عشــزب: أَسَدٌ عَشْــزَبٌ: شديدٌ.

عشــزب

عشــط

عشــط: عَشَــطه يَــعْشِــطُه عَشْــطاً: جَذَبه، وقال الأَزهري: لم أَجد في

ثلاثي عشــط شيئاً صحيحاً.

مــعش

مــعش: ابن الأَعرابي: المــعْشُ، بالشين المعجمة، الدَّلْكُ الرفيق، قال

الأَزهري: وهو المَعْسُ، بالسين المهملة أَيضاً. يقال: مَــعَشَ إِهابَه

مَــعْشــاً، وكأَن المَــعْش أَهْونُ من المَعْس .

عشــف

عشــف: ابن الأَعرابي: الــعُشــوف الشجرة اليابسة.

ويقال للبعير إذا جيء به أَوَّل ما يُجاء به لا يأْكل القَتَّ ولا

النَّوى: إنه لمُــعْشِــف، والمُــعْشِــف: الذي عرِض عليه ما لم يكن يأْكل فلم

يأْكله. وأَكلْت طَعاماً فأَــعْشَــفْت عنه ولم يَهْنَأْني، وإني لأَــعْشِــفُ هذا

الطعام أَي أَقْذَرُه وأَكرهه. وواللّه ما يُــعْشَــفُ لي الأَمْر القَبيح

أَي ما يُعْرَفُ لي؛ وقد رَكِبْتَ أَمراً ما كان يُــعْشَــفُ لك أَي ما كان

يُعْرَفُ لك.

عشــنق: الــعَشْــنَقة: الطول. والــعَشَــنَّقُ: الطويل الجسم. وامرأَة

عَشَــنَّقَةٌ: طويلة العنق، ونعامةٌ عَشَــنَّقةٌ كذلك، والجمع الــعَشــانِقُ

والــعَشــانيقُ والــعَشَــنَّقُون. قال الأَصمعى: الــعَشَــنَّقُ

الطويل الذي ليس بمُثْقَلٍ ولا ضخم من قوم عَشــانِقَة؛ قال الراجز:

وتحتَ كُلّ خافِقٍ مُرَنِّقَ

من طَيِّءٍ كلُّ فَتىً عَشَــنَّقِ

وفي حديث أُم زرع: أَن إِحدى النساء قالت زَوجي الــعَشَــنَّق، إِن

أَنْطِقْأُطَلَّقْ، وإِن أَسْكُتْ أُعَلَّق؛ الــعَشَــنَّقُ: هو الطويل الممتد

القامة، أَرادت أَن له مَنْظَراً بلا مَخْبَرٍ لأَن الطول في الغالب دليل

السَّفَه، وقيل: هو السيِّء الخلق؛ قال الأَزهري: تقول ليس عنده أَكثر من

طوله بلا نفع، فإِن ذكرتُ ما فيه من العيوب طلَّقني، وإِن سَكَتَّ تركني

معلقة لا أَيّماً ولا ذات بَغْلٍ.