رتــنسراتي
عن الفارسية من نسرين: إسم زهرة.

رَتــاهُ: شَدَّه، وأرْخاهُ، ضِدٌّ،
وـ القلبَ: قَوَّاهُ،
وـ الدَّلْوَ: جَذَبَها رَفيقاً،
وـ برَأْسِه رَتْــواً ورُتُــوًّا: أشارَ، وضم، وخَطَا.
والــرَّتْــوَةُ: الخَطْوَةُ، وشَرَفٌ من الأرضِ، وسُوَيْعَةٌ من الزَّمانِ، والدَّعْوَةُ، والقَطْرَةُ، ورَمْيَةٌ بسَهْمٍ، أو نحوُ مِيلٍ، أو مَدَى البَصَرِ.
والرَّاتِي: العالِمُ الرَّبانِيُّ المُتَبَحِّرُ.
ورُتِــيَ في ذَرْعِهِ: فُتَّ في عَضُدِهِ.

لامبــرت
عن الألمانية القديمة بمعنى تألق الأرض أو بمعنى فخر لبلده.

إسعاف التحف، في تفاوت رتــب الشرف
رسالة.
على: سبعة فصول.
للشيخ: عبد الخالق بن أبي القاسم المصري.

رَتَــمُ:
بالتحريك: موضع في بلاد غطفان، والــرّتــم جمع رتــمة: وهو ضرب من الشجر، وكان الرجل إذا أراد سفرا عمد إلى شجرة منها فشدّ غصنين منها فإن رجع ووجدهما على حالهما قال إن أهله لم تخنه وإلّا فقد خانته، قال الراجز:
هل ينفعنك اليوم إن همّت بهم ... كثرة من توصي وتعقاد الــرّتــم؟

عَذِــرَت
من (ع ذ ر) الصورة التركية من عَذِرَة: فناء الدار.

يُونارَت:
بالضم ثم السكون، وبعد الألف راء مفتوحة، وتاء مثناة من فوق: قرية على باب أصبهان، ينسب إليها الحافظ أبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن حيّويه المقري اليونارتــي، كان حافظا مكثرا كثير الكتابة، سافر إلى العراق وخراسان وسمع الحسن بن أحمد السمرقندي بنيسابور وأبا القاسم أحمد بن محمد الخليلي ببلخ، وتوفي بأصبهان في حدود سنة 430.