Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=16317#0beea0
الْهَاء وَالسِّين وَالتَّاء
الــسَّتْــه، والــسَّتَــه، والإسْت مَعْرُوفَة، وَهُوَ من الْمَحْذُوف المجتلبة لَهُ ألف الْوَصْل، وَقد يــستــعار ذَلِك للدهر، وَقَوله أنْشدهُ ثَعْلَب:
إِذا كَشَفَ الْيَوْم العَماسُ عَن أسْتِــهِ ... فَلَا يَرتَدِي مِثلي وَلَا يَتنعَّمُ
يجوز أَن تكون الْهَاء فِيهِ رَاجِعَة إِلَى الْيَوْم، وَيجوز أَن تكون رَاجِعَة إِلَى رجل مهجو، وَالْجمع أستــاه، قَالَ عَامر بن عقيل السَّعْدِيّ، وَهُوَ جَاهِل:
رِقابٌ كالمَواجنِ خاظِياتٌ ... وأستــاهٌ على الأكوارِ كومُ
خاظيات: غِلَاظ سمان. وَيُقَال: سَهٌ، وسُهٌ، فِي هَذَا الْمَعْنى بِحَذْف الْعين قَالَ:
إنَّ عُبَيدًا هِيَ صِبيانُ السَّهْ
والــسَّتَــه: عظم الإست.
وَرجل أستَــه: عَظِيم الإست، وَالْجمع سُتْــهٌ، وسُتْــهانٌ هَذِه عَن اللحياني، وَامْرَأَة سَتْــهاءُ، كَذَلِك، وَرجل سُتــهُمٌ، وَالْأُنْثَى سُتْــهُمَةٌ كَذَلِك، وَالْمِيم زَائِدَة.
وسَتــهْتُه أستَــهُهُ سَتْــها: ضربت أستــه.
وَجَاء يَــسْتَــهُه، أَي يتبعهُ من خَلفه لَا يُفَارِقهُ، لِأَنَّهُ يَتْلُو أستــه.
والأستَــه والــسَّتِــهُ: الطَّالِب للاسْتِ، وَهُوَ على النّسَب، كَمَا يُقَال: رجل حرح، التَّمْثِيل لسيبويه.
وَكَانَ ذَلِك على أسْتِ الدَّهْر، أَي قدمه، قَالَ أَبُو نخيلة:
مَا زالَ مَجْنُوناً على أسْتِ الدَّهرِ
