كثــج

كثــج: التهذيب: كَثَــجَ الرجلُ إِذا أَكلَ من الطعام ما يَكفيه. ابن

السكيت: كَثَــجَ من الطعام إِذا امْتارَ فأَــكثــر، فهو يَــكْثِــجُ. ابن سيده:

كَثَــجَ من الطعام إِذا أَــكْثَــرَ منه حتى يَمْتَلِئَ.

والكَيْذَجُ: الترابُ.

كثــل

كثــل: الأَزهري: أَما كَثــل فأَصل بناء الكَوْثَل وهو فَوْعَل، وقال

الليث: الكَوْثَل مؤَخَّر السفينة، وقد يشدد فيقال: كَوْثَلٌّ، وفي الكَوْثَل

يكون المَلاَّحون ومَتاعُهم؛ وأَنشد:

حَمَلْت في كَوْثَلِّها عَوِيقا

(* قوله «عويقا» هكذا في الأصل).

أَبو عمرو: المَرْنَحة صَدْر السفينة والدَّوْطِيرة كَوْثَلها، وقيل:

الكَوْثَلُ السُّكَّان، أَبو عبيد: الخَيْزُرانةُ السُّكَّان، وهو

الكَوْثَل؛ قال الأَعشى:

من الخَوْفِ كَوْثَلُها يُلْتَزم

وكَوْثَل السُّلَمِيُّ: رجل معروف، إِليه يُعْزَى سِبَاع بن

كَوْثَل أَحد شعرائهم.

كثــع

كثــع: الــكُثَــعةُ: الطين. وكَثَّــعَ أَي كَثَّــأَ.

والــكَثْــعةُ والــكُثْــعةُ: ما على اللبنِ من الدَّسَمِ والخُثُورةِ، وقد

كَثَــعَ وكَثَّــعَ أَي عَلا دَسَمُه وخُثُورَتُه رأْسَه وصَفا الماءُ من

تحته. وشَرِبْتُ كَثْــعةً من لبن أَي حين ظهرت زُبدته. ويقال للقوم: ذَرُوني

أُــكَثِّــعْ سِقاءَكم وأُــكَثِّــئْه أَي آكل ما علاه من الدسَم.

وكَثَــعَتِ الغنم كُثُــوعاً: استرخت بطونها فَسَلَحَتْ ورَقَّ ما يجيء

منها، وقيل: استرخت بطونها فقط. ورمت الغنم بــكُثُــوعِها إِذا رمت بثُلُوطها،

الواحد كَثْــعٌ. وكَثَــعَتِ اللِّثةُ والشَّفةُ تَــكْثَــعُ كُثُــوعاً

وكَثِــعَتْ: كثــر دمها حتى كادت تنقلب، وقيل: كَثِــعَتِ الشفة واللِّثةُ احمرّت

أَيضاً. وشَفةٌ كاثِعةٌ باثِعةٌ أَي ممتلئة غليظة، وامرأَةٌ مُــكَثِّــعةٌ.

وكَثَّــعَتِ اللحيةُ وكَثَّــأَتْ، وهي كُثَــعةٌ: طالت وكَثُــرَتْ وكَثُــفَتْ.

والــكُثْــعةُ: الفَرْقُ الذي وسط ظاهر الشفة العُليا.

والكَوْثَعُ: اللئيم من الرجال، والأُنثى كَوْثَعةٌ.

وكَثَّــعَتِ القِدْر: رمت بزَبَدِها، وهو الــكُثْــعةُ.

كثــعب: الــكَثْــعَبُ والكَعْثَبُ: الرَّكَبُ الضَّخْم الـمُمْتَلِـئُ الناتِـئُ. وامرأَة كَثْــعَبٌ وكَعْثَبٌ: ضَخْمة الرَّكَب، يعني الفَرْجَ.

كثــحم: رجل كُثْــحُمُ اللِّحْيَةِ، ولحية كُثْــحُمةٌ: وهي التي كَثُــفَت

وقَصُرَت وجَعُدت، ومثلها الــكَثَّــة.