Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: خد

خَدَبَ

(خَدَــبَ)
(هـ) فِي صِفَةِ عُمَرَ «خِدَــبٌّ مِنَ الرِّجال كَأَنَّهُ رَاعي غَنَم» الْــخِدَــبُّ- بِكَسْرِ الْخَاءِ وَفَتْحِ الدَّالِ وَتَشْدِيدِ الْبَاءِ- العظيم الجافي.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ حُمَيد بْنِ ثَوْر فِي شعْره:
وبَين نِسْعَيهِ خِدَــبّاً مُلْبِداً يُرِيدُ سَنَام بَعِيرِهِ، أَوْ جَنْبَه: أَيْ إِنَّهُ ضَخْم غَليظٌ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ:
لأُنكحَنَّ بَبَّه ... جَاريَةً خِدَــبَّةً

خَدَشَهُ

خَدَــشَهُ يَــخْدِــشُهُ: خَمَشَهُ،
وـ الجِلْدَ: مَزَّقَهُ، قَلَّ أو كثُرَ، أو قَشَرَهُ بعودٍ ونحوه، ومنه قيلَ لأطْرَافِ السَّفَا: الخَادِشَةُ.
والــخَدْــشُ: اسْمٌ لذلك الأثَرِ أيضاً
ج: خُدُــوشٌ.
والــخَدُــوشُ: الذُّبابُ، والبُرْغُوثُ. وككِتابٍ: ابنُ سَلامَةَ أو أبي سَلامَةَ، صحابِيٌّ، وابنُ زُهَيْرٍ، وابنُ حُمَيْدٍ، وابنُ بِشْرٍ: شُعَراءُ. وكمِنْبَرٍ ومُحَدِّثٍ: كاهِلُ البَعِيرِ.
والمُخَادِشُ والمُــخَدِّــشُ، كمُحَدِّثٍ: الهِرُّ. وسَمَّوْا مُخَادِشَاً.

خُدَاباذ

خُدَــاباذ:
بضم أوله: من قرى بخارى على خمسة فراسخ منها على طرف البرّية، وهي من أمهات القرى، كان منها جماعة من أهل العلم، منهم: أبو إسحاق إبراهيم بن حمزة بن ينكى بن محمد بن علي الــخداباذي، كان إماما فاضلا صالحا عالما عاملا بعلمه، خرج إلى مكة وعاد إلى المدينة وتوفي بها سنة 501، وكان معه ابنه أبو المكارم حمزة فعاد إلى خراسان وتفقه على الإمام إبراهيم بن أحمد المروروذي الشافعي، وسمع الحديث من أبي القاسم علي بن أحمد بن إسماعيل الكلاباذي وغيره، وذكره أبو سعد في شيوخه وقال: كان مولده سنة 486 ببخارى.

خدرس

[خدرس]الخَنْدَريسُ: الخمرُ، سمِّيت بذلك لِقِدَمِها. ومنه قيل: حنطةٌ خَنْدَريسٌ، للعتيقة.
خ د ر س: (الْخَنْدَرِيسُ) بِفَتْحِ الْخَاءِ وَالدَّالِ الْخَمْرُ. 
خدرس
الخَنْدَريس: الخَمْر، سمِّيَت بذلك لقِدَمِهَا، ووزنه فَنْعَليل، والنون زائدة، ومنه قيل: حنطةٌ خَنْدَريس لِقِدَمِها.
وقال ابن دريد: الــخَدْــرَسَة: منها اشتقاق الخَنْدَريس، وليس بعربيٍ مَحضٍ، وقال أهل اللغة: الخَنْدَريس روميَّة مُعرَّبة.

أَخد

أَــخد
: ( {المِسْتَأْــخِدُ) ، بِالدَّال الْمُهْملَة، مِن أَــخد، أَهملَه الجوهريّ ونقلَه الأَزهريّ عَن الّليث، قَالَ: هُوَ (المُسْتَكِينُ) . وَقَالَ: مَريضٌ} مَستأْــخِدٌ: مُستَكين (لمَرضِهِ، أَو الصَّوَابُ) أَنّه (بِالذَّالِ) الْمُعْجَمَة، والدّال تَصحيف، قَالَه أَبو مَنْصُور، (و) هُوَ الذّي يَسيل الدَّمُ من أَنْفه، و (المُطَأْطِىءُ رأْسَه من رَمَدٍ أَو وَجَعٍ) ، قَالَ: وهاذَا كلّه بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة، ومَوضعها بَاب الخاءِ والذال.

خدمه

(خدمه) أخدمه وَالْبَعِير شدّ فِي رسغه الْــخدمَة
(خدمه)
خدمَة قَامَ بحاجته فَهُوَ وَهِي خَادِم (ج) خدم وخدام وَهِي خادمة

صمخد

صمــخد: الصِّمَــخْدَــدُ: الخالص من كل شيء؛ عن السيرافي.

صمــخد
: (الصّمَــخْددُ، بالخاءِ الْمُعْجَمَة، كسَفَرْجَلٍ وقُذعْملٍ) ، أَهمله الجوهريّ. وَقَالَ الفرَّاءُ، والسِّيرَافيّ: هُوَ (الخالصُ) من كُلِّ شيْءٍ. (و) يُقَال: (أَنتَ فِي صَمَــخْدَــد قَوْمِك) كسَفَرْجَلٍ (أَي فِي صَميمهم) وخالِصهم.
(واصْمَــخَدَّ) الرَّجُلُ اصْمِــخْداداً: (انتَفَخَ غَضَباً) وامتلأَمنه.

بَخَدَ 

(بَــخَدَبَابُ الْبَاءِ وَالْخَاءُِ وَالدَّالِ. لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ بِدَخِيلٍ وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهَا. قَالُوا: امْرَأَةٌ بَخَنْدَاةُ، أَيْ: ثَقِيلَةُ الْأَوْرَاكِ.

خدرنق

والــخَدَــرْنَقُ، والخَذَنَّقُ: ذكر العناكب.

خدرنق: الــخَدَــرْنَقُ والخَذَرْنق، بالدال والذال: ذكر العَناكِب، وفي

الصحاح بالدال المهملة؛ وأَنشد أَبو عبيدة للزَّفَيانِ السَّعْدِي:

ومَنْهَلٍ طامٍ عليه الغَلْفَقُ،

يُنِيرُ أَو يُسْدِي به الــخَدَــرْنَقُ

فإِذا جمعت حذفت آخره فقلت خَدارِن، ومنهم من قال الــخدَــرْنقُ

العَنْكَبوت ولم يخص به الذكر، وقال أَبو مالك: العنكبوت الضخْمة.

خَدَا

خَدَــا:
بفتح أوله، والقصر، قال العمراني: هو موضع، وفي كتاب الجمهرة: خدّــاء، بتشديد الدال والمد، موضع، ولعلهما واحد.
(خَدَــا)
فِي قَصِيدِ كَعْبِ بن زهير:
تَــخْدِــي على يسرات وهي لاهيَةٌ الْــخَدْــيُ: ضَرْب مِنَ السَّير. خَدَــى يَــخْدِــي خَدْــياً فهو خَادٍ. 
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.