Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: بد

ءبد

ءــبد


أَــبِدَ(n. ac. أَــبَد)
a. see supra
(c)
أَــبَّدَa. Made lasting, perpetual.
b. Scared, frightened.

تَأَــبَّدَa. Was lasting, permanent, perpetual, eternal.
b. Was far from home.

أَــبَد
(pl.
أُبُوْد
آبَاْد)
a. Duration, time.
b. Endless duration, perpetuity, eternity.
c. [prec. by
Ila
or
'Ala], For ever!
أَــبَد
a. Ever, always.
b. Never.

أَــبَدِــيّa. Everlasting, eternal.

أَــبِدa. Unsociable, shy.

آبِد
(pl.
أَوَاْــبِدُ)
a. Lasting, enduring; permanent.
b. Wild animal.

آبِدَــة
(pl.
أُــبَّد
أَوَاْــبِدُ)
a. Memorable deed; great calamity.

أَبِيْدa. Endless.

أَــبَدَ الاَــبَدِــيْن
الَابَد
الَابَاد —
الدَهْر —
a. For ever and ever!
ء ب د : الْأَــبَدُ الدَّهْرُ وَيُقَالُ الدَّهْرُ الطَّوِيلُ الَّذِي لَيْسَ بِمَحْدُودٍ قَالَ الرُّمَّانِيُّ فَإِذَا قُلْت لَا أُكَلِّمُهُ أَــبَدًــا فَالْأَــبَدُ مِنْ لَدُنْ تَكَلَّمْتَ إلَى آخِرِ عُمْرِك وَجَمْعُهُ آبَادٌ مِثْلُ سَبَبٍ وَأَسْبَابٍ.

وَأَــبَدَ الشَّيْءُ مِنْ بَابَيْ ضَرَبَ وَقَتَلَ يَأْــبَدُ وَيَأْــبُدُ أُبُودًا نَفَرَ وَتَوَحَّشَ فَهُوَ آبِدٌ عَلَى فَاعِلٍ وَأَــبَدَــتْ الْوُحُوشُ نَفَرَتْ مِنْ الْإِنْسِ فَهِيَ أَوَابِدُ وَمِنْ هُنَا وُصِفَ الْفَرَسُ الْخَفِيفُ الَّذِي يُدْرِكُ الْوَحْشَ وَلَا يَكَادُ يَفُوتُهُ بِأَنَّهُ قَيْدُ الْأَوَابِدِ لِأَنَّهُ يَمْنَعُهَا الْمُضِيَّ وَالْخَلَاصَ مِنْ الطَّالِبِ كَمَا يَمْنَعُهَا الْقَيْدُ وَقِيلَ لِلْأَلْفَاظِ الَّتِي يَدِقُّ مَعْنَاهَا أَوَابِدُ لِبُعْدِ وُضُوحِهِ لِأَنَّهُ الْمَقْصُودُ. 

جَنْبَد أو جَنْبذَ

جَنْــبَد أو جَنْبذَ: فعل مشتق من الاسم جُنبذة، وهو أن تملأ الكيل حتى يكون جنبذة وهي ما ارتفع من الشيء واستدار كالقبة.
وينقل الكباب (ص118 و) رأي مالك فيقول: لا يطفف ولا يجلب فأن الله تعالى (يقول): ويل للمطففين. فلا خير في التطفيف، ولكن يصب عليه حتى يجتــبده فإذا اجتــبده أرسل يده ولم يمسك.
ثم ينقل بعد ذلك هذه التعليقة للقاضي أبي الوليد ابن رشد: وقد في الرواية: حتى يجتــبده ولم يمسك، والصواب يجنــبده فإذا جنــبده. قال بعض أهل اللغة: الجنبة المكان المرتفع من الأرض، وإنما قلنا هو الصواب لأن الاجتباد هو الجلب الذي منع منه.
وقد اعتمد دي غويه في معجم المتفرقات على هذا النص فقال: إن الفعل المشتق من الاسم هو أجَتَــبَد، وأرى إنه قد أخطأ في ذلك. ولا بد من أن نلاحظ أن عبارة مالك فيها الفعل يجتــبد واجتــبد، وهو صيغة افتعل من جــبد أو جبذ وقال ابن رشد، الذي نقل الكلمة الأولى والأخيرة من العبارة، أن هذا خطأ، والصواب يجنــبده واذا جنــبده. وألف اجنــبده في قوله فإذا اجنــبده التي جاءت في المخطوطة زائدة، وإنها إنما جاءت من تصحيف الكلمة إلى اجتــبده.
جَنْبَذ (بالفارسية كَّنُــبْدَ): معــبد النار في فارس.
وآزاج، وقبة - ومعــبد ذو ضريح (معجم المتفرقات).
جُنْبُذ: هي نفس الكلمة السابقة، وتطلق مجازاً على كُمّ الزهرة قبل أن تتفتح (معجم المتفرقات)، وفي مفردات ابن البيطار (1: 265): جنبذ الرمان (بالذال في مخطوطتنا وبالدال المهملة في مخطوطة ب).
أنظر في المستعيني زهر الرمان، ويجمع على جنبذات (أبو الوليد ص570).
جُنبذَة وجُنبذة بفتح الباء أو هو لحن: صرح ذو قبة (معجم المتفرقات - والمرتفع من الأرض (أنظر الفعل جنبذ أعلاه).
مُجَنْبَذ: مقبب، في شكل القبة (معجم المتفرقات).

زغبد

(ز غ ب د)

الزغــبد: الزّــبد.
زغــبد
: (الزَّغْــبَدُ) ، كجعفر، أَهمله الجوهريّ. وَقَالَ اللَّيْثُ هُوَ: (الزُّــبْدُ) . وَفِي التَّهْذِيب وأَنشد أَبو حَاتِم:
صَبَّحُونا بزَغْــبَدٍ وحَتِيَ
بَعْدَ طِرْمٍ وتَامِكٍ وثُمَاله

زغــبد: الزَّغْــبَدُ: الزُّــبْد؛ التهذيب: وأَنشد أَبو حاتم:

صَبَّحُونا بِزَغْــبَدٍ وحَتِيٍّ،

بعد طِرْمٍ، وتامِكٍ وثُمالِ

الزَّغْــبَدُ: الزّــبْدُ. والحَتيُّ: قِرْفُ المُقْلِ. والتامِك: ما تَمَك

من السَّنام وارتفع. والثمال من الحليب: الرغوة، ومن الحامض: الفُلاقُ

الذي يبقى في أَسفل الإِناءِ؛ وأَنشد:

وقِمَعاً يكْسى ثُمالاً زَغْــبَدا

زغــبد: الزَّغْــبَدُ: [من أسماء] الزَّــبَد.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.