عكــرش: العِكْــرِش نبات شِبه الثِّيل خَشِنٌ أَنشد خشونة من الثيل تأْكله

الأَرانب:

والعِكْــرِشــةُ: الأَرْنب الضخمة؛ قال ابن سيده: هي الأَرنب الأُنثى، سميت

بذلك لأَنها تأْكل هذه البَقْلة؛ قال الأَزهري: هذا غلط، الأَرانبُ تسكن

عَذَواتِ البِلاد النائية عن الرِّيفِ والماءِ ولا تَشْربُ الماء،

ومراعها الحَلَمة والنَّصِيُّ وقَمِيمُ الرُّطَب إذا هاجَ؛ والخُزَزُ الذكَر

من الأَرانب، قال: وسمِّيت أُنثى الأَرانب عِكْــرِشــةً لكثرة وَبرِها

والْتِفافِه، شُبِّه بالعِكْــرِش لالْتِفافِه في منابِتِه. وفي حديث عمر: قال له

رجل: عَنَّت لي عِكْــرِشــةٌ فشَنَّقْتُها بِجَبُوبةٍ، فقال: فيها جَفْرةٌ؛

العِكْــرِشــةُ أُنثى الأَرانب، والجَفْرةُ: العَناقُ من المعز.

الأَزهري: العِكْــرِشُ مَنْبِتُه نُزُوزُ الأَرض الدقيقة وفي أَطرافِ

ورقِه شوكٌ إِذا تَوَطَّأَه الإِنسانُ بقدميه أَدماهما؛ وأَنشد أَعرابي من

بني سعد يُكْنى أَبا صبرة:

اعْلِف حِمارَك عِكْــرِشــا،

حتى يَجِدَّ ويَكْمُشا

والعَكْــرَشــةُ: التقبُّضُ. وعِكْراشٌ رجلٌ كان أَرْمَى أَهلِ زمانِه، قال

الأَزهري: هو عِكْراشُ ابن ذُؤَيْب كان قَدِم على النبي، صلى اللَّه

عليه وسلم، وله رواية إِن صحَّت. الأَزهري: عجوز عِكْــرِشــةٌ، وعِجْرِمةٌ

وعَضْمّزَةٌ وقَلَمّزةٌ، وهي اللئيمة القصيرة.

رشــء

دهــرش: دَهْــرَشٌ: اسمٌ، وقيل: قبيلةٌ من الجِنّ.

درش: الدَّارِشُ: جلدٌ أَسود.

رشــك: الــرِّشــك: اسم رجل كان عالماً بالحساب، وفي التهذيب: اسم رجل كان

يقال له يَزِيد الــرِّشْــك، وكان أَحسب أَهل زمانه وكان الحسن البصري إذا سئل

عن حساب فريضة قال: علينا بيان السِّهام، وعلى يَزِيد الــرِّشْــك الحساب،

قال الأزهري:ما أدري الــرِّشْــكَ عربياً وأَراه لقباً، قال: ولا أَصل له في

العربية عَلِمته.