وَــبَال
من (و ب ل) الفساد، والشدة، والثقل.

بَالَــوَانُ:
بفتح اللام: قرية من نواحي الدينور، قال السلفي: بينها وبين بالــوانة أربعة فراسخ، قال:
وهما من أعمال الدينور، قال: سمعت أبا زرعة عمر بن محمد بن عمر بن صالح الأنصاري بــبالــوان، وذكر خبرا.

سِنْــبال
من (س ن ب ل) بمعنى سنبلة: إخراج الزرع السنبل، وإســبال الثوب وجر ذيلة من الخلف.

طُوبال
من (ط ب ل) الكبش. يستخدم للذكور.

هَــبَّال
من (ه ب ل) الكثير التكسب، والكثير اللحم الضخم من الرجال، والكاسب المحتال، والصياد يغتنم الصيد.

ألا بالــغي: (تركية) سمك منقوش، تروته (بوشر).

الانتصار بالــواحد القهار
مقامة.
لجلال الدين السيوطي.
المتوفى سنة 911.
رد فيها رواية رجل من أهل عصره.

علم التصرف، بالــاسم الأعظم
ذكره المولى: أبو الخير، من: فروع علم التفسير.
وقال: هذا العلم، قلما وصل إليه أحد من الناس، خلا الأنبياء، والأولياء.
ولهذا لم يصنفوا في شأنه تصنيفا، يعين هذا الاسم، لأن كشفه على آحاد الناس لا يحل أصلا، إذ فيه فساد العالم، وارتفاع نظام بني آدم. انتهى.
ومن التصانيف المفردة فيه: (جواب من استفهم).

الاستبصار، فيما يدرك بالــأبصار
وهو: خمسون مسألة.
للشيخ، شهاب الدين: أحمد بن إدريس القرافي.
المتوفى: سنة اثنتين وثمانين وستمائة.

الاغتباط، بمعرفة من رمي بالــاختلاط
لبرهان الدين: إبراهيم بن محمد، المعروف: بسبط ابن العجمي، الحلبي.
رتب: على الحروف من اختلط كلامه من الرواة في آخر عمره.