[ذمــل] فيه: يسير "ذمــيلا" أي سيرًا سريعًا لينًا.
ذمــل
ذَمَــلَ(n. ac.
ذَمْــل
ذَمِــيْل
ذُمُــوْل
ذَمَــلَاْن)
a. Went along slowly (camel).
(ذمــل) - في حَديثِ قُسًّ: "يَسِيرُ ذَمــيلاً".
: أَيْ سَرِيعًا لَيِّناً، وأصلُه في سَيْر الِإِبل.
: أَيْ سَرِيعًا لَيِّناً، وأصلُه في سَيْر الِإِبل.
(ذمــل)
(س) في حديث قُسٍّ «يَسِيرُ ذَمِــيلًا» أَيْ سَيراً سَرِيعا لَيّناً. وَأَصْلُهُ فِي سَير الْإِبِلِ.
(س) في حديث قُسٍّ «يَسِيرُ ذَمِــيلًا» أَيْ سَيراً سَرِيعا لَيّناً. وَأَصْلُهُ فِي سَير الْإِبِلِ.
ذمــل: الــذَّمِــيْلُ: ضَرْبٌ من عَدْوِ الإِبِلِ، ذَمَــلَ يَــذْمُــلُ. وذَمَّــلْتُ النّاقَةَ تَــذْمِــيْلاً: حَمَلْتُها على الــذَّمِــيْلِ من السَّيْرِ.
ذ م ل
ناقة ذمــول، وقد ذمــلت تــذمــل ذمــيلا وذمــلانا وهو سير متوسط، وفي ذمــلان العيس خير كثير، وذمــلت ناقتي: حملتها على الــذمــيل.
ناقة ذمــول، وقد ذمــلت تــذمــل ذمــيلا وذمــلانا وهو سير متوسط، وفي ذمــلان العيس خير كثير، وذمــلت ناقتي: حملتها على الــذمــيل.
(ذمــل)
الْبَعِير ذمــولا وذمــيلا وذمــلانا سَار سيرا سَرِيعا لينًا فَهُوَ ذامل وَهِي ذاملة (ج) ذوامل وَهُوَ وَهِي ذمــول (ج) ذمــل وذمــل
الْبَعِير ذمــولا وذمــيلا وذمــلانا سَار سيرا سَرِيعا لينًا فَهُوَ ذامل وَهِي ذاملة (ج) ذوامل وَهُوَ وَهِي ذمــول (ج) ذمــل وذمــل
[ذ م ل] الــذَّمِــيلُ السًّيْرُ اللَّيِّنُ ما كانَ وقِيلَ هو فَوْقَ العَنَقِ ذَمَــلَ يَــذْمُــلُ ويَــذْمِــلُ ذَمْــلاً وذُمُــولاً وذَمِــيلاً وذَمَــلانًا وهي ناقَةً ذَمُــولُ من نُوقٍ ذُمُــلٍ وذامِلٌ وذَمِــيلٌ اسْمانِ
ذمــل: الــذَّمِــيلُ: ضرب من سير الإِبل، وقيل: هو السير الليِّن ما كان،
وقيل: هو فوق العَنَقِ؛ قال أَبو عبيد: إِذا ارتفع السير عن العَنَق قليلاً
فهو التَّزَيُّد، فإِذا ارتفع عن ذلك فهو الــذَّمِــيلُ، ثم الرَّسِيم،
ذَمَــل يَــذْمُــل ويَــذْمِــل ذَمْــلاً وذُمُــولاً وذَمِــيلاً وذَمَــلاناً، وهي ناقة
ذَمُــول من نُوق ذُمُــل. قال الأَصمعي: ولا يَــذْمُــل بعير يوماً وليلة إِلاَّ
مَهْرِيٌّ. وفي حديث قُسٍّ: يَسِير ذَمِــيلاً أَي سَيْراً سريعاً
لَيِّناً، وأَصله في سير الإِبل. ابن الأَعرابي: الــذَّمِــيلةُ المُعْيِيَةُ.
ويقال للأَبْرَص: الأَــذْمَــل والأَعْرم والأَبْقَع، قال: وجمع الذَّامِلة من
النوق الذَّوامِل؛ قال الشاعر:
تَخُبُّ إِليه اليَعْمَلاتُ الذَّوامِلُ
وذامِلٌ وذُمَــيْلٌ: اسمان.
ذمــل
1 ذَمَــلَ, (S, M, K,) or ذَمَــلَتْ, (T,) aor. ـُ (T, S, M, K) and ذَمِــلَ, (S, M, K,) inf. n. ذَمِــيلٌ (T, S, M, K) and ذَمْــلٌ and ذُمُــولٌ and ذَمَــلَانٌ, (M, K,) said of a camel, (T, S,) He, or she, went a gentle pace: (T, M, K:) or went a pace above that which is termed العَنَقُ, (S, M, K,) and above that which is termed التَّزَيُّدُ: [for] A'Obeyd says, when the pace rises a little above that which is termed العَنَقُ, it is termed التَّزَيُّدُ; and when it rises above this, it is termed الــذَّمِــيلُ; and then, الرَّسِيمُ: As says that no camel goes the pace termed الــذَّمِــيل for a day and a night except the مَهْرِى. (S.) 2 ذَمَّــلْتُهُ, inf. n. تَــذْمِــيلٌ, I urged him, or made him, (namely, a camel, TA,) to go the pace above mentioned. (K.) نَاقَةٌ ذَمُــولٌ [A she-camel that is accustomed to go the pace above mentioned]: (M, K:) pl. ذُمُــلٌ, (M, and so in my MS. copy of the K,) or ذُمْــلٌ. (TA: in the CK ذُمَّــل.) ذَمِــيلَةٌ Fatigued, or jaded; (IAar, T, K;) applied to a she-camel. (IAar, TA.) نَاقَةٌ ذَامِلَةٌ [A she-camel going the pace above mentioned]: pl. ذَوَامِلُ. (T.)ذمــل
الــذَّمِــيلُ، كَأَمِيرٍ: السَّيْرُ اللَّيِّنُ مَا كانَ، نقلَه الأَزْهَرِيُّ، أَو فَوْقَ الْعَنَقِ، قالَ أَبُو عُبَيد: إِذا ارْتَفَعَ السَّيْرُ عَن العَنَقِ قَليلاً فَهُوَ التَّزَيُّدُ، فَإِذا ارْتَفَعَ عَن ذَلِك فهوَ الــذَمِــيلُ، ثمَّ الرَّسِيمُ، يُقال: ذَمَــلَ، يَــذْمِــلُ، ويَــذْمُــلُ، من حَدَّيْ ضَرَبَ ونَصَر، ذَمْــلاً، بالفتحِ، وذُمُــولاً، بالضَّمِّ، وذَمِــيلاً، كأمِيرٍ، وذَمَــلاَناً، مُحَرَّكَةً، قَالَ الرَّاعِي:
(ذَخِرِ الْحَقِيبَةِ لَا تَزَالُ قَلُوصُهُ ... بَيْنَ الْخَوارِجِ هِزَّةً وذَمِــيلاً)
وَقَالَ الأصْمَعِيُّ: لَا يَــذْمُــلُ بَعِيرٌ يَوْماً وَلَيْلَة إِلاَّ مَهْرِيٌّ، وَهِي ناقَةٌ ذَمُــولٌ، مِنْ نُوقٍ ذُمُــلٍ، بالضَّمِّ وذَمّــلْتُهُ، أَي الْبَعِيرُ، تَــذْمِــيلاً: حَمَلْتُهُ عَلى الــذَّمِــيلِ، أَي السَّيْرِ. وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: الــذَّمِــيلَةُ، كسَفِينَةٍ: المُعْيِيَةُ من النُّوقِ، وَقد سَمَّوْ ذَامِلاً، وذُمَــيْلاً، كزُبَيْرٍ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: جَمْعُ الذَّامِلَةِ من النُّوقِ الذَوامِلُ، قَالَ: تَخُبُّ إليهِ اليَعْمَلاَتُ الذَّوامِلُ نقَلهُ الأَزْهَرِيُّ.
الــذَّمِــيلُ، كَأَمِيرٍ: السَّيْرُ اللَّيِّنُ مَا كانَ، نقلَه الأَزْهَرِيُّ، أَو فَوْقَ الْعَنَقِ، قالَ أَبُو عُبَيد: إِذا ارْتَفَعَ السَّيْرُ عَن العَنَقِ قَليلاً فَهُوَ التَّزَيُّدُ، فَإِذا ارْتَفَعَ عَن ذَلِك فهوَ الــذَمِــيلُ، ثمَّ الرَّسِيمُ، يُقال: ذَمَــلَ، يَــذْمِــلُ، ويَــذْمُــلُ، من حَدَّيْ ضَرَبَ ونَصَر، ذَمْــلاً، بالفتحِ، وذُمُــولاً، بالضَّمِّ، وذَمِــيلاً، كأمِيرٍ، وذَمَــلاَناً، مُحَرَّكَةً، قَالَ الرَّاعِي:
(ذَخِرِ الْحَقِيبَةِ لَا تَزَالُ قَلُوصُهُ ... بَيْنَ الْخَوارِجِ هِزَّةً وذَمِــيلاً)
وَقَالَ الأصْمَعِيُّ: لَا يَــذْمُــلُ بَعِيرٌ يَوْماً وَلَيْلَة إِلاَّ مَهْرِيٌّ، وَهِي ناقَةٌ ذَمُــولٌ، مِنْ نُوقٍ ذُمُــلٍ، بالضَّمِّ وذَمّــلْتُهُ، أَي الْبَعِيرُ، تَــذْمِــيلاً: حَمَلْتُهُ عَلى الــذَّمِــيلِ، أَي السَّيْرِ. وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: الــذَّمِــيلَةُ، كسَفِينَةٍ: المُعْيِيَةُ من النُّوقِ، وَقد سَمَّوْ ذَامِلاً، وذُمَــيْلاً، كزُبَيْرٍ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: جَمْعُ الذَّامِلَةِ من النُّوقِ الذَوامِلُ، قَالَ: تَخُبُّ إليهِ اليَعْمَلاَتُ الذَّوامِلُ نقَلهُ الأَزْهَرِيُّ.
