من (ب ر ك) علم منقول عن الفعل بمعنى تقدس وتعالى وارتفع.
من (ب ر ك) علم منقول عن الفعل بمعنى تقدس وتعالى وارتفع.
حبــرك: الحَبَــرْكَــى: الطويل الظهر القصير الرجلين، وفي التهذيب الضعيف
الرجلين الذي كاد يكون مُقْعَداً من ضعفهما، وحكى السيرافي عن الجرمي عكس
ذلك؛ قال:
يُصَعّدُ في الأَحْناءِ ذو عَجْرَفِيّةٍ،
أَحَمُّ حَبَــرْكَــى مُزْحِفٌ مُتَماطِرُ
والحَبَــرْكَــى: القوم الهَلْكَى. والحَبَــرْكَــى: القُراد؛ قالت الخنساء:
فلست بمُرْضع ثَدْيِي حَبَــرْكَــى،
أَبوه من بني جُشَم بن بَكْرِ
قال ابن بري: وأَنشده ابن دريد على غير هذه الرواية:
مَعَاذَ الله يَنْكَحُني حَبَــرْكَــى،
قصِير الشِّبْرِ من جُشَمِ بن بَكْرِ
والأُنثى حَبَــرْكــاةٌ. قال أَبو عمرو الجرمي: وقد جعل بعضهم الأَلق في
حَبَــرْكَــى للتأْنيث فلم يصرفه، وربما شبه به الرجل الغليظ الطويل الظهر
القَصير الرِّجْلِ، فيقال حَبَــرْكَــى وتصغيره حُبَيْــرِك، لأَن الأَلف
المقصورة تحذف في التصغير إِذا كانت خامسة، سواءٌ أَكانت للتأْنيث أَو لغيرها،
تقول في قَرْقَرَى قُرَيْقِر، وجَحْجَبَى جُحَيْجِب، وفي حَوْلايَا
حُوَيْلى، وإِنما ثبتت الأَلف فيه إِذا كانت ممدودة.