Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: علك

علك

(ع ل ك) : (حِنْطَةٌ عَلِكَــةٌ) تَتَلَزَّج كَالْــعِلْكِ مِنْ جَوْدَتِهَا وَصَلَابَتِهَا.
ع ل ك

الخيل تــعلك اللجم. وطينة علكــة: خضراء لينة حرة وملكت عجينها وعلكــته: دلكته دلكاً شديداً. ويقال للقربة إذا أجيد دبغها: لجادما علّكــتموها مثقلة.
ع ل ك: (الْــعِلْكُ) الَّذِي يُمْضَغُ. وَقَدْ عَلَكَــهُ مِنْ بَابِ نَصَرَ. وَ (عَلَكَ) الْفَرَسُ اللِّجَامَ أَيْضًا. وَشَيْءٌ (عَلِكٌ) أَيْ لَزِجٌ. 
(علك) - في الحديث : "فلم يَزَلْ يَــعلِكــها"
: أي يَلُوكُها. والــعَلْك: مَضْغ ما لا يُطاوِع الأَسنانَ.
يُقال : عَلَكَــتِ الدَّابَّةُ اللِّجامَ والــعِلْكُ : صَمْغة نُــعْلك.
ع ل ك : عَلَكْــتُهُ عَلْكًــا مِنْ بَابِ قَتَلَ مَضَغْتُهُ وَــعَلَكَ الْفَرَسُ اللِّجَامَ لَاكَهُ وَالْــعِلْكُ مِثْلُ حِمْلٍ كُلُّ صَمْغٍ يُــعْلَكُ مِنْ لُبَانٍ وَغَيْرِهِ فَلَا يَسِيلُ وَالْجَمْعُ عُلُوكٌ وَأَعْلَاكٌ. 
(علك)
الــعلك وَغَيره علكــا مضغه وأداره فِي فِيهِ وَالدَّابَّة اللجام لاكته وحركته فِي فِيهَا ونابيه حك أَحدهمَا بِالْآخرِ فَحدث بَينهمَا صَوت

(علك) مَاله أحسن الْقيام عَلَيْهِ وَيَديه على مَاله شدهما بخلا والعجين دلكه دلكا شَدِيدا
[علك] نه: فيه: إنه مر برجل وبرمته تفور على النار فتناول منها بضعة فلم يزل "يــعلكــها" حتى أحرم في الصلاة، أي يمضغها. وفيه: سأل جريرًا عن منزله ببيشة فقال: سهل ودكداك وحمض و"علاك"، هو بالفتح شجر ينبت بناحية الحجاز، ويقال له الــعلك أيضًا، ويروى بنون. ك: ومنه: ولا يمضغ "الــعلك"، وهو بكسر عين ما يمضغ مثل المصطكي، وكرهه الشافعي رحمه الله لأنه يجفف الفم ويعطش.
علك
عَلَكَــتِ الدابةُ اللجامَ عَلْكــاً، وبه سُميَ الــعِلْكُ لأنه يُــعلَك. والــعَلَكَــةُ: الشقْشِقَةُ عند الهَدِيْر. والناقَةُ السمينَةُ الحَسَنَة. والتعْلِيْكُ: أنْ يُجادَ دَبْغُ القِرْبَة. والــعَلَكُ: شَجَرُ سَوْء بالحِجاز.
وعَلَكَ العَجِيْنَ: مَلَكَه. وطِيْنَة عَلِكَــةٌ: خَضْراءُ لينَةٌ. والعَوْلك: عِرْق في البُظَارَةِ من الخَيْل والحُمُر والغنَم. وقيل: هو عِرْقٌ في الرحِم. وقيل: هو البَضْرُ. وفي لِسانِه عَوْلَكٌ: أي يَــعْلُكُــه ويَمْضَغُه.

علك


عَلَكَ(n. ac.
عَلْك)
a. Chewed, masticated; champed ( the bit );
ground, grated, gnashed (teeth).
عَلَّكَa. Tanned.
b. Tended, managed well.

عِلْك
(pl.
عُلُوْك أَعْلَاْك)
a. Resin; gum, mastic.

عِلْكَــةa. Piece of resin &c.
b. [ coll. ], Trifle, nonsense.

عَلَكa. A certain tree.

عَلِكa. Fit to be chewed; flexible, pliable, elastic.

عَلَاْك
عُلَاْك
24a. see 4 & 26
عَلُوْكa. Anything chewed.

عَلَّاْكa. Seller of mastic.
b. [ coll. ], Chatterer.
c. [ coll. ], Quack, mountebank
impostor.
الــعَلِكَــات
a. The molars.

عَوْلَك
a. Stammering, stutter.
علك
علَكَ يَــعلُك، عَلْكًــا، فهو عالك، والمفعول مَعْلوك
علَك اللُّبانَ: لاكه، مضغه وأداره في فمه "علَك اللُّقمةَ: لاكها لوكًا شديدًا- علك الفرسُ اللِّجام- علَك أفكارًا وتعابيرَ مكرَّرة". 

عَلْك [مفرد]: مصدر علَكَ

عِلْك [جمع]: جج عُلوك وأعلاك، مف عِلْكــة: (نت) نوع من صَمْغ الشّجر، كاللُّبان تُمضغ فلا تذوب "مضغَ عِلكًــا- عِلْكٌ يُنشِّط اللُّعابَ". 

عَلاّك [مفرد]:
1 - صيغة مبالغة من علَكَ: كثير المضغ "علاّك لبان- شابٌّ علاّك".
2 - بائِعُ الــعِلْك "مَحَلّ علاّك- علاّك لم يذقْ الــعِلْكَ قطّ".
علك: علك: اجترّ، أتى بالجِرّة. (نيورب ص35) علك في كلامه: لاك كلامه، تكلم بصورة غامضة مبهمة، مرتبكة. (بوشر).
علَّك (بالتشديد) هذى، هذر، ثرثر، كرر أقوالاً بلا فائدة. (بوشر، همبرت ص239).
علَّك: لصق بصمغ قوي. ألكالا).
تــعلَّك: صار مدبقاً لزجا. (ألكالا، معجم ابن جبير، أبن العوام 1: 56 وفيه يتــعلّك) ويقال: يتــعلَّك فلاناً أي يلتصق به كما تلتصق المادة اللزجة. (ألكالا).
عِلْك: صمغ المصطكى. (نيبور رحلة 2: 314).
عِلْك: دبق، لزج، دابوق. (فوك، ألكالا).
علك رومي أو علك الروم: مصطكى. (سبخ، المستعيني في مادة مصطكى).
علك سودان: صمغ السنغال (جاكسون ص19).
علك طلج: صمغ عربي. (هوست ص138، جاكسون ص15).
علك نَبطيّ، أو الانباط، أو أنباطّي: راتينج (مادة صمغية لزجة) نبطي وهو راتنيج شجرة الفستق. (المستعيني، معجم المنصوري، ابن البيطار 2: 208).
علك يابس: قلفونيا (سنج).
عَلِك: رقيق، رهيف. (معجم الادريسي).
علكــة (بدون ضبط). عِلْك مستكي، ضرب من صمغ الشجر كاللبان يمضغ فلا يتروب، (بوشر).
علكــة: علك يمضغ لافراز اللعاب، دواء يمضغ (بوشر).
علكــة: هذر، ثرثرة، هذيان. (بوشر).
علاكة: هذر ثرثرة، هذيان (بوشر).
علوكة: ذوق سليم، رهافة الذوق، رقة، لطف، ظرف. (معجم الادريسي).
عَلاّك: عَالك، ماضغ، أكول. (بوشر).
عَلاَّك: ثرثار، مهذار. (بوشر، همبرت ص239، محيط المحيط، سميث 182).
مــعلكــات: في عبارة ألف ليلة التي نقلها فريتاج (برسل 2: 325) يجب إبدال مــعلكــات المسكر بمــعلكــات السُكَّر، كما نقرأ مــعلكــات سكر (7: 331) أي سكاكر، حلويات.
(ع ل ك)

عَلَكَــتِ الدَّابَّة اللجام تَــعْلُكــه عَلْكــا: حرَّكته فِي فِيهَا. وعَلَك نابيه: حرق أَحدهمَا بِالْآخرِ. فَحدث بَينهمَا صَوت. قَالَ العجير السَّلُولي:

فجِئْتُ وخَصْمي يَــعْلُكــون نُيُوبَهُم ... كَمَا وُضَعِتْ تحتَ الشِّفارِ جَزُورُ

وعَلَك الشَّيْء يــعلُكــه ويَــعْلِكُــه عَلْكــا: مضغه ولجلجه. وَطَعَام عالِك. وعَلِك: متين الممضغة.

والــعِلك: ضرب من صمغ الشّجر، كاللبان يمضغ. وَالْجمع عُلُوك، وبائعه عَلاَّكٌ.

وَمَا ذقت عَلاكا: أَي مَا يُــعْلَك.

وعَلَّك الْقرْبَة " مشدد ": أَجَاد دبغها، عَن أبي حنيفَة.

وعَلَّك مَاله: احسن الْقيام عَلَيْهِ. قَالَ:

وكائنْ من فَتىً سَوْءٍ تَرَاهُ ... يُــعَلِّكُ هَجْمَةً حُمْراً وجُوْنا

وعَلَّك يَدَيْهِ على مَاله: شدهما من بخله، فَلم يقر ضيفا، وَلَا أعْطى سَائِلًا.

والــعَلِكَــة: شقشقة الْجمل عِنْد الهدير. والــعَلَك والعَلاك: شجر ينْبت بالحجاز. قَالَ أَبُو حنيفَة: هُوَ شجر لم اسْمَع لَهُ بحلية.

والعَوْلَك: عرق فِي رحم الشَّاة، وَهُوَ أَيْضا: عرق فِي الْخَيل والحمر وَالْغنم، يكون غامضا فِي البظارة، وداخلا فِيهَا. والبظارة: مَا بَين الإسكتين، وهما جانبا الْحيَاء. واستعار بعض الرجاز ذَلِك للنِّسَاء، فَقَالَ:

يَا صاحِ مَا أصْبَرَ ظَهْر غَنَّامْ

خَشِيتُ أَن تظهرَ فِيهِ أوْرامْ

مِن عَوْلَكَين غَلَبا بالإبْلام

وَذَلِكَ أَن امْرَأتَيْنِ كَانَتَا ركبتا هَذَا الْبَعِير الَّذِي يُقَال لَهُ غَنَّام.

وشعَرٌ مُعْلَنْكِك: كثير متراكب.

علك

1 عَلَكَــهُ, (S, Msb, K,) aor. ـُ (Msb, K) and عَلِكَ, (K,) inf. n. عَلْكٌ, (Msb,) He chewed it; (S, Msb, K;) and moved it backwards and forwards in his mouth, to chew it. (K.) b2: عَلَكَ اللِّجَامَ, (S, O, Msb, K,) aor. ـُ (S,) or ـِ (O,) He (a horse) chewed, or champed, the bit, (S, O, Msb,) or moved it about, (K,) in his mouth; (S, O, K;) like أَلَكَهُ. (ISd and K in art. الك.) b3: And عَلَكَ نَابَيْهِ He ground, or grated, his canine teeth, one with the other, so that a sound was produced. (K.) b4: عَلَكَــتْ عَجِينَهَا She kneaded well her dough. (TA.) 2 علّك القِرْبَةَ, (K,) inf. n. تَعْلِيكٌ, (O, K,) He tanned well the water-skin: (O, K:) mentioned by AHn (TA) and Ibn-'Abbád (O, TA) and Z. (TA.) b2: علّك مَالَهُ He tended, or managed, well, his cattle, or property. (O, K, TA.) b3: and علّك يَدَيْهِ عَلَى مَالِهِ He tightened his hands upon his property, from niggardliness, (K, TA,) not entertaining a guest nor giving to a petitioner or beggar. (TA.) 5 مَا تَــعَلَّكْــتُ بِعَلُوكٍ [I have not occupied myself in chewing with anything that is chewed; or] I have not tasted anything; and so مَاتَأَلَّكْتُ بِأَلُوكٍ and مَا تَعَلَّجْتُ بِعَلُوجٍ. (O in art. علج.) R. Q. 3 اِعْلَنْكَكَ الشَّعَرُ The hair was, or became, intensely black, (اِحْلَنْكَكَ, S,) or abundant, (K,) and collected together. (S, K.) عِلْكٌ [Resin;] a certain thing that is chewed; (S, O;) the صَمْغ [meaning resin] of the صَنَوْبَر and of the أَرْزَة and of the فُسْتُق and of the سَرْو and of the يَنْبُوت and of the بُطْم; the last of which is the best of these; (K, TA;) like لُبَان [or frankincense], which is chewed and is not thereby liquefied; (TA;) heating, diuretic, and strengthening to the venereal faculty; (K, TA;) any صَمْغ [or resin] that is chewed, consisting of frankincense (لُبَان) and of other sorts, and that does not flow [in consequence of its being chewed]: (Msb:) pl. [of mult.] عُلُوكٌ (Msb, K) and [of pauc.] أَعْلاَكٌ. (Msb, TA.) عَلَكٌ and ↓ عَلَاكٌ (O, K) and ↓ عُلَاكٌ (accord. to some copies of the K, but not in the O nor in the TA,) A tree of El-Hijáz: (K:) or a species of trees growing in the region of El-Hijáz: AHn says, the عَلَك are certain trees, of the characteristics of which I have not heard a description. (O.) عَلِكٌ Food tough, or hard to chew; (O, K;) as also ↓ عَالِكٌ. (K.) [And] A viscous, glutinous, cohesive, sticky, ropy, or slimy, thing. (S.) b2: طِينَةٌ عَلِكَــةٌ A piece, or portion, of clay or earth, green, or of a dark or an ashy dust-colour, (خَضْرَآءُ,) and soft, (O, TA,) in which is no sand. (TA.) b3: And أَرْضٌ عَلِكَــةٌ Land near to water. (O, K.) عَلَكَــةٌ A fat and goodly she-camel. (K.) عَلِكَــةٌ The شِقْشِقَة [or faucial bag] of the camel, when he brays: (O, K:) pl. عَلِكَــاتٌ. (O.) b2: and the latter, (عَلِكَــاتٌ,) Strong canine teeth: (K:) this is said by some to be its meaning in a verse of Ru-beh. (O.) عَلَاكٌ: see عُلَاكٌ: A2: and see also عَلَكٌ.

عُلَاكٌ A thing that is chewed; as also ↓ عَلَاكٌ [and ↓ عَلُوكٌ (see 5)]: so in the saying مَا ذَاقَ عُلَاكًا and عَلَاكًا [and عَلُوكًا, i. e. He tasted not a thing that is chewed; meaning, anything]. (K, TA.) A2: See also عَلَكٌ.

عَلُوكٌ: see the next preceding paragraph: and see also أَلُوكٌ.

عُلَاكَةٌ i. q. عُرَاكَةٌ [q. v.]. (TA in art. عرك.) عَلَّاكٌ A seller of عِلْك [or resin]. (K.) عَالِكٌ [act. part. n. of 1; Chewing; &c.]. b2: [The pl.] عَوَالِكُ is applied by Ru-beh to bitted mares [as meaning Chewing, or champing the bits]. (O.) b3: See also عَلِكٌ.

عَوْلَكٌ A stammering, or stuttering, (لَجْلَجَةٌ,) in the tongue: (K:) [or, app., an action, in the tongue, like chewing: for it is said that] فِى لِسَانِهِ عَوْلَكٌ means يَــعْلُكُــهُ and يَمْضُغُهُ [i. e., app., He chews his tongue in speaking]. (O, from Ibn-'Abbád.) A2: Also A certain vein (S, O, K) in the رَحِم [app. here meaning, as in many other instances, the vulva]; accord. to El-'Adebbes ElKinánee, (S, O,) in mares and she-asses and ewes or she-goats, in the بُظِارَة [q. v.], unapparent, (S, O, K,) in the interior thereof: (S, O:) the بظارة is between the two sides of the vulva: (TA:) pl. عَوَالكُ. (S, O.) Accord. to Ibn-Abbád, i. q. بَظْرٌ [q. v.]. (O.) مِعْلَاكٌ A thing like an arrow, which is shot. (IB, TA.)
علك
عَلَكَــه يَــعْلِكِــهُ ويَــعْلُكُــه من حَدَّيْ ضَرَبَ ونَصَرَ عَلْكًــا: مَضَغَه ولَجْلَجَه. وعَلَكَ الفَرَسُ اللِّجامَ: حَرَّكَه فِي فِيه ولاكَه، وأَنْشَد الجَوهَرِيُّ للنّابِغَةِ الذُّبْيانيِّ:
(خَيل صِيامٌ وخيلٌ غيرُ صائِمةٍ ... تَحْتَ العَجاجِ، وأُخْرَى تَــعْلُكُ اللُّجُمَا)
وأنْشدَ الصّاغاني لذِي الرُمَّةِ: (تَقُولُ الَّتِي أمْسَت خُلوفًا رِجالُها ... يُغِيرُونَ فَوْقَ المُلْجَماتِ العَوالِكِ)
وعَلَكَ نابَيه: حَرَقَ أَحَدَهُما بالآخَرِ فحَدَثَ بينَهُما صَوْتٌ، قَالَ العُجَيرُ السَّلُولِيُ:
(فجِئْتُ وخَصْمِي يَــعْلُكُــونَ نُيوبَهُم ... كَمَا وُضِعَتْ تحتَ الشِّفارِ عَزُوزُ)
وطَعامٌ عالِكٌ، وعَلِكٌ ككَتِف: مَتِينُ المَمضَغَة واقْتَصَرَ الصَّاغَانِي على الأَخِيرةِ. والــعِلْكُ، بالكَسرِ: صَمْغُ الصَّنَوْبَرِ والأَرزَةِ والفُستُقِ والسّروِ واليَنْبُوتِ والبُطْمِ، وَهُوَ أَجْوَدُها كاللُّبانِ يُمْضَغُ فَلَا يَنْماعُ مُسَخِّنٌ مُدِرٌّ للبَوْلِ باهِيٌ عُلُوكٌ وأَعْلاكٌ، وَقد عَلَكَــه عَلْكًــا. وبائِعُه عَلاّكٌ، وَفِي الحَديث: أَنَّه مَرَ برجُلٍ وبُرمَتُه تَفْورُ على النّار فتَناوَلَ مِنْها بَضْعَةً فَلم يَزَلْ يَــعْلِكُــها حَتّى أَحْرَم فِي الصَّلاةِ أَي يَمْضَغُها. وَمَا ذاقَ عُلاكًا، كغُرابٍ وسَحابٍ: أَي مَا يُــعْلَكُ وُيمْضَغُ.
وعَلك القِربَةَ تَعْلِيكاً: أجادَ دَبْغَها عَن أبي حَنِيفَةَ، وَنَقله ابنُ عَبّادِ أَيْضًا والزَّمَخْشَرِيُّ. وعَلَّكَ مالَه تَعْلِيكًا: أَحْسَنَ القِيامَ عليهِ قَالَ:
(وكائِنْ مِنْ فَتَى سَوْءٍ تَراهُ ... يُــعَلِّكُ هَجْمَةً حُمْرًا وجُونَا)
وعَلَّكَ يَدَيْهِ على مالِه: شَدَّهُما بُخْلاً فَلم يَقْرِ ضَيفًا، وَلَا أَعْطَى سائِلاً. والــعَلِكَــةُ، كفَرِحَةٍ: شِقْشِقَةُ الجَمَلِ عِنْدَ الهَدِيرِ)
قَالَ رُؤْبةُ: يَجْمَعْنَ زَأْرًا وهَدِيرًا مَخْضَا فِي عَلِكــاتٍ يَعْتَلِينَ النَّهْضا والــعَلِكَــةُ من الأَراضِي: القَرِيبَةُ الماءِ نَقَله الصّاغاني. وقِيلَ: الــعَلِكــاتُ فِي قَوْلِ رُؤْبةَ السّابق: الأنْيابُ الشِّدادُ والنَّهْضُ: الظَّلْمُ، واعْتِلاؤُها إِيّاه: غَلبتُها لَهُ، وقُوَّتُها عَلَيْهِ. والــعَلَكُ، محرَّكَةً وكسَحابٍ وغُراب وجَبَلٍ هَكَذَا فِي سائِرِ النُّسَخِ والصوابُ إِسْقاطُ قولِه وجَبَلٍ فإِنه مُكَرّر: شَجَرةٌ حِجازِيَّةٌ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: لم أَسْمَع بحِلْيتِها، وَقد ذَكَرَهَا لَبِيدٌ رَضِي اللَّهُ عَنهُ:
(لَوْلا الإِلهُ وسَعْيُ صاحِبِ حِمْيَرٍ ... وتَعَرضي فِي كُلِّ جَوْنٍ مُصْعَبِ)

(لتَقَيَّظَتْ عَلَكَ الحِجازِ مُقِيمَةً ... فجَنُوبَ ناصِفة لِقاحُ الحَوْأَبِ)
وَفِي حَدِيثِ جَرِير وَقد سُئلَ عَن مَنْزِله ببيشَةَ فَقَالَ: بَيْنَ سَهْلٍ ودَكْداك، وسَلَمٍ وأَراك، وحَمضٍ وعَلاَك. والعَوْلَكُ كجَوْهَرٍ: عِرقٌ فِي الرَّحِمِ، والجمعُ عَوالِكُ، وَقَالَ أَبُو العَدَبَّسِ الكِنانيُّ: هُوَ عِرْقٌ فِي الخَيلِ والأُتُنِ وَفِي الصِّحاحِ: الحُمُر والغَنَمِ غامِضٌ فِي البُظارَةِ داخِلٌ فِيهَا، والبُظارَةُ بَين الأَسْكَتَيْنِ، وهُما جانِبا الحَياءِ، وأَنْشَدَ: يَا صَاحِ مَا أَصْبَرَ ظَهْرَ غَنّامْ خَشِيتُ أَنْ تَظْهَرَ فيهِ أَوْرامْ من عَوْلَكَيْنِ غَلَبَا بالإبْلامْ قَالَ الجَوْهَرِيُّ: وَذَلِكَ أًنّ امْرَأَتَيْن كانَتا ركِبتا بَعِيراً لَهُ يُسَمّى غَنّامًا، وقالَ غيرُه: إِنّ الرّاجِزَ اسْتَعارَ ذَلِك للنِّساءِ.
والعَوْلَك: الَجْلَجَةٌ فِي اللِّسان عَن ابنِ عَبّاد. واعْلَنْكَكَ الشَّعْرُ: كَثُر واجْتَمَع كاعْلَنْكَدَ، نَقله الجَوهَرِيُّ. والــعَلَكَــة، مُحَرَّكَةً: النّاقَةُ السَّمِينَةُ الحَسَنَة.
وَمِمَّا يُستَدْرَكُ عَلَيْهِ: شَيءٌ عَلِكٌ، ككَتِف: لَزِجٌ، نقَلَه الجَوْهَرِيُّ. وطِينَةٌ عَلِكَــةٌ: خَضْراءُ لَيِّنَةٌ حَرّة. والعَوْلَكُ: البَظْرُ، عَن ابنِ عَبّاد.
والمِعْلاكُ كالسَّهْمِ يُرمَى بِهِ، عَن ابنِ بَرَي. وعَلَكَــتْ عَجينَها: إِذا مَلَكَتْهُ.

صعلك

صــعلك

Q. 1 صَــعْلَكَــهُ, (O, K,) inf. n. صَــعْلَكَــةٌ, (TA,) He rendered him poor, or needy. (O, K.) A2: صــعلك الثَّرِيدَةَ He made the ثريدة [or mess of crumbled bread moistened with broth] to hare a head: or he raised its head. (K.) And صــعلك أَسْفَلَ السَّنَامِ He stretched up the lower part of the camel's hump so as to make its upper part of a rounded form. (Sh, O.) b2: And صــعلك البَقْلُ الإِبِلَ The herbs, or leguminous plants, fattened the camels. (Sh, O, K.) Q. 2 تَصَــعْلَكَ He was, or became, poor, or needy. (S, * O, * K.) And He made a show of poverty. (KL.) [He affected to be such as is termed صُعْلُوك.] b2: تصــعلكــت الإِبِلُ The camels cast, or shed, their fur, (S, K, TA,) and, some add, became bare. (TA.) Accord. to Sh, The camels became slender in their legs in consequence of fatness [of the body; app. meaning that their legs became slender in comparison with their bodies]. (TA.) And accord. to As, تصــعلك said of a horse, He became slender, and shed his abundant and long hair. (TA.) صُعْلُوكٌ Poor, or needy; (S, O, K, TA;) [a poor man;] and ISd adds, having no property; and Az adds, and having no reliance [upon any person or thing]: (TA:) and a thief, or robber: (KL:) pl. صَعَالِيكُ. (S, O.) صَعَالِيكُ العَرَبِ meansذُؤْبَانُهَا [i. e., as expl. voce ذِئْبٌ, The thieves, or sharpers, and paupers, of the Arabs; or the paupers of the Arabs who practise thieving: because they act like wolves]. (S, O.) 'Orweh Ibn-El-Ward was called عُرْوَةُ الصَّعَالِيكِ because he used to collect the poor in a حَظِيرَة [i. e. an enclosure for cattle] and sustain them by means of the plunder that he took. (S, O, K.) مُصَــعْلَكُ الرَّأْسِ A man round in the head: (O, K, TA:) or, as some say, small in the head. (TA.) And مَصَــعْلَكٌ applied to a camel's hump, Such as is as though one rounded its upper part, and stretched up its lower part with the hand so as to make it assume that rounded form. (Sh, O.)
(صــعلك)
فلَانا أفقره والبقل الدَّوَابّ سمنها
(ص ع ل ك) : (الصُّعْلُوكُ) الْفَقِيرُ صعل وَرَجُلٌ (صَعْلٌ) صَغِيرُ الرَّأْسِ وَأَصْعَلُ أَيْضًا وَأَنْكَرَهُ الْأَصْمَعِيُّ.
ص ع ل ك: (الصُّعْلُوكُ) الْفَقِيرُ وَ (التَّصَــعْلُكُ) الْفَقْرُ. 

صــعلك


صَــعْلَكَ
a. Impoverished; beggared, ruined.

تَصَــعْلَكَa. Became poor & c.

صَــعْلَكَــةa. Poverty, wretchedness.

صُعْلُوْك (pl.
صَعَاْلِكُ
صَعَاْلِيْكُ)
a. Beggar, vagrant, tramp.

صُعْمُوْر
a. Water-wheel.

صَعْنَب
a. Small-headed.
(صــعلك) - في الحديث: "أنَّه كان يَسْتَفْتِح بصَعالِيك المُهاجِرين" .
: أي الذين لا مالَ لهم. الواحد: صُعْلُوك. وتَصَــعْلَك: صار كذلك، وصَــعْلكَــه: أَفقَرهُ، وتصَــعْلَكَــت الإبلُ: طَارَت أَوبارُها ورَقَّت.
- ومنه حديثهُ: "إنَّ معاوية امْرؤٌ صُعلوكٌ لا مَالَ له"
ص ع ل ك

هو صعلوك من الصعاليك، وتصــعلك. وصــعلكــه: أضمره وأدقه. قال أبو دواد:

مثل عير الفلاة صــعلكــة البق ... ل مشيح بأربع عسرات

أربع أتن. وقال ذو الرمة:

تخيل في المرعى لهن بشخصه ... مصــعلك أعلى قلة الرأس نقنق
[صــعلك] الصُعْلوكُ: الفقيرُ. وصَعاليكُ العرب: ذؤبانها. وكان عروة بن الورد يسمى عروة الصعاليك، لانه كان يجمع الفقراء في حظيرة فيرزقهم مما يغنمه. والتصــعلك: الفقر. قال الشاعر :

غَنينا زماناً بالتَصَــعْلُكِ والغِنى * ويقال: تصــعلكــت الابل، إذا طرحت أو بارها.
[صــعلك] ط: فيه: يستفتح "بصعاليك" المهاجرين، جمع صعلوك أي يطلب الفتح والظفر على الكفار من الله ببركتهم وهو فقير لا مال له ولا اعتماد ولا احتمال، وورد فيهم ح سبقهم إلى الجنة بخمسمائة خريف وبأربعين، والتوفيق أن الأول لفقير زاهد على غني راغب، والثاني للفقي الحريص على الغني الحريص، وقيل: فقراء المهاجرين يتقدمون على أغنيائهم بأربعين وعلى أغنياء غيرهم بخمسمائة. ن: إنه "لصعلوك" بضم لام، ذكره نصحًا وهو مجاز فإن معاوية كان قليل المال. 
صــعلك: الصُّعْلُوكُ، وفِعْلُه التَّصَــعلُكُ، ويُجمع الصَّعاليك، قال:

إن اتّباعَكَ مَوْلَى السُّوءِ تَتْبَعه ... لكالتَّصَــعْلُكِ ما لم تَتَّخِذْ نَشبا 

وهم قومٌ لا مالَ لهم ولا اعتماد. ومُصَــعْلَكُ الرَّأس: مُدَوَّر الرأس، قال : يُخَيِّلُ في المَرْعَى لهُنَّ بشخصِه ... مُصَــعْلَكُ أعْلَى قُلَّةِ الرَّأْس نِقْنِقُ
صــعلك
تصــعلكَ يتصــعلك، تصــعلُكًــا، فهو مُتصــعلِك
• تصــعلك الشَّخصُ: افتقر، عاش عيشة الصُّعلوك، أي: الفقير الذي لا يملك شيئًا. 

صَــعْلكــة [مفرد]: تسكُّع وتشرُّد "اعتاد على التَّسوُّل والصَّــعلكــة- حياةُ الصَّــعلكــة". 

صُعلوك [مفرد]: ج صعاليكُ:
1 - فقير لا يملك شيئًا "عاش صُعلوكًا لا يملك شيئًا- كلّ صعلوك جوادٌ: الفقير يجود بكل ما لديه" ° صَعاليك العرب: لصُوصُهم وفُتَّاكُهم.
2 - متسكِّع يعيش على الهامش، محتال، متشرِّد "يكثر الصَّعاليك في المدن الكبيرة لارتفاع البطالة". 

صــعلك: الصُّعْلُوك: الفقير الذي لا مال له، زاد الأزهري: ولا اعتماد.

وقد تَصَــعْلَكَ الرجل إذا كان كذلك؛ قال حاتم طيِّء:

غَنِينَا زَماناً بالتَّصَــعْلُكِ والغِنى،

فكُلاًّ سقاناه، بكَأسَيْهما، الدهرُ

فما زادنا بَغْياً على ذي قرابةٍ

غِنانا، ولا أَزْرَى بأَحْسابنا الفَقْرُ

(* رواية ديوان حاتم لهذين البيتين تختلف عن الرواية التي هنا).

أَي عِشنا زماناً. وتَصَــعْلَكــت الإبل: خرجت أَوبارها وانجردت وطَرحتها.

ورجل مُصَــعْلَكُ الرأس: مدوّره. ورجل مُصَــعْلَك الرأس: صغيره؛ وأَنشد:

يُخَيِّلُ في المَرْعَى لهنَّ بشخصه،

مُصَــعْلَكُ أَعلى قُلَّة الرأسِ نِقْنِقُ

وقال شمر: المُصَــعْلَكُ، من الأَسْنمة، الذي كأنما حَدْرَجْتَ أَعلاه

حدْرجةً، كأَنما صَــعْلَكْــتَ أَسفله بيدك ثم مَطَلْتَه صُعُداً أَي رفعته

على تلك الدَّمْلَكة وتلك الإستدارة؛ وقال الأصمعي في قول أبي دُواد يصف

خيلاً:

قد تَصَــعْلَكْــن في الربيع، وقد قرْ

رَعَ جَلْدَ الفرائضِ الأَقدامُ

قال: تَصَــعْلَكْــن دَقَقْن وطار عِفاؤها عنها، والفريضة موضع قدم الفارس.

وقال شمر: تَصَــعْلَكَــتِ الإبل إذا دَقَّت قوائمها من السِّمن.

وصَــعْلَكَــها البقلُ وصَــعْلَك الثريدةَ: جعل لها رأساً، وقيل: رفع رأسها.

والتَّصَــعْلُكُ: وصَعاليكُ العرب: ذُؤبانُها. وكان عُرْوة بن الوَرْد يسمى: عروة

الصعاليك لأنه كان يجمع الفقراء في حظيرة فيَرْزُقُهم مما يَغْنَمُه.

صــعلك
صَــعْلَكَــه صَــعْلَكَــةً: أَفْقَرَه. وصَــعْلَكَ الثَّرِيدَةَ: جَعَلَ لَهَا رَأْسًا، أَو رَفَعَ رَأسَها. وَقَالَ شَمِر: صَــعْلَكَ البَقْلُ الإِبِلَ: سمَنَها.
ورَجُلٌ مُصَــعْلَكُ الرَّأْسِ أَي: مُدَوِّرُه وقِيلَ: صَغِيرُه، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يصِفُ الظَّلِيمَ:
(يُخَيلُ فِي المَرعَى لهنَّ بنَفْسهِ ... مُصَــعْلَك أَعْلَى قُلَّةِ الرَأْسِ نِقْنِقُ)
والصّعْلوك، كعُصْفُور: الفَقِيرُ كَمَا فِي الصِّحاحِ، زَاد ابنُ سِيدَه: الّذِي لَا مالَ لَهُ، زَاد الأَزْهَرِي: وَلَا اعْتِماد، قَالَ أَبو النَّشْناشِ:
(وسائِلَةٍ بالغَيبِ عَنِّي وسائِلٍ ... ومَنْ يسأَل الصُّعْلُوكَ أَينَ مذاهِبُه)
وَالْجمع الصَّعالِيكُ، وأَنْشَدَ اللّيثٌ:
(إِن اتّباعَك مَوْلَى السّوءِ يتبعُه ... لَك الصَّعالِيك مَا لَم يَتَّخِذْ نَشَبَا)
وتَصَــعْلَكَ الرَّجُلُ: افْتَقَر وأَنشَدَ الجَوْهَرِيُّ لحاتِمِ طَيئ: (عُنِينَا زَمانًا بالتَّصَــعْلُكِ والغِنَى ... فَكُلاًّ سقاناهُ بكَأْسَيهِما الدَّهْرُ)

(فَمَا زادَنَا بَغْيًا على ذِي قَرابَةٍ ... غِنانا وَلَا أَزْرَى بأَحْسابِنَا الفَقْرُ)
أَي: عِشْنا زَمانًا.
وتَصَــعْلَكَــت الإِبِلُ: طَرَحت أَوْبارَها كَمَا فِي الصِّحاحِ، زَاد غيرُه: وانْجَرَدَتْ، وَقَالَ شَمِرٌ: إِذا دَقَّتْ قَوائِمُها من السِّمَنِ، وَقَالَ الأصْمَعِي فِي قولِ أَبي دُواد يَصِفُ خيلا:
(قَدْ تَصَــعْلَكْــنَ فِي الرَّبيعِ وَقَدْ قَ ... رَّعَ جِلْدَ الفَرائِضِ الأَقْدامُ)
قَالَ: تَصَــعْلَكْــنَ: دَقَقْنَ وطارَ عفاؤُها عَنْهَا، والفَرِيضَةُ: موضِعُ قَدَم الفارِسِ.
وصَعالِيكُ العَرَب: ذؤْبانها. وعُروَةُ الصَّعالِيكِ: هُوَ ابْنُ الوَرْدَ لقِّبَ بهِ لأَنَّه كانَ يَجْمَعُ الفُقَراءَ فِي حَظِيرَةٍ فيَرزُقُهُم مِمَّا يَغْنَمُهُ كَمَا فِي الصِّحاح. وصَعْلِيكٌ: اسْم رجُل، كَذَا فِي النّسَخِ، وَفِي التَّكْمِلَةِ وصَــعْلَكِــيكٌ: اسمٌ.
وَمِمَّا يستَدْرَكُ عَلَيْهِ: المُصَــعْلَكُ، من الأَسْنِمَةِ: الَّتِي كَأَنَّمَا حَدْرَجْتَ أَعلاهُ حَدْرَجَةً وكأنما صَــعْلَكْــتَ أَسْفَلَه بيَدِك ثُمَّ مَطَلْتَه صُعُدا، أَي: رَفَعْتَه على تِلْكَ الدَّمْلَكَةِ وتِلْكَ الاسْتِدارَةِ، قَالَه شَمِرٌ. وأَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بنُ مُحَمَّد الصُّعْلُوكِي الشافِعيُ: فَقِية مشهورٌ تَفَقَّه بأَبِيهِ وبأبي عَليّ مُحَمَّدِ بنِ عبدِ الواحِدِ الثَّقَفي، وَعنهُ والِدُ إِمامِ الحَرَمَيْنِ أَبو مُحَمَّدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ مُحَمّدِ بنِ يُوسُفَ الجُوَينيُّ، وأَبو سَهْل مُحَمَّدُ بنُ سَلْمانَ ابنِ مُحَمَّدٍ العِجْلِي الحَنَفي النَّيسابُورِيُّ، يُعْرَفُ كَذَلِك، رَوَى عَن أبي بَكْر بنِ خُزيمَةُ، وَعنهُ الحاكمُ، مَاتَ سنة بنَيسابُورَ.) 

عَلَكَ 

(عَلَكَالْعَيْنُ وَاللَّامُ وَالْكَافُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شَيْءٍ شِبْهِ الْمَضْغِ وَالْقَبْضِ عَلَى الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الْخَلِيلِ: الْــعَلْكُ: الْمَضْغُ. وَيُقَالُ: عَلَكَــتِ الدَّابَّةُ اللِّجَامَ، وَهِيَ تَــعْلُكُــهُ عَلْكًــا. قَالَ: وَسُمِّيَ الْــعِلْكُ عِلْكًــا لِأَنَّهُ يُمْضَغُ. قَالَ النَّابِغَةُ:

خَيْلٌ صِيَامٌ وَأُخْرَى غَيْرُ صَائِمَةٍ ... تَحْتَ الْعَجَاجِ وَخَيْلٌ تَــعْلُكُ اللُّجُمَا

قَالَ الدُّرَيْدِيُّ: طَعَامٌ عَلِكٌ: مَتِينُ الْمَمْضَغَةِ. وَيَقُولُونَ فِي لِسَانِهِ عَوْلَكٌ، إِذَا كَانَ يَمْضَغُهُ وَيَــعْلُكُــهُ. قَالَ أَبُو زَيْدٍ: أَرْضٌ عَلِكَــةٌ: قَرِيبَةُ الْمَاءِ. وَطِينَةٌ عِلْكَــةٌ: طَيِّبَةٌ خَضْرَاءُ لَيِّنَةٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

علكد

(علكــد) : الــعِلْكَــدُّ: الشَّحْمُ.

علكــد


عَلْكَــدَ
عَلْكَــدa. Thick, big.
b. Hag.

عِلْكِــد
عُلْكُــد
عُلَكِــدa. see 51 (a)
عَِلْكَِــز
a. Strong, big.
علكــد: الــعِلْكِــد : الشَّديد العُنُق والظَّهْر، ويقال: رَجُلٌ عَلْكــدٌ وامرأةٌ عَلْكَــدَةٌ، ويُثَقَّل الدال عند الإضطرار. قال:

أعيَس مَصْبُور القَرَى عِلْكَــدا

علكــد: الــعِلْكِــدُ والــعُلَكِــدُ والــعَلْكَــدُ والعُلاكِدُ والــعِلَّكْــد،

كله: الغليظ الشديد العنق والظهر من الإِبل وغيرها، وقيل: هي المرأَة

القصيرة اللَّجِيمةُ الحقيرة القليلة الخير؛ وأَنشد الأَزهري:

وعِلْكِــدٍ خَثْلَتُها كالجُفِّ،

قالت وهي تُوعِدُني بالكَفِّ:

أَلا امْلأَنَّ وَطْبَنا وكَفِّي

قال أَبو الهيثم: الــعِلْكِــدُ الداهية؛ وأَنشد الليث:

أَعْيَسَ مَضْبُورَ القَرا عِلْكَــدَّا

قال: شدد الدال اضطراراً. قال: ومنهم من يشدد اللام. وقال النضر: في

فلان عَلْكَــدَةٌ وجَساةٌ في خَلْقه أَي غِلَظٌ. الأَزهري: العَلاكِدُ الإِبل

الشداد؛ قال دكين:

يا دِيلُ ما بِتَّ بِلَيْلٍ جاهِدا،

ولا رَحَلْتَ الأَيْنُقَ العَلاكِدا

علكــد
: (الــعِلْكِــدُ، بِالْكَسْرِ) ، أَهمل الجوهريُّ. وَقَالَ أَبو الهَيْثَم: هِيَ (العَجُوزُ الدَّاهِيَةُ) ، ولأأَنشد:
وعِلْكِــدٍ خَثَلْتُهَا كالجُفِّ
قالتْ وَهِي تُوعِدُني بالكَفِّ
أَلَا امْلأَنَّ وَطْبَنَا وكُفِّ
وَقيل: هِيَ المرأَةُ (القَصِيرةُ اللَّحِيمةُ الحَقِيرَةُ القَلِيلَةُ الخَيْرِ) .
(والــعِلْكَــدُّ، كَقِرْشَبَ: الشَّمُ) ، كَذَا فِي النسخِ، والصّواب: الضخم، وأَنشد الليثُ:
أَعْيَسَ مَضْبُورَ القَرَا عِلْكَــدَّا
قَالَ: شَدَّد الدّالَ اضطراراً، قَالَ: وَمِنْهُم مَن يُشدِّد اللّام.
(و) عُلَكِــدٌ، (كَعُلَبِط: اللَّبَنُ الخاثِرُ) ، كــعُلَكِــطٍ وعُكَلِدٍ.
(و) علكــدٌ (كجَعْفَرٍ وزِبْرِج وقُنفُذٍ وعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ) ، وبتشديد اللّام أَيضاً، كُلُّه: (الغَلِيظُ) الشديدُ العُنُقِ والظَّهْرِ، من الإِبلِ وغيرِهَا عَن اللِّحيانيِّ. وَقيل: هُوَ الشدِيد عامَّةً، الذَّكَر والاً نثى سواءٌ، وَالِاسْم الــعَلْكَــدَةُ.
وَقَالَ النَّضْرُ: فِي فلانٍ عَلْكَــدةٌ وجُسْأَةٌ فِي خَلقِهِ، أَي غِلَظٌ.
وَفِي التَّهْذِيب: العَلَاكِدُ: الإِبِلُ الشِّدَادُ، قَالَ دُكَين:
يَا دِيلُ مَا بِتَّ بِلَيْلٍ جاهِدَا
وَلَا رَحَلْتَ الأَيْنُقَ العَلَاكِدَا
(والعَلَنْكَدُ) ، كَسَفْرجَلٍ: (الصُّلْبُ الشَّدِيدُ) من الرِّجالِ. كَذَا فِي التَّهْذِيب.
ومِمَّا يُسْتَدْرك عَلَيْهِ:
الــعَلْكَــدَةُ: الغِلْظَةُ، عَن ابْن شُمَيْل.

علكم

[علكــم] نه: في ش كعب: غلباء وجناء "علكــوم"، أي ناقة قوية صلبة.

علكــم


عَلْكَــمَ
عَلْكَــمa. Strong, powerful.

عَلْكَــمَةa. Thickness, muscularity.

عُلْكُــوْم
a. see 51
[علكــم] الــعُلْكــومُ: الشديدة من الإبل، مثل العلجوم، الذكر والانثى فيه سواء. قال لبيد:

تسقى المحاجر بازل علكــوم * والعلاكم: العظام من الابل
علكــم: الــعُلْكــوم: الناقةُ الجَسيمةُ السَّمينةُ، قال لبيد:

بَكَرَتْ به جُرشِيَّةٌ مَقْطورة ... تَروي الحَدائِقَ بازل عُلكُــومُ 

قوله: جُرَشية يَعْني ناقةً منسوبةً إلى جُرَش، وهو مَوْضع ، والمقطورةُ المطليّةُ بالقَطِران. قال أبو الدُّقيش: عَلْكَــمَتُها عِظَم سَنامِها.

علكــم: الــعُلْكُــمُ والــعُلْكُــوم والعُلاكِمُ والمُــعَلْكَــمُ: الشديدُ

الصُّلْبُ من الإبل وغيرها، والأنثى عُلْكُــومٌ؛ قال لبيد:

بَكَرَتْ بها جُرَشِيَّةٌ مَقْطُورَةٌ

تُرْوِي المَحاجِرَ، بازِلٌ عُلْكُــومُ

قال ابن بري: المَحاجرِ الحَدِيقة؛ وأنشد ابن بري لمالك العُلَيْمي:

حَتَّى تَرى الْبُوَيْزِلَ الْــعُلْكُــوما

مِنْها تُوَلِّي العِرَكَ الحَيْزُوما

وقال العِرَك، يريد العِرَاك. ويقال: ناقة عُلاكِمَةٌ؛ قال أَبو الأَسود

العجلي:

عُلاكِمَة مِثْل الفَنيقِ شِمِلَّة،

وحافِزَة في ذلك المِحْلَبِ الجَبْلِ

والجَبْلُ: الضَّخْمُ؛ وفي قصيد كعب يصف الناقة:

غَلْباءُ وَجَنْاءُ عُلْكُــومٌ مُذَكَّرَةٌ،

في دَفِّها سَعَةٌ، قُدَّامَها مِيلُ

الــعُلْكُــومُ: القويَّة الصُّلبة، والــعَلْكَــمُ: الرَّجُل الضَّخْم، وقيل:

ناقة عُلْكُــومٌ غليظة الخَلْقِ مُوَثَّفةِ، وقيل: الجسيمة السمينة،

وعَلْكَــمَتُها: عِظَمُ سَنامها. أبو عبيد: العَلاكِمُ العِظام من الإبل.

والــعَلْكَــمةُ: عِظَمُ السَّنام. ورجل مُــعَلْكَــمٌ: كثير اللحم.

وعَلْكَــمٌ: اسم رجل؛ عن ابن الأعرابي؛ وأنشد عن ابن قَنان:

يُمْسِي بَنُو عَلْكَــمٍ هَزْلى، ونِسْوَتُه

وعَلْكَــمٌ مِثْل فَحْلِ الضأْن فُرْفُورُ

(* قوله «يمسي إلخ» كذا في الأصل، وتقدم في مادة فرر: يمشي بالشين

المعجمة، وعليكم بدل قوله وعلكــم، والصواب ما هنا).

وعَلْكَــمٌ: اسم ناقة؛ قال الشاعر:

أَقُولُ والنَّاقَةُ بي تَقَحَّمُ:

وَيْحَكِ ما اسْمُ أُمِّها يا عَلْكَــمُ

الجوهري: الــعُلْكُــومُ الشديد من الإبل مثل العُلْجُوم، الذكرُ والأُنثى

فيه سواء.

علكــم

(الــعُلْكُــومُ، بِالضَّمِّ: الشَّدِيدِةُ) الصُّلْبةُ (مِنَ الإِبلِ) ، مِثْلُ العُلْجُومِ، كَمَا فِي الصِّحاح، زادَ ابنُ سِيدَه: (وغَيْرِها) وخالَفَه ابنُ هِشامٍ فِي شَرْحِ الكَعْبِيَّةِ فَقالَ: وتَخْتَصُّ بِالإِبِلِ (للذَّكَرِ والأنْثَى) ، نَصَّ عَلَيْهِ الجْوهَرِيُّ وأَنْشَدَ لِلَبِيدٍ:
(بَكَرَتْ بِه جُرَشِيَّةٌ مَقْطُورَةٌ ... تَسقِي المَحاجِرَ بازِلٌ عُلكُــومُ)

المَحاجِرُ: الحَدِيقَةُ، وأنْشَد ابنُ بَرِّيّ لمالِكٍ العُلَيْمِيّ:
(حتَّى تَرَى البُوَيْزِلَ الــعُلكُــومَا ... مِنْهَا تُولِّي العِرَكَ الحَيْزومَا)

وقالَ كَعْبٌ يَصفُ ناقَةً:
(غَلْباءُ وجْناءُ عُلْكُــومٌ مُذَكَّرةٌ ... فِي دَفِّها سَعَةٌ قُدَّامَها مِيلُ)

(كالــعُلْكُــمِ) كقُنْفُذٍ: رَواهُ بعْضُهم، كجَعْفَر.
(والعُلاكِمُ) كعُلابِطٍ (والمُــعَلْكَــمُ) بِفَتْح الكافِ. (وجَمْعُ العُلاكِمِ عَلاكِمُ، بالفَتْحِ) . قَالَ أَبُو عُبَيْد: العَلاكِمُ: العِظامُ من الإِبِلِ.
(و) عَلْكَــمٌ (كجَعْفَرٍ: اسْمُ) رَجُل، عَن ابنِ الأعْرابِيّ، وأنْشَدَ عَن ابنِ قَنَان: (يُمْسِي بَنُو عَلْكَــمٍ هَزْلَى ونِسْوَتُه ... وعَلْكَــمٌ مِثْلُ فَحْلِ الضَّانِ فُرْفُورُ)

(والــعَلْكَــمَةُ: عِظَمُ السَّنامِ) .
[] ومِمَّا يُسْتدرَك عَلَيْهِ:
ناقَةٌ عُلاكِمَةٌ: غَلِيظَةُ الخَلْقِ مُوَثَّقَةٌ، وَقيل: هِيَ السَّمينَةُ الجَسيمَةُ، قَالَ أَبُو السَّودَاءِ العِجْليُّ:
(عُلاكِمَةٌ مِثْل الفَنِيقِ شِمِلَّة ... وحافِزَة فِي ذلِك المِحْلَبِ الجَبْلِ)

والجَبْلُ: الضَّخْمُ. والــعَلْكَــمُ، كجَعْفَرٍ: الرَّجلُ الضَّخْمُ. ورجلٌ مُــعَلْكَــمٌ: كَنِيزُ اللَّحْم.
وعَلْكَــمُ: اسمُ ناقَةٍ قَالَ الشَّاعِرُ:
(أقُولُ والنَّاقَةُ بِي تَقَحَّمُ ... )

(وَيْحَكَ مَا اسْمُ أُمِّها يَا عَلْكَــمُ ... )

علكس

علكــس


عَلْكَــسَ — إِعْلَنْكَسَ
a. Was very dark (hair).
[علكــس] اعْلَنْكَسَ الشعر، أي اشتدَّ سواده. قال العجاج:

بفاحمٍ دووِيَ حتَّى اعْلَنْكَسا * وقال الفراء: شعرٌ مُعْلَنْكِسٌ ومُعْلَنْكِكٌ، وهو الكثيف المجتمع. ويقال: اعلنكس الشئ، إذا تردد.

علكــس: ليلة مُعْلَنْكِسَة: كَمُعْرَنْكِسَة. وشعر عِلَّكْــسٌ وعَلَنْكَس

ومُعْلَنْكِس: كثير متراكِب، وكذلك الرَّمل ويَبِيسُ الكَلإِ.

واعْلَنْكَسَت الإِبلُ في الموضع: اجتمعتْ. وعَلْكَــسَ البَيضُ واعْلَنْكَس: اجتمع.

واعْلَنْكَس الشعَر: اشتدّ سواده، وقال الفرّاء: شعَر مُعْلَنْكِس

ومُعْلَنْكِكٌ الكَثِيف المجتمع الأَسود. قال الأَزهري: عَلْكَــس أَصل بناء

اعْلَنْكَسَ الشعَر إِذا اشتدّ سواده وكثر؛ قال العجاج:

بِفاحِمِ دُووِيَ حتى اعْلَنْكَسا

ويقال: اعْلَنْكَس الشيءُ أَي تردَّد. والمُــعَلْكِــسُ والمُعْلَنْكِس من

اليَبِيسِ: ما كثُر واجتمع. وعَلْكَــسٌ: اسم رجُل من أَهل اليمن.

علكــس: اعْلَنْكَسَ الشَّعرُ إذا اشتدَّ سوادُه وكَثُرَ، قال العجّاج:

بفاحِمٍ دُورِيَ حتّى اعْلَنْكَسا 

والمُعْلَنْكِس: من اليَبيس: ما كَثُرَ واجْتَمَعَ. والمُعْلَنْكَس: المُتَراكِم من الرَّمْل والمُعْلَنْكِس: الكثير من كلّ شيءٍ. ورجلٌ مُعْلَنْكِس: إذا كانَ مُقيماً بالبَلَد. ويقال: ما له قد اعْلَنْكَسَ. وقومٌ مُعْلَنْكسُون: مُقيمون بالبَلَد قال:

يا رُبَّ تَيْسٍ قَهَوانٍ قَهْوَسِ ... سِيقَتْ له في نَشَرٍ مُعْلَنْكِسِ

مُطبقَةَ الغَضِّ كعَيْنِ الأشْوَسِ 

الغضُّ : يعني الكفَّةَ، ولذلك قال كعَين الأشْرَس لأن وَسَطَ الكفَّةِ يبدو منها شيءٌ صغيرٌ أو ثُقْبةٌ، فهو كعين الأشوَس لصغرَها. والقَهْوَسُ: الشَّديد المشي المجترىء باللَّيْل على السَّيْر. والقَهْوانُ: الطويل القرنين. 
علكــس
عَلْكَــسٌ، كجَعْفَرٍ: رجُلٌ مِن اليَمنِ، قالَه اللَّيْث. والمُعْلَنْكِسُ، من الييِيس: مَا كَثُرَ واجْتَمعَ، وكذلِك من الرَّمْل. والمُعْلَنْكِسُ: المُتَرَاكِمُ مِن اللَّيْلِ، وَفِي العُبابِ: مِن الرَّمْلِ، كالمُعْرَنْكِسِ. والمُعْلَنْكِسُ: الشَّدِيدُ السَّوادِ من الشَّعرِ، الكَثِيفُ المُتَراكِبُ المُجْتَمِع، كالمُعْلَنْكِك، قَالَه الفرّاء، وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: اعْلَنْكَس الشَّعْرُ، إِذا اشْتَدَّ سَوادُه وكَثُرَ، قَالَ العجّاج: بِفاحِمٍ دُووِيَ حتَّى اأَعْلَنْكَسا والمُعْلَنْكِسُ: المُتَردِّدُ، يُقَال: أعْلَنْكَس الشيءُ، إِذا تَرَدَّد، كالْمُــعَلْكِــسِ، فِي الكُلِّ، وَقَالَ ابْن فَارس: اللامُ بَدَلّ من الراءِ. ومِمّا يُسْتَدْرك عَلَيْهِ: شَعْرٌ عِلَّكْــسٌ، كجِرْدَحْلٍ، وعَلَنْكَسٌ: كثيرٌ مُتراكِبٌ.
واعْلَنْكَسَت الإِبِلُ فِي الموْضِعِ: اجْتَمَعتْ. وعَلْكَــسَ البَيْضُ واعْلَنْكَسَ: اجْتمعَ.
علكــس
الليث: عَلْكَــس: رجل من أهل اليَمَن.
والمُعْلَنْكِسُ من اليَبِيْسِ: ما كَثُرَ واجْتَمَعَ.
والمُعْلَنْكِسُ: المُتَراكِم من الرَّملِ أيضاً، وقال الكُمَيْت يصف ثوراً:
فبادَرَ ليلَةَ لا مُقْمِرٍ ... نَحِيْرَةً شَهْرٍ لِشَهْرٍ سِرَارا
إلى سَبِطات بمُعْلَنْكِسٍ ... من الرَّملِ أرْدَفَتِ الهارِهارا
واعْلَنْكسَ الشَّعر: إذا اشتدَّ سوادُه، قال العجّاج:
أزمانَ غَرّاءُ تَبُذُّ العُنَّسا ... بفاحِمٍ دُوْوِيَ حتى اعْلَنْكسَا
وبَشَرٍ معَ البياضِ أمْلَسا وقال الفرّاء: شَعْرٌ مُعْلَنْكِس ومُعْلَنْكِك: وهو الكثيف المجْتَمِع.
وقال ابن فارِس: اللام بدل من الراء.
واعْلَنْكسَ الشيء: إذا تردَّدَ.
وقال غيره: المُــعَلْكِــس: المُعْلَنْكِس.

عَلَكَ

(عَلَكَ)
(س) فِيهِ «أَنَّهُ مَرَّ برَجُل وبُرْمَتُه تَفُور عَلَى النَّار، فتَناولَ مِنْهَا بَضْعَةً فَلَمْ يَزَلْ يَــعْلِكُــها حَتَّى أحْرم فِي الصَّلَاةِ» أَيْ يَمْضَغُها ويلوكُها.
(هـ) وَفِيهِ «أَنَّهُ سَأَلَ جَريراً عَنْ مَنْزله ببِيشَةَ فَقَالَ: سهل ود كداك، وحَمْضٌ وعَلَاك» العَلَاك بِالْفَتْحِ: شَجَر يَنْبُت بِنَاحِيَةِ الْحِجَازِ، وَيُقَالُ لَهُ: الــعَلَك أَيْضًا. ويُرْوَى بِالنُّونِ وَسَيُذْكَرُ.

عَلْكَمَ

(عَلْكَــمَ)
فِي قَصِيدِ كَعْبٍ:
غَلْبَاءُ وَجْناءُ عُلْكُــوم مُذَكَّرَةٌ ... فِي دَفِّها سَعَةٌ قُدَّامَهَا مِيلُ
الــعُلْكُــوم: القَويَّة الصُّلْبة، يَصِف النَّاقة. 

عَلْكَدٌ 

غُلاَمٌ عَلْكَــدٌ وعُلاَكِدٌ غَليظٌ حَزَوَّرٌ. والعُلاَكِدُ النّاقَةُ الضَّخْمَةُ السَّنَامِ المُكْتَنِزَةُ اللَّحْمِ.
الــعُلْكِــدُ من النِّسَاء: اللَّحِيْمةُ القَليلة الخَيْرِ. والــعُلَكِــدُ: الهُدَبِدُ من اللَّبَن.

عَلْكَسَ 

عَلْكَــسَ بِنَاءُ اعْلَنْكَسَ الشَّعَرُ إِذا اشْتَدَّ سَوَادُه وكَثْرَ، منه. والمُــعَلْكِــسُ والمُعْلَنْكِسُ مِنَ اليَبِيْسِ ما كَثُرَ واجْتَمَع.

علكش

علكــش
العَلَنْكَشُ، قَالَ الصّاغَانِيّ فِي التّكْمِلَة: العَلَنْكَشُ، والأَلَنْكَشُ: الكَثيرُ ولكِنْ أَهْمَلَه الجَمَاعَةُ، رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى.

علكز

علكــز: الــعِلْكِــزُ: الشديدُ الضخمُ العظيمُ.

علكــز: الــعِلْكِــزُ: الشديدُ الضخمُ العظيمُ.

علكــز
الــعلْكــز، كزِبْرِج وجَعْفَر، أَهمله الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيّ. وَفِي اللِّسَان: هُوَ الرَّجُل الغليظُ الشَّديدُ الصُّلْبُ الضَّخْمُ العظيمُ، كالعَلَنْكَزِ، كسَفَرْجَل، والنُّون زَائِدَة.

عَلْكَسٌ

عَلْكَــسٌ، كجعفرٍ: رجُلٌ من اليمنِ.
والمُعْلَنْكِس من اليَبيسِ: ما كَثُرَ، واجْتَمَعَ، والمُتَرَاكِمُ من الليلِ، والشديدُ السَّوادِ من الشَّعَرِ الكثيفُ، والمُتَرَدِّدُ، كالمُــعَلْكِــس في الكُلِّ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.