غَارِــمي
من (غ ر م) نسبة إلى الغَارِم.

عَظِيــمِيّ
من (ع ظ م) نسبة إلى عَظِيم.

لَهِــميّ
من (ل ه م) نسبة إلى اللَّهم بمعنى الأكول.

بهجة أهل الإسلام، في أسامي الرسل الكرام
لمحمد بن أحمد بن أبي بكر المستبشري.

مَيْــمُونِيّ
من (ي م ن) نسبة إلى ميــمون.

قُــمْي
من (ق م ي) سمن الإبل، والدخول إلى البيت أو تنظيفه من الكناسة.

لِعْمَامِيّ
صورة كتابية صوتية من العِمَامِيّ: نسبة إلى العِمَامة بمعنى ما يلف على الرأس.

خِذَامِيّ
من (خ ذ م) نسبة إلى الخِذَام: الحمار الوحشي.

جزء المحرمي
....

ميــخ
ماخَ يَــمِيْــخُ مَيْــخاً وتَــمَيــخَ تَــميــخاً: وهو التبخْتُرُ في المَشْي.

بحث: سري الدين المصري، ومصطفى أفندي الأعرج، الرومي
في قوله - سبحانه وتعالى -: (يرونهم مثليهم رأي العين).
جرى ذلك في مجلس شيخ الإسلام المعيد، فإن القاضي جوَّز أن يكون الخطاب في لكم: للمشركين من قريش، أو اليهود، أو المؤمنين؛ وجوز في فاعل الرؤية كونه من المشركين، أو المؤمنين، ثم قال: ويؤيده قراءة نافع ويعقوب، بالتاء.
قال سعد الروم: وفيه بحث ولم يبين، فسأل الأعرج عن وجهه، فكتب سري الدين رسالة في جوابه، فلم يعجبه.
وشاع البحث المذكور، بحيث وصل إلى مصر، فكتب مولانا: شهاب الدين المصري فيه رسالة.
وكتب أيضا: الشيخ: إبراهيم الــميــموني.
رسالة.
مبسوطة.

قِــمِّي
من (ق م م) نسبة إلى القِمَّة أعلى كل شيء والقامة، والبدن، وجاء القوم قمى أي جــميــعا.

مَيُــودين
من (م ي د) جمع ميــود بمعنى كثير التمايل والتبختر، والشديد الاضطراب.

ميــشا
عن الهندية بمعنى كبش وحمل، يطلق على الطفلة المولودة في برج الحمل وإحدى الصيغ الروسية للاسم ميــشيل وميــخائيل.

قُرُومِيّ
من (ق ر م) نسبة إلى قُرُوم.

مَيْــنُون
من (م ن ن) من أنعم عليه نعمة طيبة؛ أو صورة كتابية صوتية من ميــمون.

حُمَامِيّ
من (ح م م) نسبة إلى حُمَام.

مَحْجَــمِيّ
من (ح ج م) نسبة إلى مَحْجَم بمعنى موضع امتصاص الدم بالمحجم.