بحث: الملا: جلبي الديار بكري، وعلــماء الروم
في مواضع من تسعة فنون.
وقد سبق: في الأسئلة.

خِيَــمَاءُ:
بكسر أوله، وفتح ثانيه، والمد: ماء لبني أسد، ويروى بالقصر.

عَلْقَــمَاء:
بفتح أوله، وسكون ثانيه ثم قاف وبعدها ميم، وألف ممدودة: اسم موضع، وقالوا: هو علقام فقلب، هكذا نقله الأديبي، والعلقم: شجر الحنظل، وألفه الممدودة لتأنيث الأرض فيما أحسب.

أســماء رجال المشكاة
لصاحبها.
يأتي في: الميم.

علم الأســماء الحسنى
وأسرارها وخواص تأثيراتها قال البوني: ينال بها كل مطلوب ويتوصل بها إلى كل مرغوب
وبملازمتها تظهر الثمرات وصرائح الكشف والاطلاع على أسرار المغيبات.
وأما إفادة الدنيا فالقبول عند أهلها والهيبة والتعظيم والبركات في الأرزاق والرجوع إلى كلمته وامتثال الأمر منه وخرس الألسنة عن جوابه إلا بخير إلى غير ذلك من الآثار الظاهرة بإذن الله تعالى في المعنى والصور وهذا سر عظيم من العلوم لا ينكر شرعا ولا عقلاً1 انتهى وسيأتي في علم الحروف.

التبيين، في أســماء المدلسين
للشيخ، برهان الدين: إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي، الحلبي.
المتوفى: سنة إحدى وأربعين وثمانمائة.
لخصه من كتاب: (المراسيل) للعلائي.
وزاد عليه.

الارتجال، في أســماء الرجال
مجلدات.
لأبي الحجاج: يوسف بن محمد بن مقلد الجماهري، التنوخي، الشافعي.
المتوفى: سنة ثمان وخمسين وخمسمائة.
استدرك فيه: على ما لم يذكر في (الاستيعاب).

عَتْــمَاء
من (ع ت م) أصله عَتَمة: الظلام أو الليل بعد زوال نور الشفق.

عَشْــمَاء
من (ع ش م) ما كان فيها لونان مختلطان، والشجرة اليابسة من إصابة الغبرة.