Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: نش

نَشَزَ

(نَشَــزَ)
- فِيهِ «لَا رَضاعَ إِلَّا مَا أنْشَــز العظمَ» أَيْ رَفَعَه وأعْلاه، وَأَكْبَرَ حَجْمَه، وَهُوَ مِنَ الــنَّشَــزِ: المرتِفعِ مِنَ الْأَرْضِ. ونَشَــزَ الرجلُ يَــنْشِــزُ، إذا كان قاعدا فقام. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ كَانَ إِذَا أوْفَى عَلَى نَشَــزٍ كبَّر» أَيِ ارْتَفَعَ عَلَى رابِيةٍ فِي سفرِه. وَقَدْ تُسَكَّن الشِّينُ.
(س) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «فِي خاتَم النُّبُوّة بَضْعةٌ نَاشِزَةٌ» أَيْ قِطعة لَحْمٍ مُرْتفِعة عَنِ الْجِسْمِ.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَتَاهُ رجُلٌ نَاشِزُ الجَبْهة» أَيْ مرتفعُها.
وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ «الــنُّشُــوزُ بَيْنَ الزَّوجَين» يُقَالُ: نَشَــزَتِ المرأةُ عَلَى زوجِها فَهِيَ نَاشِزٌ ونَاشِزَةٌ: إِذَا عَصَت عَلَيْهِ، وخَرَجَت عَنْ طَاعَتِهِ. ونَشَــز عَلَيْهَا زوجُها، إِذَا جَفَاهَا وأضَرّ بِهَا .
والــنُّشُــوزُ: كَرَاهَةُ كلِّ واحدٍ مِنْهُمَا صاحبَه، وسوءُ عِشْرته لَهُ.

نشء

نشــء


نَشَــؤَ(n. ac. نَشَــاْءَة)
a. see supra
(a) (b), (c).
نَشَّــأَa. Raised; reared; educated.

أَــنْشَــأَa. see IIb. Created; produced; invented, devised; composed.
c. Began, commenced.
d. Edited ( a newspaper ).
e. [Min], Went forth from.
f. ['Ala], Approached.
g. Conceived.

تَــنَشَّــأَ
a. [La], Began; set to.
إِسْتَــنْشَــأَa. Raised, set up.
b. Inquired, sought after.
c. Scented, sniffed.

نَشْــءa. Cloud.
b. (pl.
نَشَــأ), Young camel.
c. Odour of wine.
d. see 21 (b)
نَشْــأَة []
a. Creation; production.
b. Shoot; growth.

نَشَــأa. see 1t (b)b. Youths.
c. Young camels.
d. see 1 (a)
مَــنْشــأ []
a. Country, native land; birth-place.
b. Origin, source.

نَاشِى^ []
a. Growing; emanating &c.
b. (pl.
نَشْــء
نَشَــأ
4). Youth, young man.
c. see 21t (a)d. (pl.
نَاْشَئَة), That which grows or happens by night.
نَاشِئَة [] (pl.
نَوَاشِى^ [] )
a. Young girl, maiden.
b. Beginning, commencement: daybreak; night-fall.

نَشَــآء []
a. Growth.

نَشَــآءَة []
a. see 1t (a)
نَشِــيْء []
a. see 1 (a)b. Appearance.

نَشِــيْئَة []
a. see 1t (b)b. Stones; bottom ( of a tank ).
نُشُــوَْ []
a. see 22b. Scent.

مُــنْشِــئ [ N.
Ag.
a. IV], Producer; inventor; creator; composer; author;
editor.

مُــنْشَــأ [ N. P.
a. IV], Raised, elevated; pointed.
b. Hoisted.

إِــنْشَــآء [ N.
Ac.
a. IV], Creation; invention.
b. Composition; style; diction; wording.
c. Composing; edition.

مُسْتَــنْشَــآء [ N.
P.
a. X]
see N. P.
IV
مُسْتَــنْشِــئَة
a. Female diviner.

مُــنْشَــأَة
a. With crowded sails (ship).

نَشَغَ

نَشَــغَ الماءُ، كَمَنَعَ: سالَ،
وـ بالرُّمْحِ: طَعَنَ،
وـ فُلاناً الكَلامَ: لَقَّنَهُ وعَلَّمَهُ،
وـ الصَّبِيَّ: أوْجَرَهُ،
وـ الماءَ: شَرِبَهُ بِيَدِهِ، وشَهِقَ حتى كادَ يُغْشَى عليهِ،
كَتَــنَشَّــغَ، وإنَّما يُفْعَلُ ذلِكَ تَشَوُّقاً أو أسَفاً. وكصَبُورٍ: الوَجُورُ.
وقَدْ نُشِــغَ الصَّبِيُّ، كعُنِيَ: أُوجِرَ،
وـ بالشَّيْءِ: أُولِعَ، فهو مَــنْشُــوغٌ به.
والنَّواشِغُ: مَجارِي الماءِ في الوادي.
وأنْشَــغَ: تَنَحَّى.
وانْتَشَغَ البَعيرُ: انْتَسَغَ.
(نَشَــغَ)
(هـ) فِيهِ «لَا تَعْجَلُوا بتَغْطِية وجْه الْمَيِّتِ حَتَّى يَــنْشَــغَ أَوْ يَتَــنَشَّــغَ» الــنَّشْــغُ فِي الْأَصْلِ: الشَّهيق حَتَّى يَكَادَ يَبْلُغُ بِهِ الغَشْي. وَإِنَّمَا يَفْعَلُ الإنسانُ ذَلِكَ تَشَوّقاً إِلَى شَيْءٍ فَائِتٍ وَأَسَفًا عَلَيْهِ.
وَعَنِ الْأَصْمَعِيِّ: الــنَّشَــغَات عِنْدَ الْمَوْتِ: فُوَاقَاتٌ خَفِيَّاتٌ جِدًّا، واحدتُها: نَشْــغَة.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّهُ ذَكَر النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَــنَشَــغَ نَشْــغَةً» أَيْ شَهِق وغُشِيَ عَلَيْهِ.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ «فَإِذَا الصبيُّ يَــنْشَــغُ لِلْمَوْتِ» وَقِيلَ: مَعْنَاهُ يمتصُّ بِفِيهِ، مِن نَشَــغْتُ الصبيَّ دَوْاءً فَانْتَشَغَهُ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّجاشي «هَلْ تَــنَشَّــغَ فِيكُمُ الوَلَدُ؟» أَيِ اتَّسَع وكَثُر. هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ.
وَالْمَشْهُورُ بِالْفَاءِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ.

نَشَمَ 

(نَشَــمَ) النُّونُ وَالشِّينُ وَالْمِيمُ يَدُلُّ عَلَى نُشُــوبِ شَيْءٍ. وَــنَشَّــمُوا فِي الْأَمْرِ: أَخَذُوا فِيهِ. وَيُقَالُ لَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا فِي الشَّرِّ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَمَّا نَشَّــمَ النَّاسُ فِي أَمْرِ عُثْمَانَ "،» أَيْ أَخَذُوا فِيهِ وَنَالُوا مِنْهُ. وَــنَشَّــمَ اللَّحْمُ تَــنْشِــيمًا، أَيِ ابْتَدَأَتْ فِيهِ رَائِحَةٌ.

وَشَذَّ عَنْهُ الــنَّشَــمُ: شَجَرٌ يُتَّخَذُ مِنْهُ الْقِسِيُّ.

نَشَزَ 

(نَشَــزَ) النُّونُ وَالشِّينُ وَالزَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى ارْتِفَاعٍ وَعُلُوٍّ. وَالــنَّشَــزُ: الْمَكَانُ الْعَالِي الْمُرْتَفِعُ. وَالــنَّشْــزُ وَالــنُّشُــوزُ: الِارْتِفَاعُ، ثُمَّ اسْتُعِيرَ فَقِيلَ نَشَــزَتِ الْمَرْأَةُ: اسْتَصْعَبَتْ عَلَى بَعْلِهَا، وَكَذَلِكَ نَشَــزَ بَعْلُهَا: جَفَاهَا وَضَرَبَهَا.

نشادر

نشــادر
نُشــادر [جمع]:
1 - (كم) نُوشادر، مادّة قلويَّة ذات طعم حادّ.
2 - (كم) غاز عديم اللّون، نفّاذ الرائحة أخفّ من الهواء، شديد الذوبان في الماء، يستخدم في الصناعة والطبِّ والزِّراعة. 

نَشْكُ

نَشْــكُ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وآخره كاف، نشــك عبّاد: قرية من قرى مرو، ينسب إليها العبادي أبو منصور المظفر بن أردشير الواعظ، ومولده سنة 491، وبعسكر مكرم كانت وفاته سنة 546، هكذا يتلفظ أهل مرو بهذه القرية، وأما المحدثون فيسمونها سنج عباد، وقد ذكرت في موضعها.

نشور

نشــور


نَشْــوَرَ
a. Ruminated.
(نشــور) : الفعل من نِشْــوارِ الدابَّة: نَشْــوَرَت نَشْــوَرَةً ونِشْــواراً.

نَشَأَ 

(نَشَــأَ) النُّونُ وَالشِّينُ وَالْهَمْزَةُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى ارْتِفَاعٍ فِي شَيْءٍ وَسُمُوٍّ. وَــنَشَــأَ السَّحَابُ: ارْتَفَعَ. وَأَــنْشَــأَهُ اللَّهُ: رَفَعَهُ. وَمِنْهُ: {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ} [المزمل: 6] ، يُرَادُ بِهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ الْقِيَامُ وَالِانْتِصَابُ لِلصَّلَاةِ.

وَمِنَ الْبَابِ: الــنَّشْــءُ وَالــنَّشَــأُ: أَحْدَاثُ النَّاسِ. وَــنَشَــأَ فُلَانٌ فِي بَنِي فُلَانٍ. وَالنَّاشِئُ: الشَّابُّ الَّذِي نَشَــأَ وَارْتَفَعَ وَعَلَا. وَأَــنْشَــأَ فُلَانٌ حَدِيثًا، وَأَــنْشَــأَ يُــنْشِــدُ وَيَقُولُ، كُلُّ هَذَا قِيَاسُهُ وَاحِدٌ.

وَمِنَ الْبَابِ: اسْتَــنْشَــأْتُ الرِّيحَ: تَشَمَّمْتُهَا، وَذَلِكَ لِأَنَّكَ كَأَنَّكَ تَرْفَعُهَا إِلَى أَنْفِكَ.

نشك

نشــك: نشــك: نثر، بذر (بوشر).
نشــك
الــنَّشّــاكُ، كشَدّادٍ أَهْمَلَه الجَماعة، وَهُوَ جَدُّ خالِدِ بنِ المُبارَكِ المُحَدِّثِ سمِعَ أَبا مَنْصُورِ بنَ خَيرُونَ. قلت: الصّوابُ فِي هَذَا الــنَّشّــال بِاللَّامِ فِي آخرِهِ كَمَا ضَبَطَه الحافِظُ وابنُ السَّمْعاني وابنُ الأَثِيرِ، وَقد أَخْطَأَ المُصَنّفُ هُنَا واشْتَبَه عَلَيْهِ، فتَنَبَّهْ لذَلِك وَلَا تَغْتَّر بِهِ، وسيأْتي ذِكْرُه فِي ن ش ل إِن شاءَ الله تعالَى.

شَنْتَغْنَش

شَنْتَغْــنَش:
قال ابن بشكوال: عبد الله بن الوليد بن سعد بن بكير الأنصاري من أهل قرمونة من قرية منها يقال لها شنتغــنش، سكن مصر واستوطنها، يكنى أبا محمد، سمع بقرطبة قديما من أبي القاسم إسماعيل ابن إسحاق الطّحّان وغيره ورحل إلى المشرق سنة 384 وأخذ في طريقه بالقيروان من جماعة وأخذ بمكة عن أبي ذرّ عبد بن أحمد الهروي وغيره، وكان فاضلا مالكيّا، أخذ عنه العلم جماعة من أهل الأندلس وغيرهم، وطال عمره، وخرج من مصر إلى الشام في سنة 447، ومات في شهر رمضان سنة 448، ومولده سنة 360.

نَشَاسْتَجُ

نَشَــاسْتَجُ:
ضيعة أو نهر بالكوفة كانت لطلحة بن عبيد الله التيمي أحد العشرة المبشرة، وكانت عظيمة كثيرة الدخل، اشتراها من أهل الكوفة المقيمين
بالحجاز بمال كان له بخيبر وعمرها فعظم دخلها حتى قال سعيد بن العاص وقيل له إن طلحة بن عبيد الله جواد: إن من له مثل نشــاستج لحقيق أن يكون جوادا، والله لو أن لي مثله لأعاشك الله به عيشا رغدا، قال الواقدي عن إسحاق بن يحيى عن موسى بن طلحة قال: أول من أقطع بالعراق عثمان بن عفان، رضي الله عنه، قطائع مما كان من صوافي آل كسرى ومما جلا عنه أهله فقطع لطلحة بن عبيد الله الــنشــاستج، وقيل: بل أعطاه إياها عوضا عن مال كان له بحضرموت.

نَشِطَ 

(نَشِــطَ) النُّونُ وَالشِّينُ وَالطَّاءُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى اهْتِزَازٍ وَحَرَكَةٍ. مِنْهُ الــنَّشَــاطُ مَعْرُوفٌ وَهُوَ لِمَا فِيهِ مِنَ الْحَرَكَةِ وَالِاهْتِزَازِ وَالتَّفَتُّحِ. يُقَالُ نَشِــطَ يَــنْشَــطُ. وَأَــنْشَــطَ الْقَوْمُ: كَانَتْ دَوَابُّهُمْ نَشِــيطَةً. وَالثَّوْرُ نَاشِطٌ، لِأَنَّهُ يَــنْشِــطُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ. قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:

أَذَاكَ أَمْ نَمِشٌ بِالْوَشْيِ أَكْرُعُهُ ... مُسَفَّعُ الْخَدِّ هَادٍ نَاشِطٌ شَبَبُ

وَــنَشَــطْتُ الشَّيْءَ: قَشَرْتُهُ، كَأَنَّهُ لَمَّا قُشِرَ أُخْرِجَ مِنْ جِلْدِهِ. وَطَرِيقٌ نَاشِطٌ: يَــنْشِــطُ فِي الطَّرِيقِ الْأَعْظَمِ يَمْنَةً [وَيَسْرَةً] . وَــنَشَــطَتِ النَّاقَةُ فِي سَيْرِهَا، إِذَا شَدَّتْ. وَالْأُــنْشُــوطَةُ: الْعُقْدَةُ مِثْلُ عُقْدَةِ السَّرَاوِيلِ وَــنَشَــطْتُهُ بِأُــنْشُــوطَةٍ. وَأَــنْشَــطْتُ الْعِقَالَ: مَدَدْتُ أُــنْشُــوطَتَهُ فَانْحَلَّتْ. وَقَالَ قَوْمٌ: الْإِــنْشَــاطُ: الْحَلُّ، وَالتَّــنْشِــيطُ: الْعَقْدُ. وَبِئْرٌ أَــنْشَــاطٌ: قَرِيبَةُ الْقَعْرِ يَخْرُجُ دَلْوُهَا بِجَذْبَةٍ. وَــنَشَــطْتُ الدَّلْوَ مِنَ الْبِئْرِ بِغَيْرِ قَامَةٍ. وَالــنَّشِــيطَةُ مِنَ الْإِبِلِ: أَنْ تُوجَدَ فَتُسَاقَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعْمَدَ لَهَا. وَقَالَ قَوْمٌ: هُوَ الَّذِي يُصِيبُهُ الْقَوْمُ قَبْلَ أَنْ يَصِلُوا إِلَى الْحَيِّ الَّذِي يُرِيدُونَ الْإِغَارَةَ عَلَيْهِ، فَيَــنْشِــطُهُ الرَّئِيسُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ. قَالَ: لَكَ الْمِرْبَاعُ مِنْهَا وَالصَّفَايَا ... وَحُكْمُكَ وَالــنَّشِــيطَةُ وَالْفُضُولُ.

نشف الماء

نشــف الماء: أخذُه من أرض أو غدير بخرقة أو غيرِها، ومنه نَشِــفَ الثوبُ العرقَ ومنه في غسل الميت: "ثم يُــنَشّــفه بثوب" أي يــنشــف ماءه حتى يجفَّ كذا في "المغرب" والــنَّشَــف محركةً اسم منه يعني نضوب الماء والــنشَّــافةُ التي يــنشــف بها الماء.

عفنش

عفــنش
العَفَــنَّشُ، كعَمَلَّسٍ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسَانِ، وَقَالَ الصّاغَانِيُّ: هُوَ الشَّيْخُ الكَبِيرُ.
ويُقَالُ: إِنَّه لعَفَــنَّشُ اللَّحْيَةِ، وعُفَانِشُــهَا، بالضّمِّ، أَي ضَخْمُهَا وافِرُهَا، عَن ابنِ عَبّادٍ، وكَأَنَّهُ مَقْلُوبُ عُنَافِشٍ، وسَيَأْتِي. ورَجُلٌ عَفَــنَّشُ العَيْنَيْنِ، إِذا كانَ ضَخْمَ الحَاجِبَيْنِ. ويُقَال: عَفْــنَشَــتْ لِحْيَتُه، بتَقْدِيم الفاءِ على النُّون، وعَنْفَشَتْ، بِتَقْدِيم النُّونِ على الفاءِ: ضَخُمَتْ، وقِيلَ: طالَتْ، وسَيَأْتِي عَيْنُ هذِه المادَّةِ فِي تَرْكِيبِ ع ن ف ش قَرِيباً.

عرنش

عرنش
عِرْــنِشٌ، بالكَسْرِ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ وصاحبُ اللِّسَانِ، وهُوَ اسْمُ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: عِرْــنِشُ بنُ سَعْدِ بنِ سَعْدِ بنِ خَوْلاَنَ بنِ عَمْروِ بنِ حافٍ، الخَوْلانِيّ وإِخْوَتُه: رَبِيعَةُ، وعبدُ اللهِ، وغَيْلانُ، وهُمْ بَنُو سَعْد الأَصْغَرِ، وإِخْوَتُه: عَمْروٌ، وبَكْرٌ، وحَبِيبٌ بَنُو سَعْدٍ الأَكْبَرِ بنِ خَوْلاَنَ. قَالَهُ ابنُ الكَلْبِيّ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.