زنــفل: الزَّنْــفَلــة: أَن يتحرَّك في مشيه كأَنه مُثْقَل بِحِمْل.

وزَنْــفَل في مشيه: تَحَرَّك كالمُثْقَل بالحِمْل. وزَنْــفَلٌ: من أَسماء العرب،

وهو اسم رجل، ومنه زَنْــفَلٌ العرَفيُّ أَحد فُقَهاء مكة. وأُمُّ زَنْــفَل:

الداهيةُ؛ حكاها ابن دريد عن أَبي عثمان، قال: ولم أَسمعها إِلا منه. ابن

الأَعرابي: زَنْــفَلَ الرجلُ إِذا رَقَصَ رَقْصَ النَّبَط.

فلــطس: الــفِلْــطاس والــفِلْــطَوْسُ: الكَمَرَة العريضة، وقيل: رأْس الكَمَرة

إِذا كان عَريضاً: وأَنشد أَبو عمرو للراجز يذكر إِبِلاً:

يَخْبِطْنَ بالأَيْدي مَكاناً ذا غُدَرْ،

خَبْطَ المُغِيبات فَلــاطِيسُ الكَمَرْ

ويقال لرأْس الكَمَرة إِذا كان عريضاً: فِلْــطَوْس وفِلْــطاس.

والــفِلْــطِيسة: رَوْثَة أَنف الخنزير. وتَــفَلْــطَس أَنفه: اتَّسَع.

جعــفل: جَعْــفَلــه: صَرَعَه؛ وقال طفيل:

وَراكِضَةٍ، ما تَسْتَجِنُّ بجُنَّةٍ،

بَعِيرَ حِلالٍ غادَرَتْه مُجَعْــفَلِ

وقال: المُجَعْــفَل المقلوب. قال ابن بري: ومُجَعْــفَل نعتٌ لِحلال وهو

مَرْكَب من مَراكب النساء، وبَعِيرَ مفعول براكِضَةٍ. ابن الأَعرابي:

الجَعْــفَلِــيل القَتِيل المنتفخ. وطَعَنَه فَجَعْــفَلــه إِذا قلبه عن السِّرْج

فصَرَعه.

زغــفل: ابن الأَعرابي: زَعْــفَلَ الرجلُ إِذا أَوْقَدَ الزَّغْــفَل

(* قوله

«إذا أوقد الزغــفل» زاد في التكملة: وهو شجر) ابن بري: الزعْــفَل

الزِّئْبِر؛ قال جميل ابن مَرْثَد المَعْنيُّ:

ذاك الكِساءُ ذو عَلَيْهِ الزَّغْــفَل

أَراد الذي عليه الزَّغْــفَل وهو زِئْبِره.

فلــدع: الــفَلَــنْدَعُ: المُلْتَوِي الرِّجْلِ؛ حكاه ابن جني.