المس، وفسره

أبو الهيثم بالفارسية إلخ) نقطة على الراء في لفظة الــشَّبْــرَق، فلست

أَدري أَهي سهو من الناسخ أَو أَن تكون اللفظة شَبْــزَق، بالزاي، والله

أعلم.

شبــت

شبــت: الــشِّبِــتُّ: نبت؛ عن أَبي حنيفة، وزعم أَنَّ الــشِّبِــتَّ معرّب عنه.

جرشب: جَرْــشَبَــتِ المرأَةُ: بلغت أَربعين أَو خمسين إِلى أَن تموت.

وامرأَة جَرْــشَبِــيَّةٌ. قال:

إِنَّ غُلاماً، غَرَّه جَرْــشَبِــيَّةٌ، * على بُضْعِها، مِنْ نَفْسِه، لَضَعِيفُ

مُطَلَّقةً، أَو ماتَ عنها حَلِيلُها، * يَظَلُّ، لِنابَيْها، عليه صَريفُ

ابن شميل: جَرْــشَبَــتِ المرأَةُ إِذا ولَّتْ وهَرِمَتْ، وامرأَةٌ جَرْــشَبِــيَّةٌ. وجَرْــشَبَ الرجل: هُزِلَ، أَو مَرِضَ، ثم انْدَمَلَ، وكذلك جَرْشَمَ.

ابن الأَعرابي: الجُرْــشُبُ: القصيرُ السمينُ.

طعــشب: طَعْــشَبٌ: اسم، حكاه ابن دريد، قال: وليس بثَبَتٍ.