Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: رع

رَعَعَ

(رَعَــعَ)
(س) فِي حَدِيثِ عُمَرَ «أنَّ المَوسِم يَجْمَعُ رَعَــاعَ النَّاس» أَيْ غَوْغَاءَهم وسُقَّاطَهم وأخْلاطَهم، الواحدُ رَعَــاعَةٌ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ عُثْمَانَ حِينَ تنكَّر لَهُ الناسُ «إنَّ هؤُلاء النَّفَر رَعَــاع غَثَرة» .
وَحَدِيثُ عَلِيٍّ «وسائرُ النَّاس هَمَجٌ رَعَــاعٌ» .

رَعَدَ 

(رَعَــدَ) الرَّاءُ وَالْعَيْنُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى حَرَكَةٍ وَاضْطِرَابٍ. وَكُلُّ شَيْءٍ اضْطَرَبَ فَقَدِ ارْتَعَدَ. وَمِنْهُ الــرِّعْــدِيدَةُ وَالــرِّعْــدِيدُ: الْجَبَانُ. وَأُــرْعِــدَتْ فَرَائِصُ الرَّجُلِ عِنْدَ الْفَزَعِ. وَالــرِّعْــدِيدَةُ: الْمَرْأَةُ الرَّخْصَةُ، وَالْجَمْعُ رَعَــادِيدُ. وَمِنَ الْبَابِ الــرَّعْــدُ، وَهُوَ مَصْعُ مَلَكٍ يَسُوقُ السَّحَابَ. وَالْمَصْعُ: الْحَرَكَةُ وَالذَّهَابُ وَالْمَجِيءُ. وَيُقَالُ مَصَعَتِ [الدَّابَّةُ] بِذَنَبِهَا، إِذَا حَرَّكَتْهُ. ثُمَّ يُتَصَرَّفُ فِي الــرَّعْــدِ، فَيُقَالُ رَعَــدَتِ السَّمَاءُ وَبَرَقَتْ. وَــرَعَــدَ الرَّجُلُ وَبَرَقَ، إِذَا أَوْعَدَ وَتَهَدَّدَ. وَأَجَازُوا: أَــرْعَــدَ وَأَبْرَقَ. وَأَنْشَدَ:

أَــرْعِــدْ وَأَبْرِقْ يَا يَزِي ... دُ فَمَا وَعِيدُكَ لِي بِضَائِرْ

وَفِي أَمْثَالِهِمْ: " صَلَفٌ تَحْتَ الرَّاعِدَةِ "، لِلَّذِي يُكْثِرُ الْكَلَامَ وَلَا خَيْرَ عِنْدَهُ. وَالصَّلَفُ: قِلَّةُ النَّزَلِ. وَيُقَالُ أَــرْعَــدْنَا وَأَبْرَقْنَا، إِذَا سَمِعْنَا الــرَّعْــدَ وَرَأَيْنَا الْبَرْقَ. وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ: " جَاءَ بِذَاتِ الــرَّعْــدِ وَالصَّلِيلِ " إِذَا جَاءَ بِشْرٌ وَغَزْوٌ. وَيُقَالُ إِنَّ ذَاتَ الــرَّعْــدِ وَالصَّلِيلِ الْحَرْبُ. وَذَاتُ الرَّوَاعِدِ: الدَّاهِيَةُ. 

رَعجَ

رَعــجَ مالُهُ، كسَمِعَ: كَثُرَ.
وكَمَنَعَ: أقْلَقَ، كأَــرْعَــجَ،
وـ البَرْقُ: تتابَعَ لَمعانُهُ،
وـ الله فلاناً: جَعَلَهُ مُوْسِراً، فأرْعَــجَ.
وارْتَعَجَ: ارْتَعَدَ،
وـ المالُ: كَثُرَ،
وـ الوادي: امْتَلأَ.

رَعَزَ

رَعَــزَ الجارِيَةَ: جَامَعَها.
والمِــرْعِــزُّ والمِــرْعِــزَّى، ويُمَدُّ إذا خُفِّفَ وقد تفتحُ الميمُ في الكُلِّ: الزَّغَبُ الذي تَحْت شَعَرِ العَنْزِ. وثَوْبٌ مُمَــرْعَــزٌ.
والمُراعِزُ: المُعاتِبُ.
ورَاعَزَ: انْقَبَضَ.

خَضرع

خَضــرع
الخُضَارِع، كعَلابِط، أَهمله الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ اللَّيْثُ: هُوَ البَخِيلُ المُتَسَمِّحُ وتَأْبَى شِيمَتُه السَّمَاحَةَ، وفِعْلُهُ الخَضْــرَعَــةُ، كالمُتَخَضْــرِعِ، وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ: خُضَارِعٌ رُدَّ إِلَى أَخْلاقِهِ لَمَّا نَهَتْهُ النَّفْسُ عَنْ أَخْلاقِه

رَعَظَ

(رَعَــظَ)
(س) فِيهِ «أَهْدَى لَهُ يَكْسُومُ سِلَاحًا فِيهِ سَهْمٌ قَدْ رُكِّبَ مِعْبَلُهُ فِي رُعْــظِهِ» الــرُّعْــظُ: مَدْخَلُ النصل في السهم. والمعبل والمعبلة: النصل. 

الوَرَعُ

الوَــرَعُ: ترك الشُّبُهَات.
الوَــرَعُ، محرَّكةً: التَقْوَى.
وقد وَــرِعَ، كوَرِثَ ووَجِلَ ووَضَعَ وكرُمَ، وَراعَةً ووَــرْعــاً، ويُحَرَّكُ، ووَرُوعاً، ويُضَمُّ: تَحَرَّجَ، والاسمُ: الــرِعَــةُ والرِّيعَةُ، بكسرهما، الأخيرةُ على القَلْبِ، وهو وَــرِعٌ، ككتِفٍ، والجَبانُ، والصغيرُ الضعيفُ لا غناءَ عنده، الفِعْلُ منهما: كوَضَعَ وكرُمَ، وراعَةً ووَراعاً ووَــرْعَــةً، بالفتح ويُضَمُّ، ووُروعاً ووُــرْعــاً، بالضم وبضمتين، أي: جَبُنَ وصَغُرَ.
والــرِعَــةُ، بالكسر: الهَدْيُ، وحُسْنُ الهَيْئَةِ أو سُوءُها، ضِدٌّ، والشأنُ.
وماله أوْراعٌ: صِغارٌ، والفِعْلُ وَــرُعَ، ككرُمَ، وَرَاعَةً ووُــرْعــاً ووُرُوعاً، بضمهما.
ووَــرِعَ، كوَرِثَ: كَفَّ.
والوَريعُ: الكافُّ، وبهاءٍ: فَرَسٌ للأَحْوَصِ بنِ عَمْرٍو وَهَبَها لمالِك بنِ نُوَيْرَةَ،
وع لبني فُقَيْمٍ.
وأوْــرَعَ بينَهما: حَجَزَ.
ووَــرَّعَــهُ تَوْريعاً: كَفَّه،
وـ الإِبِلَ عن الماءِ: رَدَّها. ومُحاضِرُ بنُ المُوَــرِّعِ، كمُحَدِّثٍ: محدِّثٌ.
والمُوارَعَــةُ: المُناطَقَةُ، والمُكالَمَةُ، والمُشاوَرَةُ.
وتَوَــرَّعَ من كذا: تَحَرَّجَ.

خضرع

(خضــرع)
الْبَخِيل تسمح وشيمته تأبى السماحة
خضــرع: الخُضارِعُ: البخيل المُتَسَمِّحُ وتَأْبَى شِيمتُه السَّماحة. وهو المُتَخضــرِع.

خضــرع: الخُضارِعُ والمُتَخَضْــرِعُ: البَخِيلُ المُتَسَمِّحُ وتأْبى

شِيمتُه السَّماحةَ، وهي الخَضْــرعــةُ؛ وأَنشد ابن بري:

خُضارِعٌ رُدَّ إِلى أَخْلاقِه،

لَمّا نَهَتْه النفْسُ عن أَخْلاقِه

أَسْرَعَ

أَسْــرَعَ
الجذر: س ر ع

مثال: يَجِب إنهاء الحرب بأسْــرَعَ ما يمكن
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لجرّ كلمة «أسْــرَع» بالفتحة، مع مجيئها مضافة.

الصواب والرتبة: -يجب إنهاء الحرب بأسْــرَعِ ما يمكن [فصيحة]
التعليق: كلمة «أَسْــرَع» من الكلمات الممنوعة من الصرف؛ لأنها صفة على وزن «أَفْعل»، ولكن انتفى سبب منعها من الصرف لمجيئها مضافة؛ ولذا فحقّها الجرّ بالكسرة، مع ملاحظة أنَّ هذا الخطأ يحدث في الكلمات المجرورة فقط، حيث تجرّ خطأ بالفتحة، أما التنوين فغير وارد لأنه ممتنع، إما للإضافة أو لوجود «أل».

رُعَاف

رُعَــاف
الجذر: ر ع ف

مثال: أصِيب بــرُعــاف
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: خَرَج الدم من أنفه

الصواب والرتبة: -أصيب بــرُعــاف [فصيحة]
التعليق: جاء في القاموس: أن الــرُّعــاف: خروج الدم من الأنف، وهو نفس المعنى الشائع على ألسنة الناس مع فصاحته.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.