عدمل: العُدْمُلُ والعُدْمُلِيُّ والعُدامِلُ والعُدامِليُّ: كلُّ

مُسِنٍّ قديمٍ

(* قوله «كل مسنّ قديم إلخ» عبارة المحكم: كل مسن قديم، وقيل هو

القديم وقيل هو القديم الضخم إلخ) وقيل: هو القديم الضَّخْم من

الضِّباب، قيل ذلك له لِقِدَمِه، والأُنثى عُدْمُلِيَّة، وزعم أَبو الدُّقَيْش

أَنه يُعَمَّر عُمْرَ الإِنسان حتى يَهْرَم فيُسَمى عُدْمُلِيّاً عند ذلك ؛

قال الراجز:

في عُدْمُلِيِّ الحَسَب القَدِيم

وخصَّ بعضُهم به الشجرَ القديم؛ ومنه قول أَبي عارم الكلابي: وآخُذُ في

أَرْطىً عَدَوْلِيٍّ عُدْمُلِيٍّ. وغُدُرٌ عَدامِل: قديمة؛ قال لبيد:

يُباكِرْنَ من غَوْلٍ مِياهاً رَوِيَّةً،

ومن مَنْعجٍ زُرْقَ المُتُونِ عَدامِلا

الأَزهري: وأَكثر ما يقال على جهة النسبة رَكِيَّةٌ عُدْمُلِيَّة أَي

عاديَّة قديمةٌ، والجمع العَدامِل. والعُدْمُول: الضِّفْدِعُ عن كراع، وليس

ذلك بمعروف إِنما هو العُلْجُوم؛ وأَنشد ابن بري لجِران العَوْد على أَن

العُدْمُول الضِّفْدع:

ماشحون قليلاً من مُسَوَّمةٍ

من آجِنٍ رَكَضَتْ فيه العَدامِيلُ

(* قوله «ماشحون إلخ» هكذا رسم في الأصل).

العُدْمُلُ: الشيء القديم، وكذلك العُدْمُول؛ وقالت زينب أُخت يزيد بن

الطَّثَريَّة:

تَرى جازِرَيْه يُرْعَدان، ونارُه

عليها عَدامِيلُ الهَشِيم، وصامِلُه

وأَنشد ابن بري في العُدْمُلِيِّ:

من مَعْدِنِ الصِّيران عُدْمُلِيِّ