Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: قب

اللّقب

اللّــقب:
[في الانكليزية] Surname ،sobriquet
[ في الفرنسية] Surnom ،sobriquet
بالقاف في اللغة ما يعبّر به عن شيء.
وفي اصطلاح أهل العربية علم يشعر بمدح أو ذمّ باعتبار معناه الأصلي، صرّح بذلك المولوي عصام الدين في حاشية الفوائد الضيائية في المبنيات في شرح قول المصنّف وألقابه ضمّ وفتح وكسر وقد سبق في لفظ العلم.

قبجر

قبــجر
الــقَبَــنْجَرُ، كغَضَنْفَرٍ، أَهمله الجوهريّ وصاحِبُ اللّسَانِ، وَقَالَ أَبو مِسْحَل فِي نوادِرِه: هُوَ العَظِيمُ البَطْن، هَكَذَا نَقله الصاغانيّ.

قبطر

قبــطر: الــقُبْــطُرِيّ: ضرب من الثياب .
[قبــطر] الــقُبْــطُرِيَّةُ بالضم: ضربٌ من الثياب. قال ابن الرقاع: كأن زُرورَ الــقُبْــطُرِيَّةِ عُلِّقَتْ * بَنادِكُها منه بجذع مقوم -

قبــطر: الــقُبْــطُرِيُّ: ثبات كَتَّانٍ بيضٌ، وفي التهذيب: ثياب بيض؛

وأَنشد:

كأَن لَوْنَ القِهْزِ في خُصورِها،

والــقُبْــطُرِيّ البِيض في تَأْزِيرِها

الجوهري: الــقُبْــطُرِيَّةُ، بالضم، ضرب من الثياب؛ قال ابن الرِّقاع:

كأَن زُرورَ الــقُبْــطُرِيَّةِ عُلِّقَتْ

بَنَادِكُهَا مِنْه بجِذْعٍ مُقَوَّمِ

قبــطر
. الــقُبْــطُرِيَّةُ، بالضمّ: ثِيَابُ كَتَّانٍ بِيضٌ، وَفِي التهْذِيبِ، ثِيابٌ بِيضٌ، وأَنْشَدَ:
(كَأَنَّ لَوْنَ القِهْزِ فِي خُصُوِرهَا ... والــقُبْــطُرِىَّ الِبيضَ فِي تَأْزِيِرهَا)
وَقَالَ الجوهريّ: الــقُبْــطُرِيَّة، بالضَّمّ: ضَرْبٌ من الثِّيَابِ. قَالَ ابنُ الرِّقاع:
(كَأَنَّ زُرُورَ الــقُبْــطُرِيَّةِ عُلِّقَتْ ... بَنَادِكُها مِنْهُ بِجِذْعٍ مُقَوَّمِ) (

واللقب ضربان

واللــقب ضربان: ضرب على سبيل التشريف كألقاب السلاطين، وضرب على سبيل التعيير، وإياه قصد بقوله {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} . وقد يجعل اللــقب بغير تنقص، ومنه تعريف بعض الأئمة بالأعمش والأخفش لأنه لا يقصد به تنقص بل محض تعريف.

قبعث

قبــعث: جملٌ قَبَــعْثَى: ضَخْمُ الفَراسِنِ، قَبــيحُها؛ والأُنثى، بالهاء،

ناقةٌ قَبَــعْثاة في نوقٍ قَبــاعِثَ. ورجل قَبَــعْثى: عظيم القَدَم.

قبــعث
: (الــقَبَــعْثَي، كَشَمَرْدَي: العَظِيمُ القَدَمِ مِنَّا، والضَّخْمُ الفَرَاسِنِ) الــقَبِــيحُها (من الجِمالِ، وَهِي بِهاءٍ) ، ناقَةٌ قَبَــعْثَاةٌ من نُوقٍ قَبَــاعِثَ، قَالَ شيخُنَا: وَهُوَ صريحٌ بأَنَّ أَلِفَهَا للإِلْحاقِ، وَهُوَ الَّذِي جَزَم بِهِ أَكثرُ الصَّرْفِيِّين، كَالَّذي بعده.
(والــقَبَــعْثَاةُ: عَفَلُ المَرْأَةِ) ، وَهُوَ بِالْعينِ الْمُهْملَة والفاءِ محرّكةً، من عُيُوبِ الفَرْجِ، كَمَا سيأْتي.

يَعْقَبَ

(يَعْــقَبَ)
- فِي حَدِيثِ عُمر «حَتَّى إِذَا صَارَ مِثْلَ عَيْن الْيَعْقُوبُ أكَلْنَا هَذَا وشَرِبْنَا هَذَا» الْيَعْقُوبُ: ذَكَر الحَجَلِ. يُريد أنَّ الشَّراب صارَ فِي صَفاء عَيْنِه. وجَمْعُه: يَعَاقِيبُ.
(س) وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ «صُنِع لَهُ طَعَامٌ فِيهِ الحَجَلُ والْيَعَاقِيبُ وَهُوَ مُحْرِمٌ» وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ.

قَبَوَ 

(قَبَــوَ) الْقَافُ وَالْبَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ، تَدُلُّ عَلَى ضَمٍّ وَجَمْعٍ. يُقَالُ: قَبَــوْتُ الشَّيْءَ: جَمَعْتُهُ وَضَمَمْتُهُ. وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يُسَمُّونَ الرَّفْعَ فِي الْحَرَكَاتِ قَبْــوًا. وَهَذَا حَرْفٌ مَــقْبُــوٌّ. وَيُقَالُ: إِنَّ الْــقَبَــاءَ مُشْتَقٌّ مِنْهُ، لِأَنَّ الْإِنْسَانَ يَجْمَعُهُ عَلَى نَفْسِهِ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.