المُثْمَــعِدُّ من الوُجُوهِ الطَّاهِرُ البَشَرَةِ الحَسَنُ السَّحْنةِ. والاثْمِــعْدَــادُ الامْتِلاءُ رِيّاً وسِمَناً. وغُلامٌ ثَمْــعَدٌ أيضاً.

تمهيد القواعد الأصولية والفروعية، لتفريع موائد الأحكام الشرعية
للشيخ، زين الدين: علي بن أحمد الشامي، العاملي، الزيدي.
وهو: مختصر في فقه الإمامية.
أوله: (الحمد لله الذي وفقنا لتمهيد قواعد الأحكام... الخ). فرغ من تأليفه: في محرم الحرام، سنة 958، ثمان وخمسين وتسعمائة.
ورتب على قسمين:
الأول: في الأصول، وتفريع ما يلزمها.
والثاني: في تقرير المطالب الفرعية.
منها: مائة قاعدة.

عُدَــادٌ:
بالضم، قال نصر: موضع أحسبه ببادية اليمامة.

ساعد
من (س ع د) رئيس القوم، وما بين المرفق والكتف من أعلى.

تاريخ: مجد الدين: محمد بن عدنان (عنان)
ألفه: للسلطان: إبراهيم طمغاج خان.
وهو: (تاريخ ختاي).
كما سبق.

جَلْــعَدُ:
بالفتح ثم السكون، وهو في اللغة الصلب الشديد: وهو اسم موضع قال جرير:
أحلّ إذا شئت الإياد وحزنه ... وإن شئت أجراع العقيق وجلــعدا

علم معرفة قواعد مهمة
يحتاج إليها المفسر وقد فصلها السيوطي في الإتقان ولا بد للمفسر من معرفتها.

سُــعُد
من (س ع د) جمع (سعيد) النهر الصغير والمسرور. يستخدم للذكور والإناث.

عَدَــالة
من (ع د ل) الاستقامة في الأمر والحكم بالــعدل.

الإعلام، بإلمام الأرواح بــعد الموت بمحل الأجسام
....

نــعد: تناعد: اصلها تعاند فأصبحت، بالقلب، تناعد (فوك، في مادة contendere ومادة contradicere de pari) .