Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=619#585a6e
عشــنط: الــعَشَــنَّط: الطَّويل من الرجال والجميع عَشَــنَّطُون وعشــانط. ويقال: هو الشّابُّ الظَّريفُ مع حُسْن جِسْمٍ، قال:
إذا شِئتَ أن تَلقَى مُدِلاًّ عَشَــنَّطاً ... جَسُوراً إذا ما هَاجَه القَومُ يَنْشَبُ
وصفه بخِلافٍ وسوءِ خُلُقٍ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=619#c08436
عشــنط: الــعشَــنَّطُ: الطويل من الرجال كالعَنْشَطِ، وجمعه عَشَــنَّطُونَ
وعَشــانِطُ، وقيل في جمعه: عَشــانِطةٌ مثل عَشــانِقةٍ؛ قال الراجز:
بُوَيْزِلاً ذا كِدْنةٍ مُعَلَّطا،
من الجِمالِ، بازِلاً عَشَــنَّطا
قال: ويقال هو الشابُّ الظَّريفُ. الأَصمعي: الــعَشَــنَّطُ والعَنْشَطُ
معاً الطويل، الأَول بتشديد النون، والثاني بتسكين النون قبل الشين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=619#024356
عشــنط
اللَّيْثُ في أول رباعي العين والشين: الــعشــنَّطُ: الطويل من الرجال وعشــنَّطُون وعشــانط؛ ويقال: هو الشاب الظريف مع حسن جسم، وأنشد:
إذا شئت أن تلْقى مُد لاً عَشَــنَّطاً ... جسُوْراً إذا ما هاجهُ القومُ ينْشب
وصفه بخلاف وسوء خلق، وقال الأصمعي: كذلك هو من الجمال، وأنشد:
بُويْزلاً ذا كدْنةٍ مُعلَّطا ... من الجمال بازلاً عشَــنَّطا
وذكر ابن دريد الــعشــنط في باب فعلل أيضاً.
وقال ابن عباد: تــعشــنطت المرأة زوجها: إذا تعلقته لخصومة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=619#88e1e2
عشــنط
الــعَشَــنَّط، كــعَشَــنَّقٍ فالنُّونُ زائدةٌ عِنْده، وَقد أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ: للطَّويلِ جِدًّا، وكذلِكَ الــعَشَــنَّقُ، أَو هُوَ التَّارُّ، هَكَذَا هُوَ فِي أُصولِ الْقَامُوس، وَفِي العَيْن: الشَّابُّ الظَّريفُ الحَسَنُ الجِسْمِ، نَقَلَهُ اللَّيْثُ فِي رُباعيِّ العَيْنِ والشِّين. ج: عَشَــنَّطُونَ، وعَشَــانِطُ، وقِيلَ: فِي جمعِه: عَشَــانِطَةٌ، مثل عَشَــانِقَةٍ، وأَنْشَدَ اللَّيْثُ:
(إِذا شِئْتَ أَنْ تَلْقَى مُدِلاًّ عَشَــنَّطاً ... جَسُوراً إِذا مَا هاجَهُ القَوْمُ يَنْشَبُ)
وَصَفَه بخِلافٍ وسوءِ خُلُقٍ، وقالَ الأَصْمَعِيّ: هُوَ من الجِمَالِ، وأَنْشَدَ: بُوَيْزِلاً ذَا كِدْنَةٍ مُعَلَّطَا مِن الجِمَالِ بَازِلاً عَشَــنَّطَا قلتُ: وأَوْرَدَ الجَوْهَرِيّ هَذَا الرَّجزَ فِي عنشط وَرَوَاهُ هَكَذَا عَشَــنَّطاً، كَمَا سيأْتي. وذكرَ ابنُ دُرَيْدٍ الــعَشَــنَّطَ فِي بابِ فَعَلَّلٍ أَيْضاً. وقالَ ابنُ عَبَّادٍ: تَــعَشْــنَطَتْ المرأَةُ زَوْجَها، إِذا تَعَلَّقَتْه لخُصُومةٍ، كَمَا فِي العُبَاب، وكذلِكَ: تَعَنْشَطَتْ، كَمَا فِي التَّكْمِلَة، وسيأْتي.
