(ع وف)
العوف: الضَّيْف.
والعوف: ذكر الرجل.
والعوف الْحَال ايا كَانَ. وَخص بِهِ بَعضهم الشَّرّ، قَالَ الاخطل:
ازب الحاجبين بعوف سوء ... من النَّفر الَّذين بأزقبان وَفِي الدُّعَاء: نعم عوفك أَي حالك. وَقيل: هُوَ الضَّيْف. وَقيل الذّكر، وانكره أَبُو عَمْرو. وَقيل: هُوَ طَائِر.
والعوف من أَسمَاء الْأسد.
وتعوف الْأسد: التمس الفريسة بِاللَّيْلِ، وعوافته: مَا تعوفه.
والعواف والعوافة: مَا ظَفرت بِهِ لَيْلًا.
وعوافة الطَّالِب: مَا أَصَابَهُ من أَي شَيْء كَانَ وَإنَّهُ لحسن العوف فِي ابله أَي الرّعية.
والعوف: نبت طيب الرّيح.
وَأم عَوْف: الجرادة، قَالَ:
فَمَا صفراء تكنى أم عَوْف ... كَأَن رجيلتها منجلان
وَقيل: هِيَ دويبة.
وعَوْف وعويف: من أَسمَاء الرِّجَال.
والعوفان فِي سعد عَوْف بن سعد وعَوْف ابْن كَعْب.
وعَوْف جبل. قَالَ كثير:
وَمَا هبت الارواح تجْرِي وَمَا ثوى ... مُقيما بِنَجْد عوفها وتعارها
تعار: جبل هُنَالك أَيْضا وَقد تقدم.
وَبَنُو عَوْف وَبَنُو عوافة: بطن.
العوف: الضَّيْف.
والعوف: ذكر الرجل.
والعوف الْحَال ايا كَانَ. وَخص بِهِ بَعضهم الشَّرّ، قَالَ الاخطل:
ازب الحاجبين بعوف سوء ... من النَّفر الَّذين بأزقبان وَفِي الدُّعَاء: نعم عوفك أَي حالك. وَقيل: هُوَ الضَّيْف. وَقيل الذّكر، وانكره أَبُو عَمْرو. وَقيل: هُوَ طَائِر.
والعوف من أَسمَاء الْأسد.
وتعوف الْأسد: التمس الفريسة بِاللَّيْلِ، وعوافته: مَا تعوفه.
والعواف والعوافة: مَا ظَفرت بِهِ لَيْلًا.
وعوافة الطَّالِب: مَا أَصَابَهُ من أَي شَيْء كَانَ وَإنَّهُ لحسن العوف فِي ابله أَي الرّعية.
والعوف: نبت طيب الرّيح.
وَأم عَوْف: الجرادة، قَالَ:
فَمَا صفراء تكنى أم عَوْف ... كَأَن رجيلتها منجلان
وَقيل: هِيَ دويبة.
وعَوْف وعويف: من أَسمَاء الرِّجَال.
والعوفان فِي سعد عَوْف بن سعد وعَوْف ابْن كَعْب.
وعَوْف جبل. قَالَ كثير:
وَمَا هبت الارواح تجْرِي وَمَا ثوى ... مُقيما بِنَجْد عوفها وتعارها
تعار: جبل هُنَالك أَيْضا وَقد تقدم.
وَبَنُو عَوْف وَبَنُو عوافة: بطن.
