لهــمج: طريقٌ لَهْــمَجٌ ولَهْجَمٌ: موطوءٌ مُذَلَّلٌ مُنْقادٌ.

واللَّهْــمَجُ: السابقُ السريعُ؛ قال هميان:

ثُمَّتَ يُرْعِيها لها لَهامِجــا

ويقال: تَلَهْــمَجَــه إِذا ابتلعه، كأَنه مأْخوذ من النَّهمةِ، ومِن

تَلَــمَّجَــه

(* قوله «من النهمة ومن تلــمجــه» كذا بالأصل المنقول من خط المؤلف

ونص شرح القاموس من اللهمة أو من تلــمجــه كذا في اللسان.).

مجــنق

مجــنق: المَنْجَنِيقُ والمِنْجَنِيقُ، بفتح الميم وكسرها، والمَنْجَنُوق:

القَذَّاف، التي ترمى بها الحجارة، دخيل أَعجمي معرب، وأصلها بالفارسية:

مَنْ جِي نِيكْ، أَي ما أَجْوَدَني، وهي مؤنثة؛ قال زفر بن الحرث:

لقد تركتَنْي مَنْجَنِيقُ ابنِ بَحْدَلٍ،

أَحِيدُ عن العُصْفور حين يطيرُ

وتقديرها مَنْفَعِيل لقولهم: كنا نُجْنَقُ مَرَّةً ونُرْشَقُ أُخرى. قال

الفراء: والجمع منْجَنِيقات، وقال سيبوية: هي فَنْعَليل الميم من نفس

الكلمة أَصلية لقولهم في الجمع مَجــانِيق، وفي التصغير مُجَــيْنِيق، ولأنها

لو كانت زائدة والنون زائدة لاجتمعت زائدتان في أَول الأسم، وهذا لا يكون

في الأسماء ولا الصفات التي ليست على الأفعال المزيدة، ولو جعلت النون من

نفس الحرف صار الاسم رباعيّاً والزيادات لا تلحق ببنات الأربعة أَوّلاً

إلا الأسماء الجارية على أَفعالها نحو مُدَحْرِج، ومنهم من قال إن الميم

والنون زائدتان لقولهم جَنَقَ يَجْنِق إذا رمى. التهذيب في الرباعي: أَبو

تراب مِنْجَلِيق ويقال جَنّقوا الــمجــانيق ومَجْــنقوها؛ وفي حديث الحجاج:

أَنه نصب على البيت مَنْجَنِيقاً وَكَّل بها جانِقَين، فقال أَحد

الجانِقين عند رميه:

خَطَّارة كالجمل الفَنِيق،

أَعْدَدْتُها للمسجد العَتيقِ

الجانِقُ: الذي يدير المَنْجنيق ويرمي عليها.