Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: كر

الأربعين، لابن عساكر

الأربعين، لابن عساكر
هو: الحافظ، أبو القاسم: علي بن عساكر الدمشقي.
المتوفى: سنة 571، إحدى وسبعين وخمسمائة.
جمع أربعينات، منها:
(الأربعون الطوال).
و (الأربعون في الأبدال العوال).
و (الأربعون في الاجتهاد، في إقامة الجهاد).
و (الأربعون البلدانية).
وسيأتي كل منها.

أَبُو بكر الصّديق

أَبُو بــكر الصّديق: اسْمه عبد الله بن أبي قُحَافَة عُثْمَان بن عَامر بن عمر بن كَعْب بن لؤَي وَهُوَ أول الْخُلَفَاء الرَّاشِدين بعد رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم أَجْمَعِينَ وَمُدَّة خِلَافَته سنتَانِ وَثَلَاثَة أشهر وَثَمَانِية أَيَّام وَقيل سنتَانِ وشهران. توفّي رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ فِي لَيْلَة الثُّلَاثَاء بَين الْمغرب وَالْعشَاء لثمان مَضَت من جُمَادَى الآخر سنة ثَلَاث عشرَة من الْهِجْرَة. وَله ثَلَاث وَسِتُّونَ سنة. وَكَانَ سَبَب مَوته حزنا لحقه علىمُفَارقَة رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -. وَكَانَ مُدَّة شدَّة مَرضه خَمْسَة عشر يَوْمًا. وَدفن رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ فِي حجرَة أم الْمُؤمنِينَ عَائِشَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهَا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - رَأسه عِنْد صَدره عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام. وَفِي شرح الْمَقَاصِد مرض أَبُو بــكر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ مَرضه الَّذِي توفّي فِيهِ فِي جُمَادَى الآخر سنة ثَلَاث عشرَة من الْهِجْرَة بَعْدَمَا انْقَضتْ من خِلَافَته سنتَانِ وَأَرْبَعَة أشهر أَو سِتَّة أشهر فَشَاور الصَّحَابَة وَجعل الْخلَافَة لعمر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ انْتهى. فَإِن قيل إِن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - توفّي فِي ربيع الأول بِلَا خلاف وَهُوَ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ توفّي فِي جُمَادَى الآخر فَيكون خِلَافَته سنتَيْن وَأَرْبَعَة أشهر لَا سِتَّة فَمَا وَجه الشَّك قُلْنَا إِن ابْتِدَاء السّنة يحْتَسب من الْمحرم فَإِن احتسب خِلَافَته من الْمحرم بِاعْتِبَار ان ابْتِدَاء السّنة مِنْهُ كَانَ سِتَّة وَإِن احتسب من وَفَاة النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كَانَ أَرْبَعَة وَلكُل وجهة يفهم من مارس كتب التواريخ. وَإِنَّمَا سمي رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ عتيقا لجماله وكماله. والعتيق الْــكَرِــيم من كل شَيْء وَالْخيَار مِنْهُ. وَيُقَال إِن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ لَهُ أَنْت عَتيق الرَّحْمَن من النَّار. وَقيل لِأَن أمه كَانَ لَا يعِيش لَهَا ولد فَلَمَّا عَاشَ سمته عتيقا لِأَنَّهُ عتق من الْمَوْت.

زَكَرَ 

(زَــكَرَالزَّاءُ وَالْكَافُ وَالرَّاءُ أُصَيْلٌ إِنْ كَانَ صَحِيحًا يَدُلُّ عَلَى وِعَاءٍ يُسَمَّى الزُّــكْرَــةَ. وَيُقَالُ زَــكَّرَ الصَّبِيُّ وَتَزَــكَّرَ: امْتَلَأَ بَطْنُهُ.

عَسْكَرُ مُكْرَم

عَسْــكَرُ مُــكْرَــم:
بضم الميم، وسكون الكاف، وفتح الراء، وهو مفعل من الــكرامة: وهو بلد مشهور من نواحي خوزستان منسوب الى مــكرم بن معزاء الحارث أحد بني جعونة بن الحارث بن نمير بن عامر بن صعصعة، وقال حمزة الأصبهاني: رستقباذ تعريب رستم كواد، وهو اسم مدينة من مدن خوزستان خربها العرب في صدر الإسلام ثم اختطت بالقرب منها المدينة التي كانت معســكر مــكرم بن معزاء الحارث صاحب الحجاج بن يوسف، وقيل:
بل مــكرم مولى كان للحجّاج أرسله الحجاج بن يوسف لمحاربة خرزاد بن باس حين عصى ولحق بإيذج وتحصن في قلعة تعرف به، فلما طال عليه الحصار نزل مستخفيا ليلحق بعبد الملك بن مروان فظفر به مــكرم ومعه درّتان في قلنسوته فأخذه وبعث
به إلى الحجاج، وكانت هناك قرية قديمة فبناها مــكرم ولم يزل يبني ويزيد حتى جعلها مدينة وسماها عســكر مــكرم، وقد نسب إليها قوم من أهل العلم، منهم العســكريان أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيل بن زيد بن حكيم اللغوي العلّامة، أخذ عن ابن دريد وأقرانه، وقد ذكرت أخباره في كتاب الأدباء، والحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران أبو هلال العســكري وهو تلميذ أبي أحمد بن عبد الله الذي قبله، وقد ذكرته أيضا في الأدباء، وقال بعض الشعراء:
وأحسن ما قرأت على كتاب ... بخط العســكريّ أبي هلال
فلو أني جعلت أمير جيش ... لما قاتلت إلا بالسؤال
فإنّ الناس ينهزمون منه، ... وقد صبروا لأطراف العوالي

شَكَرٌ

شَــكَرٌ:
جبل باليمن قريب من جرش له ذكر في المغازي، أوقع عنده صرد بن عبد الله الأزدي بأهل جرش وكان قدم على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فأنفذه إلى أهل جرش فلم يطيعوه فأوقع بهم، قال نصر: روي أن النبيّ، صلى الله عليه وسلم، قال يوما: بأيّ بلاد الله شــكر؟ قالوا: بموضع كذا، قال: فإن بدن الله تنحر عنده الآن، وكان هناك قوم من ذلك الموضع، فلما رجعوا رأوا قومهم قتلوا في ذلك اليوم، وأظنّه يوم أوقع بهم صرد.

كروموسوم

كروموسوم
كُروموسُوم [مفرد]: ج كروموسومات: (حي) كروموزوم؛ مادّة جرميّة شكليّة نوويّة تكون في نواة الخليّة وتظهر عند انقسام الخليّة انقسامًا غير مباشر، وعدد الــكروموسومات في الخليّة نوعيّ لا يتغيّر، وقد عُرِّبت باسم الصبغيّات. 

كردينال

كردينال
كَرْــدينال [مفرد]: ج كرادلة: أحد أحبار الكنيسة الكاثوليكيّة الذين يؤلِّفون المجتمع المقدَّس، وهم مستشارو
 البابا، ولهم الحقّ في انتخابه. 

كردح

[كردح] الــكَرْــدَحَةُ: عَدْوُ القصير يُقَرْمِطُ ويسرع. وكذلك الــكَرْــتَحَةُ والــكَرْــمَحة. قال أبو عمرو: كَرْــمَحْنا في آثار القوم: عَدَوْنا عَدْوَ المتثاقل. الأصمعيّ: سقط من السطح فَتَــكَرْــدَحَ، أي تدحرج.

كردح


كَرْــدَحَ
a. Jogged along; trotted.

تَــكَرْــدَحَa. Ran quickly.
b. Rolled over.
c. [Min], Fell from.
كِرْــدَاْحa. Quick runner.

كَرْــدَحَةa. Quick run.

كِرْــدِحa. Old.
b. Sturdy.

كُرَــادِح
a. Short.

كِرْــدَار
a. Encroachment; trespass.
b. Edifice.
c. Trees.

كردح

Q. 1 كَرْــدَحَ, inf. n. كَرْــدَحَةٌ, He (a short man) ran with short steps, and quickly; as also كَرْــتَحَ and كَرْــمَحَ. (S.) b2: He (an ass) ran leaning on one side; as also كَرْــدَمَ. (L.) b3: He went slowly. (IAar.) Q. 2 تَــكَرْــدَحَ He went quickly in his walk; i. q. تَــكَرْــتَحَ. (K.) b2: He, or it, rolled. (S, K.) Ex.

سَقَطَ مِنَ السَّطْحِ فَتَــكَرْــدَحَ He fell from the flat top, or roof, of the house, and rolled. (As, S.) كَرْــدَحَةٌ A quick run, (K,) with short steps. (TA.) [See also Q. 1.]

كَرْــدَحَآءُ, which accord. to analogy should be كَرْــدَحًى, A kind of walk, (K,) with short steps, and quick. (TA.) كِرْــدَاحٌ Running quickly; or a quick runner; (K;) with short steps. (TA.)

كردح: الأَصمعي: سقط من السطح فَتَــكَرْــدَح أَي تدحرج.

والــكَرْــدَحة: الإِسراع في العَدْو. والــكَرْــدَحة: من عَدْو القصير

المتقارب الخَطْو المجتهد في عَدْوه؛ وأَنشد:

يَمُرّ مَرَّ الريحِ لا يُــكَرْــدِحُ

ابن الأَعرابي: هو سَعْيٌ في نَطٍّ، وقد كَرْــدَحَ، وهي الــكَرْــدَحاءُ.

والــكَرْــدَحة: عَدْوُ القصير يُقَرْمِطُ ويُسْرع، وكذلك الــكَرْــتَحة

والــكَرْــمَحة. يقال: كرمَحْنا في آثار القوم: عَدَوْنا عَدْوَ المتثاقل. وكَرْــدَمَ

الحمار وكَرْــدَح إِذا عدا على جَنْب واحد. والمُــكَرْــدَحُ: المتذلل

المتصاغر. والــكِرْــداحُ: المتقارِبُ المشي. وكَرْــدَحه: صرعه. والــكُرادِحُ:

القصير. وكِرْــداحٌ: موضع.

كردح
: (الــكُرْــدِحُ، بِالْكَسْرِ) ، أَي كسر الأَوّل وَالثَّالِث: (العَجُوز، والرَّجُلُ الصُّلْبُ) .
(والــكِرْــدَاحُ) ، بِالْكَسْرِ: (السَّريعُ العَدْوِ) المتقارِبُ المشْيِ، (وَالِاسْم) مِنْهُ (الــكَرْــدَحَة) ، وَهُوَ من عَدْوِ القَصيرِ المتقارِب الخَطْوِ المجتهدِ فِي عَدْوِه. وَقَالَ ابنُ الأَعرابيّ: وَهُوَ سَعْيٌ فِي بُطءٍ وَقد كَرْــدَحَ.
(والــكُرْــدَاح، بالضّم: القَصِيرُ) .
(و) عَن الأَصمعيّ: سَقَطَ من السَّطْح (فتَــكَرْــدَحَ) ، أَي (تَدَحْرَجَ) ، وَالْهَاء لُغَة فِيهِ. (و) مثله (تَــكَرْــتَح) بالتّاءِ المثنّاة الفوقيّة، وَقد تقدَّم.
كَرْــدَحَه: صَرَعَه) ، مثل كَرْــبَحَه.
(والــكَرْــدَحَاءُ) ، بالمدّ (وقياسُه القَصْرُ: ضَرْبٌ من المَشْيِ) فِيهِ قَرْمَطَةٌ وإِسراعٌ، كالــكَرْــتَحةِ والــكَرْــمَحَةِ.
وكَرْــدَحَ، إِذا عَدَا على جَنْبٍ وَاحد.
(والمُــكَرْــدَح: بِفَتْح الدّال: المتذلِّل المتصاغِرُ) .
والــكِرْــدَاح مَوضعٌ، وَهُوَ الصَّوَاب.

كرتح

كرتح: كَرْــتَحه: صَرَعَه. وكَرْــتَح في مشيه: أَسرع.

كرتح


كَرْــتَحَ
a. Ran with short steps.

تَــكَرْــتَحَa. see I
كرتح
: (كَرْــتَحَه) ، بِالْمُثَنَّاةِ الْفَوْقِيَّة (: صَرَعَه. وتَــكَرْــتَحَ فِي مِشْيتِه) وكَرْــتَحَ، إِذا (مَرَّ مَرًّا سَرِيعا) وأَسرعَ.

كرتح

Q. 1 كَرْــتَحَ, inf. n. كَرْــتَحَةٌ, He (a short man) ran with short steps, and quickly; as also كَرْــدَحَ. (S, art. كردح.) b2: Also, (TA,) and ↓ تَــكَرْــتَحَ, (K,) He went quickly in his walk. (K, TA.) Q. 2 تَــكَرْــتَحَ see 1.

كرنف

كرنف: الــكِرنافُ: أصل السعفة الملزق بجذع النخلة. وكَرْــنفتُه بالعصا: ضربته بها.
(كرنف) النَّخْلَة جرد جذعها من كرانيفه وَفُلَانًا بالعصا ضربه بهَا وَالشَّيْء بِالسَّيْفِ قطعه
ك ر ن ف : الْــكِرْــنَافُ بِالْكَسْرِ أَصْلُ السَّعَفِ الَّذِي يَبْقَى بَعْدَ قَطْعِهِ فِي جِذْعِ النَّخْلَةِ. 

كرنف


كَرْــنَفَ
a. Cut off.
b. [acc. & Bi], Struck with.
كِرْــنَاْف كُرْــنَاْف
(pl.
كَرَــاْنِيْفُ), Stump, trunk ( of a tree ).
N. Ag.
كَرْــنَفَa. Big (nose).
كرنف: كُرناف: أصول السعف التي تبقى بعد قطعه في جذع النخلة (عوداي 561).
كَرنافة: واحدة الــكرناف وجمعها كرانيف ولا تصلح لغير الخشب الذي توقد به النار (براكس 214، 215).
كرنيقة: منحنى البندقية (اصطلاح عســكري) أخمص حاضن البندقية (بوشر).
[كرنف] فيه: فأتى بقِربته نخلة فعلقها "بــكرنانة"، هي أصل السعفة الغليظة، وجمعه الــكرانيف. ومنه ح: ولا "كرنافة" ولا سعفة. وح: بعث يوم القيامة سعفها ونيفها" أشاجع تنهشه. وح: والقرآن في "الــكرانيف"، أي كان مكتوبًا عليها قبل جمعه في الصحف.
كرنف
كرنفَ يُــكرنف، كرنفةً، فهو مُــكرنِف، والمفعول مُــكرنَف
كرنف النخلةَ: جَرّد جذعَها من كرانيفه، أي الأصول التي تبقى في جذعها بعد قطع السَّعف. 

كُرناف/ كِرناف [جمع]: جج كرانيفُ، مف كُرنافة وكِرنافة: أصول تبقى في جذع النخلة بعد قطع السّعف. 
كرنف
الــكِرْــنافُ: أُصول الــكَرب تبقى في جِذْع النخلة بعد قطع السَّعف؛ وما قُطع مع السَّعف فهو كَرَــب، الواحدة كِرْــنافَةٌ، والجمع كَرانِيْفُ، وقال ابن عبّاد: الــكُرْــنافَةُ - بالضم - لغة فيها.
ويقال للرجل العظيم القدَمِ: كأن قدَمه كِرْــنافَةٌ؛ أي كَرَــبَةٌ.
والــكِرْــنِيْفَةُ: الأنف الضخم.
قال: والــكُرْــنُفَةُ - بالضم -: الضاوي من الإبل ومن الناس جميعا.
قال: المُــكَرْــنِفُ: الأنف الضخم كالــكِرْــنِيْفَةِ.
وكَرْــنَفَه بالسيف: إذا قَطعه.
وقال الليث: الــكَرْــنَفَةُ: الضّرْبُ، تقول: كَرْــنَفْتُه بالعصا: إذا ضَرَبْته بها، وأنشد:
لَمّا اْتَكَفْتُ له فَوَلّى مُدْبِراً ... كَرْــنَفْتُه بِهِرَاوَةٍ عَجْرَاءِ
والــكَرْــنَفَةُ: قَطْع الــكَرَــانِيْفِ.
والمُــكَرْــنِفُ: الذي يلْقُط التمر من أصول كَرانِيْفِ النخل، قال:
قد تَخِذَتْ لَيْلى بقَرْنٍ حائطا ... واسْتَأْجَرَتْ مُــكَرْــنِفاُ ولاقِطا
وطارِداً يُطَارِدُ الوَطاوِطا

كرنف: الــكِرْــنافُ والــكُرْــناف: أُصول الــكَرَــب التي تَبْقى في جِذْعِ

السعَفِ، وما قُطِع من السعف فهو الــكرَــب، الواحدة كُرْــنافة وكِرْــنافة، وجمع

الــكُرناف والــكِرْــناف كَرانِيف. ابن سيده: الــكُرْــنافة والــكِرْــنافة

والــكُرْــنوفة أَصل السعفة الغليظ المُلتزِقُ بجِذْعِ النخلة، وقيل: الــكَرانيف

أُصول السعَفِ الغِلاظ العِراض التي إذا يبست صارت أَمثال الأَكتاف. وفي حديث

الواقِميّ: وقد ضافه رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، فأَتى بِقربَتِه

نَخلةً فعَلّقها بــكرْــنافة، وهي أَصل السعفة الغليظة. وفي حديث أَبي

هريرة: إلا بعث عليه يوم القيامة سعفَها وكَرانيفها أَشاجِع تَنْهَشه. وفي

حديث الزهري: والقرآن في الــكرانيف، يعني أَنه كان مكتوباً عليها قبل جمعه في

الصُّحف.

وكَرْــنفَ النخلة: جَرَدَ جِذْعَها من كرانيفه. والمُــكَرْــنِف: الذي

يَلْقُط التمر من أُصوله الــكَرانيف؛ أَنشد أَبو حنيفة:

قد تَخِذّتْ سَلْمَى بقَرْنٍ حائطا،

واستأْجَرَت مُــكَرْــنِفاً ولاقِطا

وكَرْــنَفه بالعصا: ضربه بها؛ قال بشير القريري:

لما انْتَكَفْت له فوَلَّى مُدْبِراً،

كَرْــنَفْته بِهِراوةٍ عَجراء

وانْتَكَفْت: مِلْتُ. وفي النوادر: خَرْنَفْته بالسيف وكَرْــنَفْتُه إذا

ضربته، وقيل: كَرْــنفه بالسيف إذا قَطعه.

كرنف
الــكُرْــنافُ قَالَ شيخُنا: أَورَدَه المُصَنَّفُ فِي أَكثرِ الأُصُولِ تَرْجَمَة وَحْدَه، بِنَاء على أَنَّه فِعلال، وأَنَّ النُّونَ فِيهِ أَصلِيَّةٌ، وَقد صَرَّحَ أَبو حيّان وغيرُه من أَئِمَّةِ العَرَبيَّةِ بأَنّ النّونَ زائدَةٌ، وأَنَّه يُذْــكَرُ فِي كرف ولذلِكَ يُوجَدُ فِي نُسخٍ أَثناءَ المادّةِ، ودُونَ تَمْييزٍ، وَهُوَ الصَّوابُ، واللهُ أعلمُ.
قلتُ: ذكَرَــه الجوهريُّ فِي تركيبِ كرف على أَنَّ النونَ زائِدةٌ، وأفْرَدَه الصاغانيُّ وصاحبُ اللِّسانِ فِي تركيبٍ مُسْتَقِلٍّ، وإِيّاهُما تَبعَ المُصَنِّفُ، وقالُوا: لَا يُحْكَمُ بزيادَةٍ النُّونِ إِلَّا بِثَبْتٍ، وَهِي بالكَسْرِ والضَّمِّ وعَلى الأَولى اقْتَصَرَ الجَوهرِيُّ، والثانيةُ لغةٌ عَن ابنِ عَبادٍ: أُصُولُ الــكَرَــبِ تَبْقَى فِي الجِذْعِ جِذْعِ النَّخْلَة بعدَ قَطْعِ السَّعَفِ وَمَا قُطِعَ مَعَ السَّعْفِ فَهُوَ كَرَــبٌ الواحدُ بهاءِ. ويُقال للرَّجُلِ العَظِيمِ القَدَمِ: كأَنَّ قَدَمَه كِرْــنافٌ: أَي كَرَــبَةٌ، كَمَا فِي المُحِيط. ج: كَرانيفُ وقيلَ: الــكَرانِيفُ: أُصولُ السَّعَفِ الغِلاظُ العِراضُ الَّتِي إِذا يَبِسَتْ صارتْ أَمثالَ الأَكْتاف، وَمِنْه حَدِيثُ الزُّهْريّ: والقُرآنُ فِي الــكَرانِيف يعْنِي أَنَّه كانَ مَكْتُوباً فِيهَا قَبْلَ جَمْعِه فِي الصُّحُفِ. والــكِرْــنِيفةً بالكسرِ: ضخامَةُ الأَنْفِ وَقَالَ ابنُ عبّادٍ: هُوَ الأَنفً الضَّخْمُ. وقالَ: والــكُرْــنَفَةُ، كجُنْدَبَةٍ: الضّاويُّ مِنّا جَمِيعاً، وَمن الإِبِل. قالَ: والمُــكَرْــنِفُ: الأَنْفُ الضَّخْمُ كالــكِرْــنِيفَةِ. وَفِي اللِّسانِ: المُــكَرْــنِفُ: لاقِطُ التَّمْرِ من أُصُولِ كَرانِيفِ النَّخْلِ وأَنْشَدَ أَبُو حَنِيفَةَ: قد تَخِذَتْ سَلْمَى بقَرْنٍ حائِطَا واسْتَأْجَرَتْ مُــكَرْــنِفاً ولاقِطَا وطارداً يُطارِدُ الوَطاوِطَا وكَرْــنَفَةُ بالسَّيْفِ كَرْــنَفَةً: إِذا قَطَعَه وَفِي النَّوادر: كَرْــنَفَه بهِ وخَرْنَفَه: إِذا ضَرَبَه بِهِ. وقالَ اللَّيْثُ:) كَرْــنَفَه بالعَصا: إِذا ضَرَبَ بهَا، وَأنْشد لبَشِيرٍ الفَريريِّ:
(لما انْتَكَفْتُ لَهُ فَوَلَّى مُدْبِراً ... كَرْــنَفْتُه بهِراوَةٍ عَجْراءَ)
وكَرْــنَفَ الــكَرانِيفَ: قَطَعها. وَفِي اللِّسانِ: كَرْــنَفَ النَّخْلَةَ: جَرَدَ جِذْعَها من كَرانِيفِه.

كركب

كركب



كُرْــكُبٌ, like كُرْــكُمٌ, A certain plant of sweet odour. (K.) The former word is a syn. of the latter. (TA.)
كركب
: (الــكُرْــكُبُ، كــكُرْــكُمٍ) : أَهمله الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابْنُ الأَعْرَابيّ: هُوَ (نَباتٌ طَيِّبُ الرّائِحَةِ) ، وكَأَنَّ الباءَ لغةٌ فِي الْمِيم.

كركب


كَرْــكَبَ
a. [ coll. ], Confused, disordered.
disarranged; disturbed.
تَــكَرْــكَبَ
a. [ coll. ], Pass. of
I.
كَرْــكَبَة
a. [ coll. ], Disorder, confusion
disturbance.
كُرْــكُبa. An aromatic plant.

كَرْــكَدَّن
a. Rhinoceros.

كَرْــكَدَنّ
a. [ coll. ]
see supra.
كركب: أوقع، قلب (بوشر، مهرن 34)، كَبّ، دحرج، تدحرج، تدهور، انهار، وفي الاستعمال المجازي: مــكركب: معدّ للمدرج أي مهيأ له (شيرب ب).
كركب: تجهز، قام بأعمال كبيرة لأمر تافه (بوشر).
كركب: كركبه كركبة فتركب تــكريباً أزعجه وضيق عليه فتضايق، من كلام العامة، زادوا كافاً على كربة. (محيط المحيط).
كركب: أحدث ضجة (هكذا ترجمها لين في ألف ليلة 49:3) فاستيقظت من منامي وسمعت شيئاً يــكركب في جانب المغارة (وكان حيواناً وحشياً).
كركب: (بالتشديد وزن فعّل): كبّ، أوقع، قلب بعنف (بوشر).
كركب: (بالتشديد أيضاً) أزعج (محيط المحيط).
كركبة: اضطراب، خراب، دمار، تشويش. (بوشر).
كركبة: عتاد، كمية عظيمة من أشياء متنوعة. (بوشر).
كركبة: متاع ضخم (بوشر).
كركبة: القيام بتجهيزات وإنجاز ترتيبات كبيرة من أجل أمر تافه (بوشر).
كركبة: حيرة النفس واضطرابها (ألف ليلة 52:2).
كركبة: قرقرة، قرقرة الماء (بوشر).
كركيبّة: نوع من أنواع التمور (براكس 212:5).
كركوبة: هيكل عظمي (بوشر).
كركب
كركبَ يــكركب، كَرْــكَبةً، فهو مُــكَرْــكِب، والمفعول مُــكَرْــكَب (للمتعدِّي)
كركب الشّخصُ: أحدث ضجّة وجَلَبة "أحسَّ بــكركبة شديدة في معدته".
كركب الحجرةَ: أفسد نظامَها ولخبطها. 

تــكركبَ يتــكركب، تــكركُبًا، فهو مُتــكركِب
• تــكركب الرَّجُلُ: اختلطت عليه الأمورُ وغابت عنه مخارجُها.
• تــكركب المكانُ: فسَد نظامُه واضطرب. 

كراكيبُ [جمع]: أشياء قديمة متنوعة من أثاث البيت، غالبًا لا تكون ذات قيمة "كان المكان مزدحمًا بالــكراكيب". 

كُركُب [جمع]: (نت) جنس نباتات لحميّة مُعَمَّرة من فصيلة المخلدات، أزهارها جميلة الشَّكل فوَّاحة العَرف الياسمينيّ. 

كَرَى بيتَه

كَرَــى بيتَه
الجذر: ك ر ي

مثال: كَرَــى بيته
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأن الفعل المجرد لم يرد في المعاجم لهذا المعنى.
المعنى: أجَّرَه

الصواب والرتبة: -أَــكْرَــى بيتَهُ [فصيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم «أكرى» المزيد بالهمزة بمعنى: آجَرَ الشيء. أما «كَرَــى» فيعني حفر.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.