سَقِيفَةُ بــني ساعِدَةَ:
بالمدينة، وهي ظلّة كانوا يجلسون تحتها، فيها بويع أبو بكر الصديق، رضي
الله عنه، قال الجوهري: السقيفة الصّفّة، ومنه سقيفة بــني ساعدة، وقال أبو منصور: السقيفة كلّ بناء سقّف به صفّة أو شبه صفّة ممّا يكون بارزا، ألزم هذا الاسم للتفرقة بين الأشياء، وأما بنو ساعدة الذين أضيفت إليهم السقيفة فهم حيّ من الأنصار، وهم بنو ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو، منهم سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة، وهو القائل يوم السقيفة: منّا أمير ومنكم أمير، ولم يبايع أبا بكر ولا أحدا، وقتلته الجنّ فيما قيل بحوران.

وحاشية: الأسفرايــني
الفاضل، المحقق، عصام الدين: إبراهيم بن محمد بن عربشاه الأسفرايــني.
المتوفى: سنة ثلاث وأربعين وتسعمائة.
وهي مشحونة بالتصرفات اللائقة، والتحقيقات الفائقة، من: أول القرآن، إلى آخر الأعراف، ومن: أول سورة النبأ، إلى آخر القرآن.
أهداها: إلى السلطان: سليمان خان.
أوله: (الحمد لله الذي عم بإرفاد إرشاد الفرقان... الخ).

نيــشن: نيــشن: (الكلمة مشتقة من الفارسية نشان أو نيــشان) حسب، عد (همبرت 122) نيــشان: انظر: نشن.

نيــشن

نَيْــشَنَ
a. [ coll. ], Decorated.
b. Aimed at.

نِيْــشَان [] (pl.
نَيَــاْشِيْنُ), P.
a. Cross of honour; star, decoration.
b. Blaze, mark ( on a horse's forehead ).
c. Mark, aim, target.

وحاشية: الآيديــني
العالم، المشهور: بروشــني الآيديــني.

سامُ بَــني سِنَانٍ:
مضاف إلى بــني سنان قبيلة لعلّها من البربر: وهي قلعة بالمغرب في جبال صنهاجة القبيلة وراء جبل درن، ويروى بتشديد الميم.

جَزْعُ بــني حمَّاز:
وهم من بــني التيم تيم عدي: وهو واد باليمامة عن الحفصي.

نِيــشَك:
بكسر النون، وسكون الياء: كورة من كور سجستان بينها وبين بست تشتمل على قرى كثيرة وبلدان، وأحد أبواب زرنج مدينة سجستان يقال له باب نيــشك يخرج منه إلى بست.

نِيــقِيَةُ:
بكسر أوله، وسكون ثانيــه، وكسر القاف، وياء خفيفة، قال بطليموس في كتاب الملحمة: مدينة أنيــقية، هكذا ذكرها بالألف، طولها سبع وخمسون درجة، وعرضها إحدى وأربعون درجة وثلاثون دقيقة، طالعها إحدى وعشرون درجة من الدّلو، سكانها جفاة ليس لمن يسكنها خلاق، لها ذنب الدجاجة ولها شركة في قلب العقرب وكوكب الدبران تحت سبع وعشرين درجة من السرطان، يقابلها مثلها من الجدي، قال ابن الهروي: مدينة نيــقية من أعمال اصطنبول على البر الشرقي وهي المدينة التي اجتمع بها آباء الملة المسيحية وكانوا ثلاثمائة وثمانيــة عشر أبا يزعمون أن المسيح، عليه السّلام، كان معهم في هذا المجمع وهو أول المجامع لهذه الملة وبه أظهروا الأمانة التي هي أصل دينهم، وصورهم وصورة كراسيهم بهذه المدينة في بيعتها ولهم فيها اعتقاد عظيم، وفي الطريق من هذه المدينة إلى بلاد الروم الشمالية قبر أبي محمد البطّال على رأس تل عال في حد تخوم البلاد.

بئرُ بــني بُرَيْمَة:
بضم الباء الموحدة، كأنه تصغير برمة:
وبنو بريمة من بــني عبد الله بن غطفان قرب معدن البئر بنجد.

شاهجاني: شاه جان: كان الاسم القديم أو اللقب القديم لمرو عاصمة قصبة خراسان، وقد أطلق اسم شاهجاني على كل النسيج الرقيق الذي كان يصنع في هذه المدينة. وقد أصبح هذا الاسم يطلق في القرن العاشر على النسيج الرقيق عامة (الثعالبي لطائف ص119)

نيــش: نيــش (هي الكلمة الفارسية نيــشو أو نيــشة وتخص في تلك اللغة نوعا من الخوخ Prune. وقد وردت عند (الثعالبي، لطائف 113: 1) مع ملاحظة وجوب أن تحل نيــشو في موضع نيــسو) في (دمب 71 وهلو) مشمش abricot!