Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: ماء

الإيماء

الإيــماء:
[في الانكليزية] Warning
[ في الفرنسية] Avertissement
بالميم عند الأصوليين هو التنبيه، سيأتي.
الإيــماء: هو التنبيه وأن تشير برأسك أو بيدك أو بحابك.
وعند الأصوليين: هو من أقسام المنطوق غيرِ الصريح، أي الاقتران بحكم لو لم يكن هو أو نظيره للتعليل لكان بعيداً جداً.

مُفَاوَضة العلماء

مُفَاوَضة العلــماء: محادثتُهم ومذاكرتهم في العلم بأن يأخذ كلُ ما عند غيره ويعطي ما عنده.
المُفْتِي: هو الفقيهُ الذي يُجيب في الحوادث والنوازل وله ملكةُ الاستنباط، و"المفتى به": هو القولُ الراجحُ من الأقوال المختلفة في المسألة رجَّحه أهلُ الترجيح من الفقهاء.

الدهماء

(الدهــماء) مؤنث الأدهم وَلَيْلَة تسع وَعشْرين من الشَّهْر الْقمرِي وَمن الضَّأْن الْحَمْرَاء الْخَالِصَة الْحمرَة وحديقة دهــماء خضراء تضرب إِلَى السوَاد من نعمتها وريها وَعَامة النَّاس وسوادهم وَمن الرجل سحنته وعشبة ذَات ورق وقضب كَأَنَّهَا القرنوة وَلها نورة حَمْرَاء يدبغ بهَا ومنبتها قفاف الرمل (ج) دهم

تذكرة العلماء

تذكرة العلــماء
في أصول الحديث.
للشيخ، شمس الدين: محمد بن محمد بن الجزري.
المتوفى: سنة 833، ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
مختصرا.
أوله: (الحمد لله على بداية نهايتها... الخ).
ذكر فيه: شرف علم الحديث، وزمان رواجه، وكساده، وقلة أهله في الروم، كما ذكره ابن الأثير في أول (جامع الأصول)، وذكر مشايخه، وسنده، وسفرته إلى ما وراء النهر، لنقل الحديث فيها، فكان ما قدر من نهب كتبه، وأنه أقام ببدلة كش، فشرح المصابيح لأهلها.
ولما استطرد الكلام إلى اصطلاح القوم، طلبوا مختصرا جامعا لعلومه، وكانت:
منظومته، المسماة: (بالهداية، إلى معالم الرواية).
غير مستغنية عن بسط القول، فوضع هذا المختصر بداية لتلك الهداية.
ورتب على: مقدمة، وأربعة أصول.
وفرغ: سنة 806، ست وثمانمائة.

أَسمَاء الْأَفْعَال

أَســمَاء الْأَفْعَال: عِنْد النُّحَاة مَا كَانَ بِمَعْنى الْأَمر أَو الْمَاضِي سَوَاء كَانَ معنى الْمَاضِي معبرا بِصِيغَة الْمَاضِي أَيْضا كَمَا أَن هَيْهَات بِمَعْنى بعد أَو بِصِيغَة الْمُضَارع الحالي كَاف بِمَعْنى أتضجر واوه بِمَعْنى أتوجع فَإِن (اف) كَانَ بِمَعْنى تضجرت و (أوه) كَانَ بِمَعْنى توجعت وَلما قصد الْمُتَكَلّم إنْشَاء التضجر والتوجع عبر عَن معنى الْمَاضِي بِصِيغَة الْمُضَارع الحالي وَأَرَادَ الْإِنْشَاء لَا الْإِخْبَار عَن الْمُضِيّ.

جذوة المقتبس، في تاريخ علماء الأندلس

جذوة المقتبس، في تاريخ علــماء الأندلس
للإمام، الحافظ، أبي عبد الله: محمد بن أبي نصر فتوح الأزدي، الحميدي.
المتوفى: سنة 488، ثمان وثمانين وأربعمائة.
وهو مجلد.
ذكر: في خطبته أنه كتبه من حفظه.

الأسماء الأربعون

الأســماء الأربعون
للشيخ، شهاب الدين: عمر بن محمد السهروردي.
المتوفى: سنة اثنتين وثلاثين وستمائة.
أوله: (سبحانك لا إله إلا أنت... الخ).
وله: خواص، وتأثير مجرب.
وكان الشيخ مواظبا على قراءتها، فانفتحت له أبواب الخيرات.
ثم إن الشيخ: فخر الدين، أبا المكارم، وجدها عند أولاده، فنقل شرح المصنف إلى لسان الفرس.
ثم ترجمها: محمد بن داود الخوارزمي، من الفارسية إلى العربية.
أولها: (الحمد لله خالق الوجود... الخ).

كهرماء

كهـرماء
كهرمائيّ [مفرد]: (فز) ما يختصُّ بإنتاج الطاقة الكهربائيّة المولّدة من دفع الــماء، وهو مصطلح مركّب من كهرباء وماء

الجَمَاءُ

الجَــمَاءُ، وبِهاءٍ ويُضَمَّانِ: الشخصُ من الشيءِ، وحَجْمُه، وبالقَصْرِ ويُضَمُّ: نُتُوءٌ، وَوَرَمٌ في الثَّدْيِ، والحَجَرُ الناتِئُ على وجهِ الأرضِ، ومقْدارُ الشيءِ، وظَهْرُ كُلِّ شيءٍ،
وـ من الجَنينِ وغَيْرِهِ: حَرَكَتُه، واجْتِماعُهُ، ونُتُوءٌ، وَوَرَمٌ في البَدَنِ، ويضم في الكُلِّ،
وتَجَمَّى القَوْمُ: اجْتَمَعَ بعضُهُمْ إلى بَعْضٍ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.