كمــهل

كمــهل: التهذيب: كَمْــهَلْت الحديث أَي أَخْفيته وعمَّيْته. ابن

الأَعرابي: كَمْــهَل إِذا جمع ثيابه وحزَمها للسفر. وكَمْــهَل فلان علينا: منعنا

حَقَّنا. وفي النوادر: كَمْــهَلْت المال كَمْــهَلة وحَبْكَرْته حَبْكرة

ودَبْكَلْتُه دَبْكَلة وحَبْحَبْتُه حَبْحَبة وزَمْزَمْته زَمْزَمة وصَرْصَرْته

وكَرْكَرْته إِذا جمعته وردَدْت أَطراف ما انتشر منه، وكذلك

كَبْكَبْتُه.

كمــج

كمــج: أَهمله الليث؛ وروي هذا البيت لطرفة:

وبِفَخْذِي بَكْرَةٌ مَهْرِيَّةٌ،

مِثْلُ دِعْصِ الرَّمْلِ مُلْتَفُّ الــكَمَــجْ

قيل: الــكَمَــجُ طَرَفُ مَوْصِلِ الفَخِذِ في العَجُزِ.

كمــء

حلــكم: الحُلْــكُمُ: الرجل الأسود، وفيه حَلْــكَمــةٌ؛ قال هَمَيان:

ما منهمُ إلاَّ لَئِيمٌ شُبْرُمُ،

أَرْصَعُ لا يُدْعَى لخيرٍ، حُلْــكُمُ

وهذه الترجمة أوردها ابن بري في ترجمة حلك، قال: وأهمل الجوهري من هذا

الفصل الحُلْــكُمَ، وهو الأَسود، والميم زائدة. الفراء: الحُلْــكُمُ الأَسود

من كل شيء في باب فُعْلُلٍ.

كمكم

كمــتر

كمــتر: الــكَمْــتَرَةُ: مِشْيَةٌ فيها تَقارُبٌ مثل الكَرْدَحَة، ويقال:

قَمْطَرة وكمْــتَرَة بمعنى، وقيل: الــكَمْــتَرَةُ من عَدْوِ القصير

المُتَقارِبِ الخُطى المجتهدِ في عَدْوِه؛ قال الشاعر:

حيثُ تَرَى الكَوَأْلَلَ الــكُمــاتِرا،

كالهُبَعِ الصَّيْفيِّ و يَكْبُو عاثِرا

وكَمْــتَرَ إِناءَه والسقاءَ: ملأَه. وكَمْــتَر القربة: سَدَّها بوِكائه.

والــكُمْــتُرُ والــكُمــاتِرُ: الصُّلْبُ الشديد مثل الكُنْدُرِ والكُنادِر.

كم

صطــكم: الأُصْطُــكْمــةُ: خُبْزة المَلَّةِ.