عَمْقَيْن:
بلفظ تثنية العمق، وقد ذكر في العمق.

عَمَّاري
من (ع م ر) نسبة إلى عَمَّار.

عَمْرورِي
من (ع م ر) نسبة إلى عَمْرور.

عُمَيْصِيّ
من (ع م ص) نسبة إلى عُمَيص: تصغير عَمِص بمعنى المولع بأكل الامض أو تصغير عمص: ضرب من الطعام.

ظعم
أهْمَلَه الخليل. وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: الظُعمُ مِثْلُ الظعَين تَصغيرِ الظِّعَانِ: لِمَا يُشَدُّ به الرجلُ.

عُمّا:
بالضم، اسم صنم لخولان باليمن، فيه نزل قوله تعالى:
وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ من الْحَرْثِ وَالْأَنْعامِ نَصِيباً 6: 136، الآية.
العِمَادُ:
بكسر أوله، قال المفسرون في قوله تعالى:
إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ 89: 7، قال المبرد: يقال رجل طويل العماد إذا كان معمدا أي طويلا، قال: وقوله إرم ذات العماد، أي ذات الطول، وقيل: ذات العماد ذات البناء الرفيع، وقال الفراء: ذات العماد أي أنهم كانوا ذوي عمد ينتقلون إلى الكلإ حيث كان ثم يرجعون إلى منازلهم، ويقال لأهل الأخبية أهل العماد، وغور العماد: موضع بعينه قرب مكة في ديار بني سليم يسكنه بنو صبيحة منهم. وعماد الشبا:
موضع بمصر.

عَمَايَتَانِ:
تثنية عماية، بفتح أوله، وتخفيف ثانيه، وبعد الألف ياء مثناة من تحت، وباقيه للتثنية، وعماية ويذبل: جبلان بالعالية، وثني عماية وهو جبل كما ثني رامتان، قال جرير:
لو أنّ عصم عمايتين ويذبل ... سمعت حديثك أنزلا الأوعالا
قال أبو عليّ الفارسي: أراد عصم عمايتين وعصم يذبل فحذف المضاف.