بَيْــعِيّ
من (ب ي ع) نسبة إلى البيع.

مطلب: تــعيــين العلم، الذي: هو فرض عيــن على كل مكلف
أعني: الذي يتضمنه قوله - عليه الصلاة والسلام -: (طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة).
واعلم: أن للعلماء اختلافا عظيما في تــعيــين ذلك العلم.
قال المفسرون، والمحدثون: هو علم الكتاب، والسنة.
وقال الفقهاء: هو العلم بالحلال والحرام.
وقال المتكلمون: هو العلم الذي يدرك به التوحيد، الذي هو أساس الشريعة.
وقال الصوفية: هو علم القلب، ومعرة الخواطر، لأن النية التي هي شرط للأعمال، لا تصح إلا بها.
وقال أهل الحق: هو علم المكاشفة.
والأقرب إلى التحقيق: أنه العلم الذي يشتمل عليه - قوله عليه الصلاة والسلام -: (بني الإسلام على خمس...) الحديث، لأنه الفرض على عامة المسلمين، وهو اختيار الشيخ: أبي طالب المكي.
وزاد عليه بعضهم: إن وجوب المباني الخمسة، إنما هو بقدر الحاجة، مثلا: من بلغ ضحوة النهار، يجب عليه أن يعرف الله - سبحانه وتعالى - بصفاته استدلالا، وأن يتعلم كلمتي الشهادة، مع فهم معناهما، وإن عاش إلى وقت الظهر، يجب أن يتعلم أحكام الطهارة والصلاة، وإن عاش إلى رمضان، يجب أن يتعلم أحكام الصوم، وإن ملك مالا يجب أن يتعلم كيفية الزكاة، وإن حصل له استطاعة الحج، يجب أن يتعلم أحكام الحج ومناسكه.
هذه هي المذاهب المشهورة، في هذا الباب، ذكرها في: (التتار خانية).

عَيْــزار
الطلب الشديد من كل شيء، والغلام الخفيف الروح، وضرب من أقداح الزجاج، وضرب من الشجر.

عَيْــظَة
صورة كتابية صوتية من عَيْــضة.

سَمِيــعيّ
من (س م ع) نسبة إلى سَمِيع.

قَفِيــعِيّ
من (ق ف ع) نسبة إلى قَفِيع بمعنى الممنوع عن الشيء، والذليل المنكس الرأس، والكبش القصير الذنب.

بُرَيْقِــعِيّ
من (ب ر ق ع) نسبة إلى البُرَيْقع.

نَوَّاعِيّ
من (ن و ع) نسبة إلى نَوَّاع بمعنى مصنف الأشياء، والمتقدم في السير.

عِيْــدَيْن
مثنى الــعَيْــد.

عَيْــريّ
نم (ع ي ر) نسبة إلى الــعَيْــر: الحمار، والخط البارز من النصل، وورق الشجر.

عِيَــافِية
مؤنث الــعِيَــافي.

قِفَاعِي
من (ق ف ع) نسبة إلى القِفَاع جمع القَفْعَة بمعنى قُفَّة واسعة الأسفل ضيقة الأعلى والقفاعي صانعها أو بائعها.

قَلِيــعِيّ
من (ق ل ع) نسبة إلى القَلِيع بمعنى الكثير إنتزاع من مكانه، وقلع الراكب: أي لم يثبت على السرج.

عِيْــدِيَّة
ما يأخذه الصغار يوم الــعيــد من مال وهدايا.

مَرَاعِي
من (ر ع ي) جمع المرعى بمعنى ما ترعاه الماشية، وموضع الرعي.

صُوَيْــعِيّ
من (ص و ع) نسبة إلى صُوَيْع: تصغير صاع: مكيال تكال به الحبوب ونحوها وإناء يشرب به.

زَمَــعيّ
من (ز م ع) نسبة إلى الزَّمَع: المَضَاء في الأمر والعزم عليه، والسرعة.

رَبَض حَمْزَة بن مالك بن الهيثم الخزاعي:
بالجانب الغربي كانت وخربت.