Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: هضب

هضب

(هـ ض ب) : (الْــهَضْبَــةُ) الْجَبَلُ الْمُنْبَسِطُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَجَمْعُهَا هِضَابٌ.
هضب:
هَضب والجمع أهضاب: هضبــة (عباد 223:2، حيان 78): وتردى منهم خلق كثير في مهاوي الأدوية والأهضاب والأشبة (المقري 2:421:2) (وفقاً لقراءة النص في طبعة بولاق: ((كالعيس تعتسف الأهضاب والكثبا)).
هَضْبــة: تل (المقري 243:2) (أنظر إضافات).
(هضب)
الرجل هضبــا مَشى مشْيَة البليد من الدَّوَابّ وَالسَّمَاء دَامَ مطرها أَيَّامًا لَا يقْلع وَيُقَال هضب الشَّاعِر بالشعر وَفِيه سح بِهِ سَحا وَالسَّمَاء الْقَوْم بلتهم بِلَا شَدِيدا
هـ ض ب : الْــهَضْبَــةُ الْجَبَلُ الْمُنْبَسِطُ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ.

وَالْــهَضْبَــةُ الْأَكَمَةُ الْقَلِيلَةُ النَّبَاتِ وَالْمَطَرُ الْقَوِيُّ أَيْضًا وَجَمْعُهَا فِي الْكُلِّ هِضَابٌ مِثْلُ كَلْبَةٍ وَكِلَابٍ. 

هضب


هَضَبَ(n. ac. هَضْب)
a. Rained.
b. [Fī], Launched out into, talked.
c. Slouched along.

أَــهْضَبَa. see I (b)
إِهْتَضَبَa. see I (b)b. Twanged

هَضْبa. Kind; mode.
b. Shower.

هَضْبَــة
(pl.
هِضَب
هِضَاْب أَهَاْضِيْبُ)
a. Rain; downpour.
b. Hill; mountain.
c. Sandy tract.
d. Run.

هِضَبّa. Strong.
b. Sweating (horse).
هَضِيْبa. Dry (sheep).
هُضُوْبَةa. see 1 (b)
أُهْضُوْبَة (pl.
أَهَاْضِيْبُ)
a. see 1 (b)
هَاضِبًا
a. Much.
(هضب) - في الحديث : "وأَهلِ جِناب الــهَضْبِ"
بكسر الجِيم، وهو اسم مَوْضع بعَينهِ.
- في وَصْفِ بَنى تَمِيم: "هَضْبَــة حَمرْاءُ"
قال ابن فارسَ: الــهَضْبَــةُ : مَطْرة كثيرة القَطْر، والأَكَمَةُ: المَلسَاءُ القَلِيلةُ النَّبات. - وفي حديث قُسٍّ: "ماذَا لَنَا بِــهَضْبَــة"
: أي أَكَمة.
[هضب] نه: فيه: طلعت الشمس والنبي صلى الله عليه وسلم قائم فقال عمر:"أهضبــوا" حتى ينتبه، أي تكلموا وأمضوا، هضب في الحديث وأهضب- إذا اندفع فيه، كرهوا أن يوقظوه فأرادوا أن يستيقظ بكلامهم. وفيه: فأرسل السماء "بــهضب"، أي مطر، ويجمع على أهضاب ثم أهاضيب. ومنه تمريه الجنوب درر "أهاضيبه". وفيه: ماذا لنا "بــهضبــة"، هي الرابية، وجمعها هضب وهضبــات. ك: إلى "هضبــة" - بفتح هاء وسكون ضاد معجمة، جبل منبسط على وجه الأرض أو ما طال واتسع وانفرد من الجبال. نه: ومنه: وأهل جناب "الــهضب"،والجناب- بالكسر، موضع. وفي وصف بني تميم: "هضبــة" حمراء، أراد بها المطرة الكثيرة القطر، وقيل: الرابية.
هـضب
أهضبَ/ أهضبَ في يُــهضب، إهضابًا، فهو مُــهضِب، والمفعول مُــهضَب فيه
• أهضبَ القومُ: نزلوا الهضاب "أهضبــنا آملين أن يكون المكان أكثر طراوة من السَّهْل".
• أهضب في الحديث: خاض فيه مرّة بعد مرّة رافعًا صوتَه "تحمَّس للموضوع فأهضب فيه". 

هَضْبَــة [مفرد]: ج هَضَبــات وهَضْبــات وهِضاب وهَضْب وهِضَب، جج أهاضيبُ: (جغ) سَهْل مرتفع فوق سطح البحر أو فوق سطح الأرض المحيطة به، وقد تقطعه الأودية أو الجبال ° رَجُل هَضْبــة: كثير الكلام. 
هضب
الــهَضْبَــةُ: المَطْرةُ الدائمةُ العِظامُ القَطْرِ، وأُهْضُوْبَةٌ كذلك، والجميع أهَاضِيْبُ، وهَضَبَــتْهم السَّمَاءُ: بَلَّتْهُم. والــهَضْبُ: الجَمْعُ، هَضَبَ لنا حَطَباً وناراً، وأهْضَبَــها. والــهَضْبَــةُ: كلُّ جَبَلٍ خُلِقَ من صَخْرَة واحِدَةٍ، والجميع الهِضَابُ. والــهِضَبُّ: الشَّديدُ الصُّلْبُ. ويُقال للقَوْمِ: إذا كان لهم لَغَطٌ وصِيَاحٌ: يَــهْضِبُــوْنَ هَضْبــاً.
والــهَضَبُ: الجَلَبَةُ. وصَوْتُ وَقْعِ الحافِرِ. وهَضَبَــتِ السَّمَاءُ بمَطَرٍ. وسحابَةٌ هَيْضَبٌ، بمعنى هاضِبَةٍ أي ماطِرَةٍ. وهَضَبَ يَــهْضِبُ: مَشى مَشْيَ البَلِيدِ من الدَّوابِّ. وغَنَمٌ هَضِيْبٌ: قَليلةٌ اللَّبَن. والــهِضَبُّ من الخَيْلِ: الكَثيرُ العَرَقِ.
[هضب] الــهَضْبَــةُ: المطرَةُ. يقال: هَضَبَــتْهُمُ السماء، أي مَطَرتهم. والجمع هِضَبٌ مثل بدرة وبدر. وقال ذو الرمة: فبات يشئزه ثأد ويسهره * تذؤب الريح والوسواس والــهضب ويروى " والــهضب "، وهو جمع هاضب مثل تابع وتبع، وباعد وبعد، عن أبى عمرو. وقال أبو زيد: الأهاضيب واحدها هضابٌ، وواحد الــهِضب هَضْبٌ، وهي حَلَبات القَطرِ بعد القطر. وهَضَبَ القومُ في الحديث واهتضبوا، أي أفاضوا فيه وارتفعت أصواتهم. يقال: أهْضِبــوا يا قومُ، أي تكلَّموا. والــهَضْبَــةُ: الجبل المنبسط على وجه الأرض، والجمع هَضْبٌ وهِضَبٌ وهِضابٌ. والــهضب، مثال الهجف: الفرس الكثير العرق. قال طرفة. من عناجيج ذكور وقح * وهضبــات إذا ابتل العذر
باب الهاء والضاد والباء معهما هـ ض ب، ض هـ ب، مستعملان

هضب: الــهَضْبــةُ: المَطْرةُ الدّائمةُ. العظيمةُ القطْر [وجمعُها: هِضَب] . يقال: أصابتْهُمُ الهُضوبةُ من المَطَر، ويُجْمَعُ: أهاضيب. وهَضَبْــتُهُم السّماء، أي: بلَّتْهُم بلاًّ شدِيداً. والــهَضَبــةُ: كلّ جَبَلٍ من صَخْرةٍ واحدةٍ. وكلّ صَخْرةٍ راسيةٍ ضَخْمةٍ تُسَمَّى: هَضَبــةً. والجميعُ الهِضاب. والــهضب: الشديد الصلب. ضهب: كلُّ قُفٍّ أو حَزْن أو موضع [من الجبل] تَحْمَى عليه الشَّمس حتّى يَنْشَوِيَ اللّحم عليه. فهو: الضيَّهْبَ، قال:

وَغْرٌ تَجيشُ قُدورُهُ بضَياهِبِ

وضَهَّبْتُ اللَّحْم فهو مُضَهَّبٌ، أي: شَوَيْته على حَجَر مُحْمَى.
هـ ض ب

علوت هضبــةً وهضاباً. واستــهضب: صار هضبــة. قال رؤبة:

تمنّعت أركانه واستــهضبــا وفي مثل " ثهلان ذو الــهضبــات ما يتحلحل ". وأصابتهم هضبــةٌ وأهضوبة: مطرة، وهضبٌ وأهاضيب. قال ذو الرمة:

فبات يشئزه ثأد ويسهره ... تذؤّب الريح والوسواس والــهضب

وقال الرّكّاض الدبيريّ يخاطب الدارين:

ولا زال يجري السيل في عرصتيكما ... إذا جفّ مدّته أهاضيب هيدب

وهضبــتهم السماء. وروضة مهضوبة.

ومن المجاز: هضبــوا في الحديث: أفاضوا فيه. وهو يــهضب بالشعر وبالخطب: يسحّ سحاً. وحادٍ مــهضبٌ. قال:

إذا سمعن صوت حادٍ مــهضب ... أدلجن تحت الدامس المغلولب

وفرس مــهضبٌ: كثير العرق.
الْهَاء وَالضَّاد وَالْبَاء

الــهَضْبَــة: كل جبل خلق من صَخْرَة وَاحِدَة، وَقيل: كل صَخْرَة راسية صلبة: هَضْبَــةٌ، وَقيل: الــهَضْبَــة والــهَضْبُ: الْجَبَل ينبسط على الأَرْض، وَقيل: هُوَ الْجَبَل الطَّوِيل الْمُمْتَنع الْمُنْفَرد، وَلَا يكون إِلَّا فِي حمر الْجبَال، وَالْجمع هِضَابٌ.

والأُهْضُوبَّة كالــهَضْبِ، وَإِيَّاهَا كسر عبيد فِي قَوْله:

نحنُ قُدْنا من أهاضِيبِ المَلا الْ ... خَيْلَ فِي الأرْسانِ أمْثالَ السعالِي

وَقَول الْهُذلِيّ: لَعَمْرُ أبي عَمْرٍو لَقَدْ ساقَه المَنَى ... إِلَى جَدَثٍ يُوزَى لَهُ بالأهاضِبِ

أَرَادَ بالأهاضِيب، فَحذف اضطرارا.

والــهَضْبَــة: المطرة الدائمة الْعَظِيمَة الْقطر، وَقيل: الدفعة مِنْهُ، وَالْجمع هِضَبٌ، نَادِر، قَالَ ذُو الرمة:

فَباتَ يُشْئِزُه ثَأْدٌ ويُسْهِرُهُ ... تَذاؤُبُ الرّيحِ والوَسْوَاسُ والــهِضَبُ

وَهِي الأُهْضُوبة.

وهَضَبَــت السَّمَاء: دَامَ مطرها أَيَّامًا لَا يقْلع.

وهَضَبَــتْهُم: بلَّتهم بلاًّ شَدِيدا.

وهَضَب الْقَوْم فِي الحَدِيث: خَاضُوا فِيهِ دفْعَة بعد دفْعَة، وَقَول أبي صَخْر الْهُذلِيّ:

تَصَابَبْتُ حَتَّى اللْيلِ مِنْهُنَّ رَغْبَتِي ... رَوَانيَ فِي يوْمٍ مِنَ اللَّهْوِ هاضِبِ

مَعْنَاهُ: كَانُوا فِيهِ قد هَضَبــوا فِي اللَّهْو، قَالَ وَهَذَا لَا يكون إِلَّا على النّسَب، أَي ذِي هَضْبِ.

والــهَضْبُ: الضخم من الضباب وَغَيرهَا.

وسرق لأعرابية ضَب، فَحكم لَهَا بضب مثله، فَقَالَت: لَيْسَ كضبي، ضبي ضَب هَضْبٌ.

والــهِضَبُّ: الشَّديد الصلب.

والــهِضَبُّ من الْخَيل: الْكثير الْعرق، قَالَ طرفَة:

مِنْ عَناجِيجَ ذُكُورٍ وُقَّحٍ ... وهِضَبَّــاتٍ إِذا ابْتَلَّ العُذُرْ

هضب

1 هَضَبَــتِ السَّمَاءُ, aor. ـِ The sky rained: (K:) or rained for some days incessently. (TA.) See هَضْبَــةٌ. b2: هَضَبَــتْهُمُ السَّمَاءُ The sky rained upon them: (S:) it wetted them much. (TA.) b3: يَــهْضِبُ بِالشِّعْرِ وَبِالخُطَبِ (tropical:) He pours forth verses, and discourses in rhyming prose, or the like. (A.) b4: هَضَبَ فِى الحَدِيثِ and ↓ اهتضب, (S, K,) and ↓ اهضب (K, but omitted in the TA,) (assumed tropical:) He launched into discourse, (S, K,) and talked much, or launched into discourse time after time, (TA,) and raised his voice. (S, TA.) b5: اِــهْضِبُــوا يَا قَوْم Talk, or speak, O people. (S.) b6: هَضَبَ and ↓ اهضب He talked loud. (AA.) A2: هَضَبَ He (a man) walked in the manner of a stupid, dull, unexcitable person. (K.) A3: هَضَبَ القَوْمُ: see ضَهَبَ, and هَاضِبٌ.4 أَــهْضَبَ see 1.8 إِهْتَضَبَ see 1.

A2: اهتضب It (the vibrating of a bow-string) produced a twanging. (TA.) 10 استــهضب It became what is termed هَضْب, (K,) or هَضْبَــة; (A;) i. e. a mountain of the kind so termed. (A.) هَضْبٌ A kind, mode, or way. A. Heyth quotes the following verse of El-Kumeyt, describing a horse: مُخَيَّفٌ بَعْضُهُ وَرْدٌ وَسَائِرُهُ جَوْنٌ أَفَانِينُ إِجْرِيَّاهُ لَا هَضْبُ The poet means, that his running, or usual running, was of different, or various, kinds; not of one هضب, or kind. (L.) A2: See هَضْبَــةٌ.

هَضَبٌ: see هَضْبَــةٌ.

هَضْبَــةٌ A rain: (S, K:) or a rain consisting of many drops: (IAth:) or a lasting rain, consisting of great drops: or a single fall thereof: (TA:) or hard rain: (Msb:) pl. هِضَبٌ, (S, K,) like بِدَرٌ pl. of بَدْرَةٌ, (S,) extr. [with respect to rule], (TA,) and هِضَابٌ, (K,) or this is pl. of هَضْبٌ accord. to the S; (TA;) and pl. pl. أَهَاضِيبُ; (K;) or this is pl. of هِضَابٌ, which is pl. of ↓ هَضْبٌ, signifying fine showers of rain after other rain; syn. حَلَبَاتُ قَطْرٍ بَعْدَ قَطْرٍ; (Az, S;) and this is what is correct: (TA:) or ↓ هَضْبٌ signifies a fine rain; or a fine shower of rain; syn. حَلْبَةُ قَطْرٍ: it is also said, in the L, that ↓ أُهْضُوبَةٌ is syn. with هَضْبٌ, [either in one of the last two senses, or as a coll. gen. n. of which هَضْبَــةٌ is the n. un., which it is said to be below,] and that اهاضيب is its pl.: ↓ هُضُوبَةٌ also is the same as اهضوبة: so in the phrase أَصَابَتْهُمُ الهضوبةُ مِنَ المَطَرِ [The fine shower, or showers, of rain (or the shower of rain, or of copious rain, or of lasting rain consisting of large drops, or hard rain,) fell upon them]; mentioned in the K: it is also said in the L, that هَضْبٌ forms in the pl. أَهْضَابٌ, and then أَهَاضِيبُ; like as قَوْلٌ forms

أَقْوَالٌ, and then أَقَاوِيلُ. (TA.) ↓ هَضْبٌ is also said to be a pl. of هَضْبَــةٌ; but it is rather a coll. gen. n., [of which هَضْبَــةٌ is the n. un.]: and هَضَبٌ is also added to the list of the pls. of the same word; but this, accord. to the S, on the authority of AA, is pl. [or rather a quasi-pl. n.] of هَاضِبٌ, [act. part. n. of 1,] like as تَبَعٌ is of تَابِعٌ, and بَعَدٌ of بَاعِدٌ. (TA.) A2: هَضْبَــةٌ A hill; (IAth:) or a mountain spreading over the surface of the ground: (S, Msb, K:) or a mountain composed of one mass of rock: (K:) or any firm, hard, large mass of rock: (TA:) or a long inaccessible mountain, separate from others; but only of red mountains: (K:) or a hill, such as is termed أَكَمَة, with few plants, or little herbage: (Msb:) pl. هِضَبٌ and هِضَابٌ; (S, K;) and pl. pl. أَهَاضِيبُ. (K, TA.) أَهَاضِبُ is used, by poetical licence, for اهاضيب, in a poem of one of the Hudhalees: (TA:) [or it is pl. of أَــهْضُبٌ, which is pl. of pauc. of هَضْبٌ]. هَضْبٌ is also said, in the S, and L, to be a pl. of هَضْبَــةٌ; but it is rather a coll. gen. n. (TA.) b2: An elevated, or overlooking, tract of sand. (TA, art. طود.) A3: (assumed tropical:) A run; a single run. (AHeyth.) هِضَبٌّ (tropical:) A horse sweating much; or that sweats much. (S, K.) b2: Hard, or firm, and strong, or robust. (K.) b3: Large, or bulky; as an epithet applied to the kind of lizard called ضَبّ, and to other things. (TA.) غَنَمٌ هَضِيبٌ Sheep or goats having little milk: (K:) app. form الــهَضْبُ, signifying حَلْبَةُ القَطْرِ. (TA.) هُضُوبَةٌ: see هَضْبَــةٌ.

هَاضِبٌ, used after the manner of a rel. n., signifying ذُو هَضْبٍ: so in the following expression in a verse of Aboo-Sakhr El-Hudhalee; فِى يَوْمٍ مِنَ اللَّهْوِ هَاضِبٍِ; which means In a day when the people had played much, and quickly: explained by the words كَانُوا قَدْ هَضَبُــوا فِى اللَّهْوِ. (TA.) أُهْضُوبَةٌ: see هَضْبَــةٌ.

رَوْضَةٌ مَهْضُوبَةٌ [A meadow, or the like, rained upon: or much wetted by rain]. (TA.)

هضب: الـــهَضْبَــةُ: كلُّ جَبَلٍ خُلِقَ من صخرةٍ واحدةٍ؛ وقيل: كلُّ

صخرةٍ راسيةٍ، صُلْبةٍ، ضَخْمةٍ: هَضْبــةٌ؛ وقيل: الـــهَضْبــةُ والـــهَضْبُ الجَبَل المنْبَسِطُ، يَنْبَسِطُ على الأَرض؛ وفي التهذيب الـــهَضْبَــةُ؛ وقيل: هو الجبلُ الطويلُ، الـمُمْتَنِـع، الـمُنْفَرِدُ، ولا تكون إِلا في حُمْرِ الجبال، والجمع هِضابٌ، والجمع هَضْبٌ، وهِضَبٌ، وهِضابٌ؛ وفي حديث قُسٍّ: ماذا لنا بــهَضْبــةٍ؟ الـــهَضْبــةُ: الرَّابِـيَةُ. وفي حديث ذِي المِشْعارِ: وأَهلُ جِنابِ الـــهَضْبِ؛ الجِنابُ، بالكسر: اسم موضع. والأُهْضُوبةُ: كالـــهَضْبِ، وإِيَّاها كَسَّرَ عَبِـيدٌ في قوله:

نَحْنُ قُدْنا من أَهاضِـيبِ الـمَلا الْــ * ـخَيْلَ في الأَرْسانِ، أَمْثالَ السَّعالي

وقول الـهُذَليِّ:

لَعَمْرُ أَبي عَمْرو، لقد ساقَه الـمُنى * إِلى جَدَثٍ، يُورَى له بالأَهاضِبِ

أَراد: الأَهاضِـيبَ، فحَذَفَ اضْطراراً.

والـــهَضْبــة: الـمَطْرَةُ الدائمة، العظيمةُ القَطْرِ؛ وقيل: الدُّفْعةُ

منه، والجمع هِضَبٌ، مثل بَدْرَةٍ وبِدَرٍ، نادرٌ؛ قال ذو الرمة:

فباتَ يُشْئِزهُ فَـأْدٌ، ويُسْهِرُه * تَذَؤُّبُ الرِّيحِ، والوَسْواسُ، والـــهِضَبُ

ويروى: والـــهَضَبُ، وهو جمع هاضِبٍ، مثل تابعٍ وتَبَعٍ، وباعدٍ وبَعَدٍ، وهي الأُهْضُوبةُ. الجوهري: والأَهاضِـيبُ واحدُها هِضابٌ، وواحدُ الـهِضابِ هَضْبٌ، وهي جَلَباتُ القَطْرِ، بَعْدَ القَطْرِ؛ وتقول: أَصابتهم أُهْضوبةٌ من المطر، والجمع الأَهاضِـيبُ. وهَضَبَــتْهم السماءُ أَي مَطَرَتْهم. وفي حديث لَقِـيطٍ: فأَرْسِل السماء بــهَضْبٍ أَي مَطَرٍ، ويُجْمَع على أَهْضابٍ ثم أَهاضِـيبَ، كقَوْلٍ وأَقْوالٍ وأَقاويلَ؛ ومنه حديث عليّ، عليه السلام: تَمْريهِ الجَنُوبُ دِرَرَ أَهاضِـيبِه؛ وفي وصف بني تميم: هَضْبــةٌ حَمْراءُ؛ قال ابن الأَثير: قيل أَراد بالـــهَضْبَــة الـمَطْرةَ

الكثيرة القَطر؛ وقيل: أَراد به الرابيةَ. وهَضَبَــتِ السماءُ: دامَ

مَطَرُها أَياماً لا يُقْلِـعُ. وهَضَبَــتْهُم: بلَّتْهم بَلَلاً شديداً. وقال أَبو الهيثم: الـــهَضْبَــةُ دَفْعةٌ واحدة من مطر، ثم تَسْكُن، وكذلك جَرْية واحدةٌ؛ وأَنشد للكُمَيْت يصف فَرَساً:

مُخَيَّفٌ، بعضُه وَرْدٌ، وسائِرُهُ * جَوْنٌ، أَفانِـينُ إِجْرِيَّاه، لا هَضَبُ

وإِجْرِيَّاه: جَرْيُه، وعادَةُ جَرْيِهِ. أَفانينُ أَي فُنُونٌ وأَلْوانٌ. لا هَضَبُ: لا لَوْنٌ واحِدٌ. وهَضَبَ فلانٌ في الحديث إِذا انْدَفَعَ فيه، فأَكثر؛ قال الشاعر:

لا أُكْثِرُ القَوْلَ فيما يَــهْضِـبُــونَ به، * من الكلامِ، قليلٌ منه يَكْفينِـي

وهَضَبَ القومُ واهْتَضَبوا في الحديث: خاضُوا فيه دُفْعةً بعد دُفْعةٍ، وارْتَفَعَتْ أَصواتُهم؛ يقال: أَــهْضِـبُــوا يا قَوْم أَي تَكَلَّموا.

وفي الحديث: أَنَّ أَصحابَ رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، كانوا معه في سَفَر، فعَرَّسوا ولم يَنْتبِهوا حتى طَلَعَتِ الشمسُ، والنبـيُّ، صلى اللّه عليه وسلم، نائم، فقالوا: أَــهْضِـبُــوا؛ معنى أَــهْضِـبُــوا: تَكَلَّمُوا، وأَفِـيضُوا في الحديث لكي يَنْتَبِهَ رسولُ اللّه، صلى اللّه عليه وسلم، بكلامهم؛ يقال: هَضَبَ في الحديث وأَــهْضَبَ إِذا انْدَفَعَ فيه؛ كَرِهُوا أَن يُوقِظُوه، فأَرادوا أَن يَسْتَيْقِظَ بكلامهم. ويقال اهْتَضَبَ إِذا فَعَلَ ذلك؛ وقال الكُمَيْتُ يصف قَوْساً:

في كَفِّه نَبْعةٌ مُوَتَّرَةٌ، * يَهْزِجُ إِنباضُها، ويَهْتَضِبُ

أَي يُرِنُّ فيُسْمَعُ لرَنِـينِه صَوْتٌ.

أَبو عمرو: هَضَبَ وأَــهْضَبَ، وضَبَّ وأَضَبَّ: كلُّه كلامٌ فيه

جَهارةٌ. وفي النوادر: هَضَبَ القومُ، وضَهَبُوا، وهَلَبُوا، وأَلَبُوا،

وحَطَبوا: كلُّه الإِكْثارُ، والإِسراعُ؛ وقولُ أَبي صخر الهذلي:

تَصابَيْتُ حتى الليلِ، مِنهنَّ رَغْبَتي، * رَوانيَ في يَوْمٍ، من اللَّهْوِ، هاضِبِ

معناه: كانوا قد هَضَبُــوا في اللَّهْوِ؛ قال: وهذا لا يكون إِلا على

النَّسَب أَي ذي هَضْبٍ.ورجلٌ هَضْبــةٌ أَي كثير الكلام. والـــهَضْبُ:

الضَّخْمُ من الضِّبابِ وغيرها. وسُرِقَ لأَعْرابيةٍ ضَبٌّ، فحُكِمَ

لها بضَبٍّ مثله، فقالت: ليس كَضَبِّـي، ضَبِّـي ضَبٌّ هِضَبٌّ؛ والـــهِضَبُّ: الشديدُ الصُّلْبُ مثلُ الـهِجَفِّ. والـــهِضَبُّ من الخَيْل: الكثيرُ العَرَق؛ قال طرفة:

منْ عَناجِـيجَ ذُكُورٍ وُقُحٍ، * وهِضَبَّــاتٍ، إِذا ابْتَلَّ العُذَرْ

والوُقُح: جمع وَقاحٍ، للحافر الصُّلْب. والعَناجِـيجُ: الجِـيادُ من

الخيل، واحدُها عُنْجُوجٌ.

هضب
: (هَضبَــتِ السَّمَاءُ، تَــهْضِب) بِالْكَسْرِ: (مَطَرَتْ) ، أَو: دَامَ مَطرُها أَيّاماً، لَا يُقْلِعُ.
وهَضَبَــتْهُمْ: بَلَّتْهم بَلاًّ شَدِيدا.
ورَوْضة مَهْضُوبَة.
(و) هَضَبَ (الرَّجلُ: مَشَى مَشْيَ البَلِيدِ) من الدَّوابِّ، نَقله الصّاغانيُّ.
(و) من الْمجَاز: هَضَبَ (فِي الحَديثِ) ، أَي: (أَفاض) واندفعَ فِيهِ فأَكثَرَ؛ وهَضَبــع القومُ فِي الحَدِيثِ: خاضُوا فِيهِ دُفْعَةً بعدَ دُفْعَةٍ، وارتفعَتْ أَصواتُهم يُقَال: أَــهْضبــوا، يَا قَوْم، أَي تَكَلَّمُوا. وَفِي الحَدِيث: (أَنَّ أَصحاب رَسُول الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانُوا مَعَه فِي سَفَرٍ، فعَرَّسُوا، وَلم يَنْتَبِهُوا حتّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، والنَّبِيُّ، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نَائِم، فَقَالَ عُمَرُ: أَــهْضِبُــوا) معنى أَــهضبــوا أَي: تَكَلَّمُوا، وأَفِيضُوا فِي الحدِيث؛ لِكَي يَنتبهَ رسولُ الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بكلامهم، يُقَال: هَضَبَ فِي الحَدِيث، (كَاهْتَضَبَ) إِذا اندَفعَ فِيهِ. كَرِهُوا أَنْ يُوقِظُوه، فأَرادَ أَن يستيقظَ بكلامهم.
(والــهَضْبَــةُ) ، بِفَتْح فَسُكُون، ومثلُهُ فِي التَّهْذِيب والصّحاح، زَاد فِي لِسَان الْعَرَب: المُتَبَسِّطُ ينبسط (على) وجْهِ (الأَرْضِ، أَو) كلُّ (جَبَلٍ خُلِقَ من صَخْرَة واحدَة) . وَقيل: كلُّ صَخْرَةٍ راسِيَةٍ، صُلْبَة، ضَخْمَة: هَضْبَــةٌ. (أَو) هُوَ (الطَّوِيل) من الجِبَالِ (المُمْتَنِع، المنْفَرِد؛ وَلَا يَكون إِلاَّ فِي حُمْرِ الجِبَالِ) ، تَقول: عَلَوْت هَضْبَــةً، وهِضَاباً.
(و) الــهَضْبَــة: (المَطْرَة) الدّائمة العظيمةُ القَطْرِ. وَقيل: الدُّفْعَةُ مِنْهُ. وَفِي حَدِيث لَقِيطٍ: (فأَرْسلَ السَّماءَ بــهَضْبٍ) أَي: بمَطَرٍ. وَفِي وصف بني تَمِيمٍ: (هَضْبَــةٌ حَمْرَاءُ) ، قَالَ ابْنُ الأَثيرِ: قيل: أَرادَ بالــهَضْبَــةِ، المطْرةَ الكثيرةَ القَطْرِ. وَقيل: أَرادَ بِهِ الرّابِيَةَ. وَقَالَ أَبو الهَيْثَمِ: الــهَضْبَــة: دفْعَة واحدَةٌ من مَطَرٍ ثمّ تَسْكُنُ، وكذالك جَرْيَةٌ واحِدَة. (ج: هِضَبٌ) ، مثل بَدْرَةٍ وبِدَرٍ، نادِر، وَهُوَ جمعُ هَضْبَــة المَطَر والجَبَل، (وهِضَاب) ، ككِتابٍ: جمعُ هَضْبَــةِ الجَبَل، ويصْلُحُ أَن يكون جمعا لــهَضْبٍ بِمَعْنى المَطَر، كَمَا يُؤخَذُ من كَلَام الجوهريّ. و (جج) : أَي جمعُ الجَمعِ: (أَهاضِيبُ) . فِي الصَّحاح عَن أَبي زيد: الأَهَاضِيبُ: واحدُها هِضَابٌ، وواحدُ الهِضَابِ: هَضْبٌ، وَهِي حَلَبَات القَطْرِ بعدَ القَطْرِ هاذا هُوَ الصَّحِيح، وَلم يُسمَعْ فِيهِ أَنّهُ جمعُ أَــهْضُبٍ على مَا هُوَ مَشْهُور فِي صِيَغِ مُنْتَهَى الجُمُوع، كَمَا زَعَمَه شيخُنا.
والأَهاضِبُ فِي قَول الهُذَلِيّ:
لَعَمْرُ أَبِي عَمْرٍ وَلَقَد ساقَهُ المَنَى
إِلى جَدَثٍ يُوزَى لَهُ بالأَهاضِبِ
أَراد الأَهاضيبَ، فحذفَ اضطِراراً. وَزَاد الجوهَرِيُّ وابنُ مَنْظُور فِي جمعِ هَضْبَــةِ المَطَرِ والرَّابِية، (هَضْبٌ) ، بِفَتْح فَسُكُون. قَالَ شيخُنا: المُرَاد بِهِ الجَمعُ اللُّغَوِيُّ، فإِنّه اسْمُ جِنْسٍ جَمْعِيّ. وزِيدَ: هَضَبٌ، محرَّكَةً، فِي قَول ذِي الرُّمّة:
فباتَ يُشْئزُه ثَأْدٌ ويُسْهِرُه
تَذَاؤبُ الرِّيحِ والوَسْوَاسُ والــهَضَبُ
فِي الصّحاح: هُوَ جمعُ هاضِبٍ، مثلُ: تابِعٍ وتَبَع، وباعِدٍ وبَعَدٍ، عَن أَبي عمرٍ و. ويُرْوَى: الــهِضَبُ، كعِنَبٍ؛ وَقد تقدَّمَ.
(والــهِضَبُّ، كهِجَفَ: الفَرَسُ الكَثِيرُ العَرَقِ) ، وَهُوَ مَجَاز. قَالَ طَرَفَةُ:
من عَنَاجِيجَ ذُكُورٍ وُقُحٍ
وهِضَبّــاتٍ إِذا ابتلَّ العُذَرْ
العَنَاجِيجُ: الجِيَادُ من الْخَيل، ويروى يَعَابِيبَ.
(و) الــهَضْبُ: (الصُّلْبُ الشَّدِيدُ) .
والــهَضْبُ: الضَّخْم من الضِّبَاب، وغَيْرِها. وسُرِقَ لأَعْرَابِيَّة ضَبَ، فحُكِمَ لَهَا بضَبَ مِثْلِه، فَقَالَت: لَيْسَ كَضَبِّي، ضَبِّي ضَبٌّ هِضَبٌّ.
(وغَنَمٌ هَضِيبٌ) ، كأَمِيرٍ: (قَلِيلَةُ اللَّبَنِ) ، كأَنَّهُ مأْخوذٌ من الــهَضْب، وَهُوَ حَلْبَةُ القَطْر.
(واسْتَــهْضَبَ: صَار هَضْبــاً) ، وَفِي الأَساس: هَضْبَــةً.
(ويُقَالُ: أَصابَتْهُم أُهْضُوبة) ، بالضَّمّ، (من المَطَرِ) ، وَهِي الأُهْضُوبة والجَمع أَهاضِيبُ. وَفِي حَدِيث عليّ رَضِيَ الله عَنهُ: (تَمْرِيهِ الجَنُوبُ دِرَرَ أَهاضِيبِه) . وَفِي اللِّسان: الأُهْضُوبَةُ، كالــهَضْبِ، وإِيَّاها كَسَّرَ عَبِيدٌ فِي قَوْله:
نَحْنُ قُدْنَا من أَهاضِيبِ المَلاَ الْ
خَيْلَ فِي الأَرسانِ أَمْثَالَ السَّعالى
والــهَضْبُ: يُجْمَعُ على أَهْضابٍ، ثمّ أَهاضِيب، كقولٍ وأَقوالٍ، وأَقاوِيلَ. وأَنشد أَبو الهَيْثمِ للكُمَيْتِ، يصف فَرَساً:
مُخَيَّفٌ بَعْضُهُ وَرْدٌ وسائِرُهُ
جَوْنٌ أَفَانِينُ إِجْرِيّاهُ لَا هَضَبُ
وإِجْرِيّاهُ: جَرْيُهُ، وعادةُ جَرْيِهِ. أَفانِينُ: أَي فُنُونٌ وأَلْوانٌ. لَا هَضَب أَي لَا لَوْنٌ واحدٌ. كَذَا فِي لِسَان الْعَرَب. وَقَالَ يَصِفُ قَوْساً: فِي كَفِّهِ نَبْعَةٌ مُوَتَّرَةٌ
يَهْزِجُ إِنْباضُها ويَهْتَضِبُ
أَي: يُرِنُّ فيُسْمعُ لرَنينِه صوتٌ، وَعَن أَبي عمْرٍ و: هضَبَ، وأَــهْضَب، وضَبَّ، وأَضَبَّ: كُلُّه كلامٌ فِيهِ جَهارَةٌ.
وَفِي النّوادر: هضَبَ القَوْمُ، وضَهَبُوا، وهَلَبُوا، وأَلَبُوا، وحَطَبوا: كُلُّه الإِكْثارُ، والإِسراعُ. وقولُ أَبي صَخْرٍ الهُذَلِيِّ:
تَصاببْتُ حتَّى اللَّيْلِ منْهنَّ رَغْبتِي
رَوَانِيَ فِي يَوْمٍ من اللَّهْوِ هاضِبِ
مَعْنَاهُ: كَانُوا قد هَضَبُــوا فِي اللَّهْوِ، قَالَ: وَهَذَا لَا يكونُ إِلاّ على النَّسَب، أَي: ذِي هَضْبٍ.
وَمن المَجاز: وَهُوَ يَــهْضِبُ بالشِّعْرِ وبالخُطَبِ: يَسِحُّ سحّاً. كَذَا فِي الأَساس.
وَفِي حَدِيث ذِي المِشْعارِ: (وأَهْلُ جِنَابِ الــهَضْبِ) ، الجِنابُ، بالكَسر: اسْمُ موضعٍ.
وهضْبٌ، غير مُضافٍ، جاءَ فِي شعر زُهَيْرٍ:
فــهَضْبٌ فرْقدٌ فالطَّوِيُّ فثادِقٌ
فوَادِي القِنَانِ حَزْمُهُ فمَداخِلُهْ
وهِضَابٌ: موضِع فِي قَول الأَخْطَل:
طَهَّرَتْ خَيْلُنَا الجزِيرةَ مِنْهُمْ
وعَسَى أَنْ تَنَالَ أَهْلَ هِضَابِ
وهَضْبُ الجُثُوم، وهِضَابُ شَرَوْرَى، وهضْبُ حَرْس، وهَضْبُ الدَّخُول، وهَضْبُ الصُّرَاد، وهَضْبُ الصَّفَا، وهَضْبُ غَوْل، وهَضْبُ القَلِيب، وهضْبُ لُبْنَى، وهَضْبُ مَدَاخِل، وهَضْبُ المِعَا، وهَضْبُ وَشْجَى: مَوَاضِع، وسيأْتِي ذِكرُها فِي مَواضِعِها.

هَضْبُ القَلِيبِ

هَضْبُ القَلِيبِ:
علم فيه شعاب كثيرة، قال الأصمعي:
هضب القليب بنجد، والــهضب جبال صغار، والقليب في وسط هذا الموضع يقال له ذات الإصاد وهو من أسمائها وعنده جرى داحس والغبراء، قال العامري:
هضب القليب نصف ما بيننا وبين بني سليم حاجز فيما بيننا، والقليب الذي ينسب إليه بئر لهم، وقال مطير ابن الأشيم الأسدي واستمنحه ابن عمّ له فقالت امرأته هند: الحجارة، فقال مطير:
أبالصمّ من هضب القليب أمرتني، ... هنيدة! لا يرضى بذاك المخيّب
المخيب: الذي لا لبن لإبله، والمبرّ: الذي له لبن.
ألا إن هندا عزّها من صديقها ... عناد لها مثل النضيح وأوطب
ومغرفة بالكفّ عجلى وجفنة ... ذوائبها مثل الملاءة تضرب
الملاءة: القشرة التي تعلو اللبن، وقال الأعشى:
من ديار بالــهضب هضب القليب ... فاض ماء السرور فيض الغروب
وقال أبو زياد: وبنو وبر بن الأضبط بن كلاب لهم من المياه هضب القليب، والقليب: ماء، ولهم هضب كثيرة.

هَضَبَتِ

هَضَبَــتِ السماءُ تَــهْضِبُ: مَطَرَتْ،
وـ الرَّجُلُ: مَشَى مَشْيَ البَلِيدِ،
وـ في الحديثِ: أفاضَ، كاهْتَضَبَ.
والــهَضْبَــةُ: الجَبَلُ المُنْبَسِطُ على الأرضِ، أو جَبَلٌ خُلِقَ من صَخْرَةٍ واحِدَةٍ، أو الجَبَلُ، أو الطويلُ المُمْتَنِعُ المُنْفَردُ، ولا يكونُ إلاَّ في حُمْرِ الجِبالِ، والمَطَرَةُ، ج: هِضَبٌ وهِضابٌ،
جج: أهاضيبُ.
والــهِضَبُّ، كهِجَفٍّ: الفَرَسُ الكثيرُ العَرقِ، والصُّلْبُ الشديدُ.
وغَنَمٌ هَضيبٌ: قليلَةُ اللَّبَنِ.
واسْتَــهْضَبَ: صارَ هَضْبــاً، ويقالُ: أصابَتْهُمْ أُهْضُوبَةٌ من المطَرِ.

هَضَبَ

(هَضَبَ)
(هـ) فِيهِ «أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَناموا حَتَّى طلعتِ الشَّمْسُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمٌ، فَقَالَ عُمرُ: أَــهْضِبُــوا لِكَيْ يَنْتَبِهَ رسولُ اللَّه» أَيْ تَكَلَّموا وامْضُوا. يُقَالُ: هَضَبَ فِي الْحَدِيثِ وأَــهْضَبَ، إِذَا اندَفَع فِيهِ، كَرِهُوا أنْ يُوقِظُوه، فَأَرَادُوا أَنْ يَسْتَيقِظَ بكلامِهم.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ لَقِيط «فأرْسَل السماءَ بِــهَضْبٍ» أَيْ مَطَرٍ، ويُجْمَع عَلَى أَهْضَابٍ، ثُمَّ أَهَاضِيب، كقَولٍ وأقْوَالٍ وَأَقَاوِيلَ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «تَمْرِيه الجَنُوبُ درَرَ أَهَاضِيبِهِ» .
وَفِي حَدِيثِ قُسّ «ماذَا لَنَا بِــهَضْبَــةٍ» الْــهَضْبَــةُ: الرَّابِيَة، وجَمْعُها: هِضَبٌ وهَضَبَــاتٌ، وهِضَابٌ.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ ذِي المِشْعار «وأهْل جِنَاب الْــهِضَبِ» والجِنَابُ بالكَسْر:
اسْمُ مَوْضع.
(س) وَفِي وَصْفِ بني تميم «هَضْبَــةٌ حَمْراء» قيل: أَرَادَ بالــهَضْبَــة المَطْرةَ الكَثيرةَ القَطْر.
وَقِيلَ: أَرَادَ بِهِ الرَّابِيَة.

هَضَبَة

هَضَبَــة
الجذر: هـ ض ب

مثال: هَضَبــة الأهرام
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في ضبط الضاد.

الصواب والرتبة: -هَضْبــة الأهرام [فصيحة]
التعليق: جاءت الكلمة في المعاجم بسكون الضاد لا بفتحها.

دَارَةُ هَضْبٍ

دَارَةُ هَضْبٍ:
ويقال لها دارة هضب القليب، قال جميل:
أشاقك عالج فإلى الكثيب ... إلى الدارات من هضب القليب
وقال الأفوه الأودي:
ونحن الموردون شبا العوالي ... حياض الموت بالعدد المثاب
تركنا الأزد يبرق عارضاها ... على ثجر، فدارات الهضاب
وثجر: بأرض اليمن قرب نجران لبني الحارث بن كعب.

هَضْبُ وَشْجَى

هَضْبُ وَشْجَى:
في ديار عمرو بن كلاب، قال الفأفأ ابن حبيب بن حيّان:
وإني لأستسقي لوشجى وهضبــها ... إذا هضب وشجى واجهتني مخارمه
ذهاب الثريّا مرسلات تصيبه، ... ومن خير أنواء الربيع قوادمه

هَضَبَ 

(هَضَبَالْهَاءُ وَالضَّادُ وَالْبَاءُ يَدُلُّ عَلَى اتِّسَاعٍ وَكَثْرَةٍ وَفَيْضٍ. مِنْهُ الْــهَضْبَــةُ: الْمَطْرَةُ الْعَظِيمَةُ الْقَطْرِ. وَالْــهِضَبُّ: الْفَرَسُ الْكَثِيرُ الْعَرَقِ. وَــهَضَبَــاتٌ طُوَالَاتٌ. [وَالْــهَضْبَــةُ] : الْأَكَمَةُ الْمَلْسَاءُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ. 

هَضْبُ الصَّفَا

هَضْبُ الصَّفَا:
موضع في شعر أميّة بن أبي عائذ الهذلي حيث قال:
فضهاء أظلم فالنّطوف فصائف ... فالنّمر فالبرقات فالأنحاص
أنحاص مسرعة التي حازت إلى ... ؟ هضت الصفا المتزحلف الدّلّاص

هَضْبُ الدّخول

هَضْبُ الدّخول:
؟ من جبال عمرو بن كلاب، قال سعيد بن عمرو الزبيدي وكان ساعيا عليهم:
وإن يك ليلي طال بالنير أو سجا ... فقد كان بالجمّاء غير طويل
ألا ليتني بدّلت سعيا وأهله ... بدمخ وأضرابا بــهضب دخول
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.