Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: فح

الصَّرَنْفَحُ

الصَّرَنْــفَحُ: الصَّيَّاحُ.
الصَّرَنْــفَحُ: الشَّديدُ الذِّاَرعَيْنِ والقَبْضَةِ. وهو أيضاً: الحازِمُ الذي لا يُطْمَعُ فيما عنده. وقيل: السَّلِيْطُ. وفي كَلامِ قيسٍ: القَصِيْرُ.

فحجْ

(فحــجْ)
فِيهِ «أنَّه بَال قَائِمًا فــفَحَّــجَ رِجْليه» أَيْ فَرَّقَهما وبَاعد مَا بَيْنَهُمَا. والــفَحَــج:
تَبَاعُدُ مَا بَيْنَ الفَخِذَين.
(هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي صِفَةِ الدَّجَّالِ «أَنَّهُ أعْوَرُ أَــفْحَــج» .
وَحَدِيثُ الَّذِي يُخَرّب الْكَعْبَةَ «كَأَنِّي بِهِ أسْودُ أَــفْحَــج، يَقْلَعها حَجَراً حَجراً» .

فحجل

فحــجل
الــفَحْــجَل، كَجَعْفَرٍ، أهمله الجَوْهَرِيّ والجماعةُ، وَقَد ذَكَرَه النُّحاةُ فِي كتُبِهم وفَسَّروه بالأَــفْحَــجِ، وَعِنْدِي أنّه وَهَمٌ، وإنّما الأَــفْحَــجُ هُوَ الفَنْجَلُ للمُتَباعِدِ الفَخِذَيْن، لكنّهم لمّا ذكَروه أَوْرَدْتُه تَبَعَاً لَهُم، قَالَ شَيخنَا: وصرَّحوا فِي بعضِ الْحَوَاشِي بأنّها دَعْوَى لَا يقومُ عَلَيْهَا دَليلٌ، والحافظُ حُجَّةٌ على غيرِه، وَلَا بِدْعَ أنْ يُسَمَّى الأَــفْحَــجُ فَحْــجَلاً، كَمَا ذَكرُوهُ، وفَنْجَلاً، كَمَا زَعَمَه، ثمّ رأيتُهم صرَّحوا بِهِ فِي مُصَنَّفاتِ الصَّرفِ، قَالَ ابنُ عُصفورٍ فِي المُمْتِع: لامُ الــفَحْــجَلِ زائدةٌ لأنّه بِمَعْنى الأَــفْحَــج، وَقَالَ الشيخُ أَبُو حيّانٍ: اللامُ فِي الــفَحْــجَلِ زائدةٌ لسقوطِها فِي الأَــفْحَــج، قَالَ: وكثرةُ الاستعمالِ لَا يكونُ دَلِيلا إلاّ حيثُ يَتَسَاوى حَمْلُ كلِّ واحدٍ مِنْهُمَا على صاحبِه، كالقَلبِ، وأمّا هُنَا فسقوطُ اللامِ مَعَ اتحادِ الْمَعْنى دليلُ الزِّيادةِ، وَلَا يُشتَرطُ فِي دليلِ التصريفِ والاشتِقاقِ كثرةٌ وَلَا قِلَّةٌ، قَالَ شَيْخُنا: وَهُوَ كلامٌ ظاهرٌ يُعلَمُ بِهِ مَا فِي كلامِ المُصَنِّف من القُصورِ، انْتهى. قلتُ: ويُحتَملُ أَن يكونَ مُرَكَّباً من فَحِــجَ الرجلُ: إِذا تباعَدَ مَا بَين ساقَيْه، وفَجِلَ: إِذا غَلُظَ واسترخى، فتكونُ أصلِيَّة، فتأمَّلْ. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: 

لَفَحَ 

(لَــفَحَاللَّامُ وَالْفَاءُ وَالْحَاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ. يُقَالُ: لَــفَحَــتْهُ النَّارُ بِحَرِّهَا، وَالسَّمُومُ إِذَا أَصَابَهُ حَرُّهَا فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ. [وَأَمَّا] قَوْلُهُمْ: لَــفَحَــهُ بِالسَّيْفِ لَــفْحَــةً: ضَرَبَهُ ضَرْبَةً خَفِيفَةً، فَإِنَّ الْأَصْلَ فِيهِ النُّونُ، هُوَ نَــفَحَــهُ.

كَفَحَ

(كَــفَحَ)
(هـ) فِيهِ «أَنَّهُ قَالَ لِحسَّان: لَا تَزالُ مُؤيَّداً بِرُوح القُدُس مَا كافَحْــتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» المُكافَحــة: المُضَارَبَة والمُدافَعة تِلْقاء الوَجْه.
ويُروَى «نافَحْــتَ» وهو بِمَعْنَاهُ.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ «إِنَّ اللَّهَ كلّكم أَبَاكَ كِفاحا» أَيْ مُواجَهةً لَيْسَ بَيْنَهُمَا حِجابٌ وَلَا رَسُولٌ.
(هـ) وَفِيهِ «أعْطَيْت مُحَمَّدًا كِفاحا» أَيْ كَثِيرًا مِنَ الْأَشْيَاءِ مِنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ «وَقِيلَ لَهُ: أتُقَبِّل وأنتَ صَائِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ وأَكْــفَحُــهَا» أَيْ أتَمكَّن مِنْ تقبِيلها وأسْتَوفيه مِنْ غَيْرِ اخْتِلاس، مِنَ المُكَافَحَــة، وَهِيَ مُصَادَفَة الوجْهِ للوَجْه .

فحخ

[فحــخ] نام حتى سمع "فحــيخه"، أي غطيطه وفيه:
أفلح من كانت له مزخة ... يزخها ثم ينام "الفخة"
أي ينام نومة يسمع فحــيخة فيها. وفيه: هل أبيتن ليلة "بفخ" وحولي إذخر، هي موضع بمكة، وقيل: واد دفن به عبد الله بن عمر، وهو أيضا ما أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم عظيم بن الحارث.

فحت

(فحــت)
الأفعى فحــا وفحــيحا صوتت من فِيهَا والنائم نفخ فِي نَومه
فحــت:
فحــت، والمصدر فحــت: حفر نقب. حفر شيئاً فشيئاً. ويقال: فحــت تحت حائط بمعنى حفر تحت الحائط لهدمه. (بوشر).

فَحم

(فَحــم) الْخشب جعله فحــما وَالشَّيْء زوده بالــفحــم
(فَحــم)
الصَّبِي فحــما وفحــوما انْقَطع نَفسه وصوته من شدَّة الْبكاء وَفُلَان سكت وَعجز عَن الْجَواب

(فَحــم) الشَّيْء فحــوما وفحــومة اسود فَهُوَ فَاحم وفحــيم

فحن

فحــن
:) فَيْحانُ، فَيْعالٌ، مِن فَحَــنَ، اسْمُ مَوْضِعِ.
قالَ الأزْهرِيُّ: والأكْثَرُ أَنه فَعْلان من فاحَ.
وسَمَّت العربُ المرْأَةَ فَيْحُونَة.

فحــن: الأَزهري: أَمَّا فَحَــنَ فأَهمله الليث: قال: وفَيْحانُ اسم موضع،

قال: وأَظنه فَيْعالٌ من فَحَــنَ. والأَكثر أَنه فَعْلان من الأَفْيَح،

وهو الواسِعُ، وسمَّت العرب المرأَة فَيْحُونة.

Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.