زرمن: التهذيب في الرباعي: ابن شميل الــزَّرامين الحَلَق.

بهــزر: البُهْــزُرَــةُ: الناقة العظيمة، وفي المحكم: الناقةُ الجسيمةُ

الضَّخْمة الصَّفِيَّة، وكذلك هي من النخلِ، والجمع البَهازِر، وهي من النساء

الطويلة. والبُهْــزُرَــةُ: النخلة التي تَناوَلُها بيدِكَ؛ أَنشد ثعلب:

بَهازِراً لم تَتَّخِذْ مآزِرا،

فهي تُسامي حَوْلَ جِلْفٍ جازِرا

يعني بالجلْفِ هنا الفُحَّال من النخل. ابن الأَعرابي: البَهازِرُ

الإِبل والنخيل العظام المَواقِيرُ؛ وأَنشد:

أَعْطاكَ يا بَحْرُ الذي يُعطي النَّعَمْ،

من غيرِ لا تَمَنُّنٍ ولا عَدَمْ،

بَهازِراً لم تَنْتَجِعْ مع الغَنَمْ،

ولم تكنْ مَأْوَى القُرادِ والْجَلَمْ،

بينَ نواصِيهنَّ والأَرضِ قِيَمْ

وأَنشد الأَزهري للكميت:

إِلاَّ لِهَمْهَمَةِ الصَّهيـ

ـلِ، وحَنَّةِ الْكُومِ البَهازِر