عَــبْدُ اسَّتار
صورة كتابية صوتية من عــبد الستار.

عَــبْدُ الَحَالِيم
من (ح ل م) صورة كتابية صوتية من عــبد الحَلِيم.

أمالي الإمام عــبد الحميد
ابن عــبد العزيز.
المتوفى: سنة 292.

بَديعُ الله
انظر: بديع والله.

عَــبْدُ اسَّيِّد
صورة كتابية صوتية من عــبد السيد.

يــبد

يَــبَدَ
أَيْــبَدُa. A kind of barley.

يَبْرَق
T.
a. Vine-leaves.
b. [ coll. ], Balls of meat &
rice wrapped in vine-leaves.
يَبْرَم
a. Borer, gimlet.

يَبْرُوْح
Ch.
a. Mandrake.

صــبد: صــبّد (بالتشديد): أزال الأمعاء (فوك) صُبيّد (يجمع بالألف والتاء): معي (فوك).

عابِدٌ:
بعد الألف باء موحدة، يجوز أن يكون فاعلا من العبادة وهو الطاعة والخضوع، ويجوز أن يكون من عــبد إذا أنف، من قوله تعالى: فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِــينَ 43: 81، أو من قولهم: ما لثوبك عــبدة أي قوّة، وعابد:
جبل في أطراف مصر، قيل: سمي بذلك لأنه كان ساجدا، وقال كثيّر:
كأنّ المطايا تتّقي من زبانة ... مناكب ركن من نضاد ململم
تعالى، وقد نكّبن أعلام عابد، ... بأركانها اليسرى هضاب المقطّم

بَدْــر
من (ب د ر) القمر ليلة كماله، والغلام المكتمل، وواد بين مكة والمدينة كانت فيه غزوة بدر المشهورة في صدر الإسلام. يستخدم للذكور والإناث.

عَــبْدُ البَرّ
من (ب ر ر) البر من أسماء الله الحسنى فيكون المعنى عــبد الله.

بَدِــيعُ الرَّحْمن
انظر: بديع والرحمن.

بدائع الزهور، في وقائع الدهور
لمحمد بن إياس الأديب، المصري.
المتوفى: سنة 930.
وهو من تواريخ مصر.
في مجلدين.
أوله: (الحمد لله الذي فاوت بين العباد... الخ).
أورد فيه: فوائد سنية، تصلح لمجالس الجليس.
لخصه: من نحو سبعة وثلاثين كتابا.
وذكر: ما وقع في القرآن والحديث من فضائل مصر، وما اشتملت عليه من العجائب، ومن نزلها ودخلها من الأنبياء - عليهم السلام -، ومن ملكها إلى الجراكسة، ونشأ بها من الأعيان، على ترتيب الشهور والأعوام.
وانتهى فيه: إلى سنة ثمان وعشرين وتسعمائة.
بدائع الزهور، في وقائع الدهور
تاريخ أيضا.
للشيخ، جلال الدين: عــبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة.
أوله: (الحمد لله القديم الأول...).
ذكر فيه: أنه انتقاه من اثنين وثلاثين تاريخا.
فذكر نوادر الوقائع، من مــبدأ الخلق إلى زمانه، قدم الأنبياء - عليهم السلام - ثم الخلفاء، ثم الملوك.
لكنه لم يكمله.