Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: غل

طرغل

طرغل: التهذيب: في كتاب شمر الأُطْرُــغُلــاّتُ هي الدَّباسِيُّ

والقَمارِيُّ والصَّلاصلُ ذوات الأَطواق، قال: ولا أَدري أَمُعَرَّب هو أَم

عربي.

طرغل
الأُطْرُــغُلــاَّتُ، بِضَمِّ الْهَمْزَةِ والرَّاءِ والْغَيْنِ المُعْجَمَةِ وتَشْدِيدِ اللاَّمِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقالَ شَمِر: هِيَ الدَّبَاسِيُّ، والْقَمَارِيُّ، والصَّلاَصِلُ ذَواتُ الأَطْواقِ، قالَ الأَزْهَرِيُّ: وَلَا أَدْرِي أَمُعَرَّبٌ أم عَرَبِيٌّ. قلتُ وكَأنَّها سُمِّيَتْ باسْمِ هَذَا الصَّوْتِ والصَلاصِلُ: هيَ الْفَواخِتُ، أَو مَا يُشْبِهُها، وَقد تَقَدَّمَ قَرِيبا. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:

غَلَجَ

غَلَــجَ الفَرَسُ يَــغْلِــجُ: جرى بِلا اخْتِلاطٍ، وهو مِــغْلَــجٌ، كمِنْبَرٍ.
وتَــغَلَّــجَ: بغى وظَلَمَ،
وـ الحِمارُ: شَرِبَ وتَلَمَّظَ بلِسانِهِ.
وعَيْرٌ مِــغْلَــجٌ، كمِنْبَرٍ: شَلاَّلٌ لِعانَتِه.
والأُــغْلــوجُ: الغُصْنُ الناعِمُ.
والــغُلُــجُ، بضمَّتين: الشَّبابُ الحَسَنُ.

غلطف

غلــطف
ابنُ عَبّاد: المُــغْلَــنْدِفُ: الشديدُ الظُّلمة.
غلــطف
كالمُــغْلَــنْطِفِ بالطاءِ، أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ، وصاحبُ اللِّسانِ أَيضاً، ونَقَلَه ابنُ عَبّادٍ فِي المحيطِ.

الدَّغَلُ

الدَّــغَلُ، مُحرَّكةً: دَخَلٌ في الأَمْرِ مُفْسِدٌ، والشَّجَرُ الكَثيرُ المُلْتَفُّ، واشْتباكُ النَّبْتِ وكثْرَتُهُ، والمَوْضِعُ يُخافُ فيه الاغْتيالُ، ج: أدْغالٌ ودِغالٌ.
ومَكانٌ دَــغِلٌ، ككَتِفٍ ومُحْسِنٍ: ذو دَــغَلٍ، أو خَفِيٌّ.
وأدْــغَلَ: غابَ فيه،
وـ به: خانَهُ واغْتالَهُ، ووَشَى به،
وـ في الأَمْرِ: أدْخَلَ ما يُفْسِدُهُ.
والداغِلَــةُ: الحِقْدُ المُكْتَتَمُ، والقَوْمُ يَلْتَمِسونَ عَيْبَكَ وخِيانَتَكَ.
ودَــغَلَ فيه، كمَنَعَ: دَخَلَ دُخولَ المُريبِ.
والدَّغاوِلُ: الدَّواهي بلا واحِدٍ، وغَلِــطَ الجَوْهَرِيُّ فيه فقال: الدَّواغِلُ، ووَهِمَ في نِسْبَتِهِ إلى أبي عُبَيْدٍ، فإِنَّ أبا عُبَيْدٍ لم يَقُلْ إلاَّ: الدَّغاوِلُ.
والمَداغِلُ: بُطونُ الأَوْدِيَةِ.
والدَّغيلَةُ، كسَفينَةٍ: الدَّــغَلُ.

برغل

(برغل)
سكن البراغيل
[برغل] البرغيل: واحد البراغيل. قال أبو عبيد: هي البلاد التي بين الريف والبرّ، مثل الانبار والقادسية ونحوها.
برغل
بُرْــغُل [جمع]: مف بُرْــغُلــة: حبوب من القمح تُسلق ثم تُجرش تُستعمل في الطّبخ، تُؤكل أو تُقدَّم مع أطعمة أخرى. 

برغل: البَراغيل: البلاد التي بين الرِّيف والبَرِّ مثل الأَنبار

والقادسية ونحوهما، واحدها بِرغيل، وهي المَزالف أَيضاً. والبَراغِيل: القُرَى؛

عن ثعلب فَعَمَّ به ولم يذكر لها واحداً. وقال أَبو حنيفة: البِرْغيل

الأَرض القَرِيبة من الماء.

(ب ر غ ل)

والبراغيل: الْبِلَاد الَّتِي بَين الرِّيف وَالْبر، مثل الأنبار والقادسية. وَنَحْوهَا، وَاحِدهَا: برغيل.

والبراغيل: الْقرى، عَن ثَعْلَب فَعم بِهِ، وَلم يذكر لَهَا وَاحِدًا.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة: البرغيل: الأَرْض الْقَرِيبَة من المَاء.
برغل
البَراغِيلُ: الْقُرَى عَن ثَعْلَبٍ، فعَمَّ بهَا، وَلم يَذْكُر لَهَا واحِداً. قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: البِرْغِيلُ: الأراضِي القَرِيبةُ مِن الماءِ. وَقَالَ ياقُوت: هِيَ أَمْواهٌ تَقْرُبُ مِن البَحْرِ. أَو هِيَ البِلادُ الَّتِي بينَ الرِّيفِ والبَرِّ مثل الأنْبارِ والقادِسِيَّة، قَالَه أَبُو عُبَيد. الواحِدُ بِرْغِيلٌ، بِالْكَسْرِ، قَالَ غيرُه: بَرْــغَلَ الرَّجُلُ: سكَنَها أَي البَراغِيلَ.
ومِمّا يُستَدْرك عَلَيْهِ: البُرْــغُلُ، كقُنْفُذٍ: الفَرِيكُ، شامِيَّةٌ.

مَشَاغِل

مَشَاغِل
من (ش غ ل) جمع المشــغل بمعنى مكان الشــغل، والمشــغل مصدربمعنى الشــغل وهو عدم الفراغ والعارض الذي يذهل الإنسان ونحوه.
مَشَاغِل
الجذر: ش غ ل

مثال: مَشاغل المدير كثيرة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الكلمة في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -أشغال المدير كثيرة [فصيحة]-مشاغل المدير كثيرة [فصيحة]
التعليق: ورد في التاج: استعمال «المشاغل» جمعًا «لمَشْــغَلَــة»، وهي ما يشــغل الإنسان؛ ومن ثَمَّ يجوز استعمالها، وقد ذكرها أيضًا المنجد والأساسي.

صَغَلَ 

(صَــغَلَالصَّادُ وَالْغَيْنُ وَاللَّامُ لَيْسَ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا الصَّــغِلُ السَّيِّئُ الْغِذَاءِ. وَالْأَصْلُ فِيهِ السِّينُ: سَــغِلٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

غُلْغُلٌ

غُلْغُلٌ:
بالضم والتكرير، والــغلغلــة: الإسراع في السير، وتــغلغل في الشيء إذا أمعن فيه، وغلغل:
جبل في نواحي البحرين، ومرّ شاهده في العنقاء وهو:
أو الحق بالعنقاء من أرض صاحة ... أو الباسقات بين روق وغلغل

غَلَا

(غَلَــا)
(س) فِيهِ «إيَّاكم والــغُلُــوّ فِي الدِّين» أَيِ التَّشَدُّدَ فِيهِ ومُجَاوَزَة الحَدِّ، كحَدِيثه الْآخَرِ «إنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِين فأوْــغلْ فِيهِ برِفْق» .
وَقِيلَ: مَعْنَاهُ البَحْث عَنْ بَواطِن الْأَشْيَاءِ وَالْكَشْفُ عَنْ عِلَلِها وغَوامِض مُتَعَبَّداتها.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «وحامِل القُرآن غَيْر الغَالِي فِيهِ وَلَا الْجافي عَنْهُ» إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ مِنْ أخْلاقِه وَآدَابِهِ الَّتِي أُمِر بِهَا القَصْدَ فِي الْأُمُورِ، وخَيْر الْأُمُورِ أوْساطُها، وَ:
كِلاَ طَرَفَيْ قَصْدِ الأُمورِ ذَمِيمُ (س) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ «لَا تُغَالُوا صُدُقَ النِّساء» وَفِي رِوَايَةٍ «لَا تَــغْلُــوا فِي صَدُقات النِّساء» أَيْ لَا تُبَالغوا فِي كثْرة الصَّداق. وَأَصْلُ الــغَلَــاء: الارْتِفاع ومُجاوَزة القَدْرِ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
يُقَالُ: غَالَيْتُ الشَّيء وبالشَّيء، وغَلَــوْتُ فِيهِ أَــغْلُــو إِذَا جاوَزْتَ فِيهِ الحَدّ.
(س) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ «كُنْتُ أغَلِّــف لِحْيَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم بالغَالِيَة» الغَالِيَة: نَوع مِنَ الطِّيب مُرَكَّب مِنْ مِسْك وعَنْبَر وعُود وَدُهْن، وَهِيَ مَعْروفة. والتَّــغَلُّــف بِهَا: التَّلَطُّخ.
(س) وَفِيهِ «أَنَّهُ أهْدي لَهُ يَكْسُوُم سِلاَحاً وَفِيهِ سَهْم فَسَّماه قِتْر الــغِلَــاء» الــغِلَــاء بِالْكَسْرِ والمدِّ: مِنْ غَالَيْتُه أُغَالِيه مُغَالاة وغِلَــاءً. إِذَا رامَيْتَه بِالسِّهَامِ. والقِتْر: سَهْم الهدَف، وَهِيَ أَيْضًا أمَدُ جَرْى الفَرَس وشَوْطُه. وَالْأَصْلُ الْأَوَّلُ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ «بيْنه وبيْن الطَّريق غَلْــوَة» الــغَلْــوَة: قَدْرُ رَمْيَة بِسَهْمٍ.
وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ «شُمُوخ أنْفه وسُمُوّ غُلَــوَائِه» غُلَــوَاء الشَّباب: أوّلُه وشِرَّتُه.

غلد

غلــد: سُِمٌّ مُتَــغَلِّــدٌ: مُتَعَتِّقٌ، وقيل: غير مُلْبِثٍ لصاحبه؛ قال

عبيد بن الأَبرص:

وقد أَوْرَثَتْ في القلبِ سُقْماً تَعُدُّه

عِداداً، كَسُمِّ الحَيَّةِ المُتَــغَلِّــد

غلــد
: (سَمٌّ مُتَــغَلِّــدٌ) ، أَي (مُتَعَتِّقٌ) ، وَقيل: (غيرُ مُلْبِثٍ لصاحِب) ، قَالَ عَبِيدُ بن الأَبرصِ:
وقَدْ أَوْرَثَتْ فِي القَلْبِ سُقْماً تَعُدُّهُ
عِدَاداً كسَمِّ الحَيَّةِ المُتَــغَلِّــدِ

سبغل

[سبــغل] اسبــغل الثوب اسبــغلــالا، إذا ابتل بالماء. وازبــغل مثله.
(س ب غ ل)

واسبــغل الثَّوْب: ابتل، وَكَذَلِكَ: الشّعْر بالدهن. قَالَ كثير:

مسائح فودي رَأسه مسبــغلــة ... جرى مسك دارين الأحم خلالها وَقَالَ اللحياني: أَتَانَا سبــغلــلا: أَي لَا شَيْء مَعَه وَلَا سلَاح عَلَيْهِ، وَهُوَ قَوْلهم: سَبَهْلَلا.

والسبــغلــل: الفارغ، عَن السيرافي.

سبــغل: اسْبَــغَلَّ الثوبُ اسْبِــغْلــالاً: ابْتَلَّ بالماء، وازْبَــغَلَّ

مثله، وكذلك اسْبــغَلَّ الشعرُ بالدُّهْن. وشَعَرٌ مُسْبَــغِلٌّ:

مُسْتَرْسِلٌ؛ قال كثيِّر:

مَسَائِحُ فَوْدَيْ رأْسِه مُسْبَــغِلَّــةٌ،

جَرَى مِسْكُ دارِينَ الأَحَمُّ خِلالَها

والمُسْبَــغِلَّــةُ: الضافية. ودِرْعٌ مُسْبَــغِلَّــة: سابغة: وأَنشد:

ويَوْماً عليه لأْمَةٌ تُبَّعِيَّةٌ،

من المُسْبَــغِلــاَّت الضَّوافي فُضُولُها

وقال اللحياني: أَتانا سَبَــغْلَــلاً أَي لا شيء معه ولا سلاح عليه، وهو

كقولهم سَبَهْلَلاً. والسَّبَــغْلَــلُ: الفارغ؛ عن السيرافي.

ابن الأَعرابي: سَغْبَلَ طعامَه إِذا رَوّاه دَسَماً. وسَغْبَلَ رأْسَه

وسَغْسَغَه ورَوَّلَه إِذا مَرَّغَه، وقال غيره: سَبْــغَلَــه فاسْبَــغَلَّ،

قُدِّمت الباء على الغين.

سبــغل
اسْبَــغَلَّ الثَّوْبُ، اسْبِــغْلــاَلاً: ابْتَلَّ بِالْمَاءِ، وكذلكَ ازْبَــغَلَّ، كَمَا فِي اللِّسانِ، والعُبابِ، وذلكَ اسْبَــغَلَّ الشَّعَرُ بِالدُّهْنِ: إِذا ابْتَلَّ بِهِ، وقالَ اللِّحْيانِيُّ: يُقالُ: أَتانَا فُلاَنٌ سَبَــغْلَــلاً، أَي لاَ شَيْءَ مَعَهُ، وَلَا سِلاَحَ عليْهِ، وَهُوَ كَقَوْلِهِم: سَبَهْلَلاً، وقالَ الكِسائِيُّ: جَاءَ يَمْشِي سَبَــغْلَــلاً، وسَبَهْلَلاً، أَي ليسَ مَعَهُ سِلاَحٌ، وقالَ الأَصْمَعِيُّ، وَأَبُو عَمْرٍ و: جاءَ فُلاَنٌ سَبَــغْلَــلاً، وسَبَهْلَلاً، أَي فَارِغاً. والْمُسْبَــغِلُّ: الْمُتِّسِعُ الضَّافِي، ودِرْعٌ مُسْبَــغِلَّــةٌ: سابِغَةٌ، قَالَ:
(ويَوْماً عَلَيْهِ لأْمَةٌ تُبَّعِيّةٌ ... مِنَ المُسْبَــغِلــاَّتِ الضَّوافِي فُضُولُهَا)
وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: شَعَرٌ مُسْبَــغِلٌّ: مُسْتَرْسِلٌ، قالَ كُثَيِّرٌ:
(مَسائِحُ فَوْدَى رَأْسِهِ مُسْبَــغِلَّــةٌ ... جَرَى مِسْكُ دَارِينَ الأَحَمُّ خِلاَلَها)
والسَّبَــغْلَــلُ: الْفَارِغ، عَن السِّيرَافِيِّ. وسَبْــغَلَ طَعَامَهُ: إِذا رَوَّاهُ دَسَماً، فاسْبَــغَلَّ، هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُهُم، وَقد رَواهُ ابْن الأَعْرابِيِّ: سَغْبَلَهُ فاسْبَــغَلَّ، على مَا يَأْتِي فِي مَوْضِعِهِ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.