Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: دف

العَدْفُ

العَــدْفُ: النوالُ القليلُ، والأكْلُ، واليسيرُ من العَلَفِ، وبالكسر: القِطْعَةُ من الليلِ، والجَماعَةُ مِنَّا،
كالعِــدْفَــةِ،
وبالضم: جمعُ العَدوفِ، وهو: الذَّوَاقُ، وبالتحريكِ: القَذَى.
وعَــدَفَ يَعْــدِفُ: أكَلَ.
وما ذُقْنا عَدوفاً ولا عَدوفَةً، ولا عَــدْفــاً، ويُحَرَّكُ،
ولا عُدافاً، كغُرابٍ: شيئاً.
ودابَّةٌ بِلا عَدوفٍ: بِلا عَلَفٍ.
والعِــدْفَــةُ، بالكسر: ما بين العَشَرَةِ إلى الخَمسينَ من الرِجالِ،
كالعِــدْفِ، بالكسر، وكعِنَبٍ، والتَّجَمُّعُ، والقِطْعَةُ من الشيءِ،
كالعَيْــدفِ، والصُّدْرَةُ، وكالصَّنِفَةِ من الثوبِ، وأصلُ الشجرِ الذاهِبُ في الأرضِ، ويُحَرَّكُ، ج: كعِنَبٍ، ط ويُحَرَّكُ ط.
وما تَعَــدَّفْــتُ اليومَ: ما ذُقْتُ قليلاً فَضْلاً عن كثيرٍ.
وعَــدْفــاءُ: ع.

دَفَوْتُ

دَفَــوْتُ الجَرِيحَ،
وأدْفَــيْتُهُ ودافَيْتُهُ: أجْهَزْتُ عليه.
ورجلٌ أدْفَــى: مُنْحَنٍ.
وعُقابٌ دَفْــواءُ: مُعْوَجَّةُ المِنْقارِ.
والــدَّفْــواءُ: الناقةُ الطَّويلةُ العُنُقِ.
والتَّدافِي: التَّدارُكُ، والتَّداوُلُ، وأن يَسيرَ البعيرُ سَيْراً مُتجافياً. وأدْفَــيْتُ واسْتَــدْفَــيْتُ: لُغَتان في الهَمْزِ.
وأدْفَــى الظَّبْيُ: طالَ قَرْناهُ حتى كادا أن يَبْلُغا اسْتَهُ.
وأُــدْفُــو، بالضم: ة قُرْبَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ،
ود بين أُسْوانَ وإسْنَى،
منه محمدُ بنُ علِيٍّ الأُــدْفُــوِيُّ النَّحْوِيُّ، له تَفْسيرٌ أربَعُونَ مُجَلَّداً.

دَفَقَهُ

دَفَــقَهُ يَــدْفُــقُهُ ويَــدْفِــقُهُ: صَبَّهُ،
وهو ماءٌ دافِقٌ، أي: مَــدْفــوقٌ، لأنَّ دَفَــقَ مُتَعَدٍّ عِندَ الجُمْهورِ.
ودَفَــقَ اللهُ رُوحَهُ: أماتَهُ،
وـ الكوزَ: بَدَّدَ ما فيه بمرَّةٍ،
كأَــدْفَــقَهُ،
وـ الماءُ دَفْــقاً ودُفــوقاً: انْصَبَّ بمَرَّةٍ، وهذه عن اللَّيْثِ وَحْدَهُ.
وناقَةٌ دُِفــاقٌ، ككِتابٍ وغُرابٍ وصَيْقَلٍ: سَريعَةٌ، وسَيْلٌ دُفــاقٌ، كغُرابٍ.
وكغُرابٍ: ع، أو وادٍ.
وسَيْرٌ أدْفَــقُ: سَريعٌ.
والأدْفَــقُ: الأعْوَجُ، والرَّجُلُ المُنْحَنِي كِبَراً وغَمّاً، والبَعيرُ المُنْتَصِبُ الأسْنانِ إلى خارِجٍ، أو شَديدُ بَيْنونَةِ المِرْفَقِ عن الجَنْبَيْنِ،
وـ من الأهِلَّةِ: المُسْتَوَى الأبْيَضُ، غيرُ المُتَنَكِّبِ على أحَدِ طَرفَيْهِ. وكهِجَفٍّ: السَّريعُ من الإِبِلِ.
ومَشَى الــدِفِــقَّى، كزِمِكَّى: أسْرَعَ، أو تَمَشَّى على هذا الجَنْبِ مَرَّةً وعلى هذا مَرَّةً، أو باعَدَ خَطْوَهُ.
وجمَلٌ دِفــاقٌ ودِفَــقٌّ، ككِتابٍ وخِدَبٍّ: كذلك.
والــدِّفِــقَّى، وتُفْتَحُ الفاءُ: الناقةُ السَّريعَةُ الكَريمَةُ النَّسَبِ، أو التي لم تُنْتَجْ قَطُّ.
وفَرَسٌ دِفَــقٌّ، كخِدَبٍّ وطِمِرٍّ: جَوادٌ يَتَــدَفَّــقُ في مَشْيِهِ، وهي دَفــوقٌ ودِفــاقٌ ودِفِــقَّةٌ ودِفِــقَّى ودِفَــقَّى.
وجاؤُوا دُفْــقَةً واحِدَةً، بالضم، أي: بمَرَّةٍ.
ودَفَّــقَتْ كفَّاهُ النَّدَى تَــدْفــيقاً: صَبَّتاهُ.
وانْــدَفَــقَ: انْصَبَّ.
وتَــدَفَّــقَ: تَصَبَّبَ.

خَدف

خَــدف
) الْخَــدْفُ، هَكَذَا هُوَ مَكْتُوبٌ بالأَحْمَرِ، مَعَ أَنَّ الجَوْهَرِيَّ ذكَرَه هُنَا، وَلذَا لم يَقُلْ صاحِبُ التَّكْمِلَةِ هُنَا: أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ علَى عَادتِهِ، وكأَنَّ الجَوْهَرِيَّ لمَّا لم يذْكُر فِي هَذَا التركيبِ غيرَ الخَنْــدَفَــةِ، وخِنْــدِف، وَلم يَذْكُرْ مِن مَعانِي الخَــدْفِ شَيْئاً، جَعَلَهُ مُهْمَلاً عندَه، وجعَل نُونَ الخَنْــدَفَــةِ، وخِنْــدِفَ، أَصْلِيَّةً، وَهَذَا غريبٌ مِن المُصَنِّف، فإِنَّ ابنَ الأَعْرَابِي صَرَّح بأَنَّ الخنْــدَفَــةَ مُشْتَقٌّ مِن الخَــدْفِ، وَهُوَ الاخْتِلاسُ، قَالَ ابنُ سِيدَه: فإِنْ صَحَّ ذَلِك فالخَنــدَفَــةُ ثُلاثِيَّةٌ، فالأَوْلَى كَتْبُه بالسَّوادِ، فإِنَّه لَيْسَ بمُهْمَلٍ عندَ الجَوْهَرِي، وسيأْتي البحثُ فِيمَا بَعْدُ.
قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الخَــدْفُ: سُرْعَةُ الْمَشْيِ وتَقَارُبُ الْخَطْوِ، وَفِي اللسَانِ الخُطَا. قلتُ: وَمِنْه قَوْلُهم: خَنْــدَفَ الرَّجُلُ: إِذا أَسْرَعَ، ومِن هُنَا قَالَ الجَوْهَرِيُّ فِي هَذَا التَّرْكِيبِ: الخَنْــدَفَــةُ، كالهَرْوَلَةِ، وَمِنْه سُمِّيَتْ زَعَمُوا خِنْــدِفَ، كَمَا سيأْتي.
والخَــدْفُ: سُكَّانُ السَّفِينَةِ، عَن أَبي عَمْرٍ و، هَكَذَا فِي العُبَابِ، وَالَّذِي فِي اللسَانِ، والتَّكْمِلَةِ: الَّذِي للسَّفِينَةِ، فتَأَمَّلْ. وخَــدَفَ فُلانٌ فِي الخِصْبِ، يَخْــدِفُ، خَــدْفــاً: إِذا تَنَعَّمَ، وتَوَسَّعَ.
وخَــدَفــتِ السَّمَاءُ بِالثَّلْجِ: رَمَتْ بِهِ، هَكَذَا نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ، وَقد تقدَّم عَن أَبي المِقْدَامِ السُّلَمِي أَنَّه: جَــدَفَــتْ، بالجِيمِ والدَّالِ، والذَّالُ لُغَةٌ فِيهِ، فإِذَنْ الخاءُ تَصْحِيفٌ مِن الصَّاغَانِيِّ، فتَنَبَّهْ لذَلِك.
وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: امْتَعَدَهُ، وامْتشَقَهُ، واخْتَــدَفَــهُ، واخْتَوَاهُ واخْتَاتَهُ، وتَخَوَّتَه، وامْتَشَنَهَ: إِذا اخْتَطَفَه، ونُقِلَ عَن غيرِهِ: اخْتَــدَفَــه: اخْتَلَسَهُ، وسيأْتِي أَنَّ ابنَ الأَعْرَابِيِّ جعَلَ خِنْــدَفَــةَ مُشْتَقًّا مِنْ خَــدَفَ، وَقَالَ: هُوَ الاخْتِلاس، فإِذَن القَوْلان لابنِ الأَعْرَابِي، واخْتَــدَفَ الثَّوْبَ: قَطَعَهُ، كخَــدَفَُ يَخْــدِفُــهُ خَــدْفــاً، وَهَذَا عَن ابنِ الأَعْرَابِيِّ.
والْخِــدَفُ، كعِنَبٍ: خِرَقُ الْقَمِيصِ قَبْلَ أَن يُؤَلَّفَ، وَاحِدَتُهَا خِــدْفَــةٌ بالكَسْرِ، وَهِي الكِسَفُ أَيضاً، قَالَهُ أَبو عمرٍ و.
ومّما يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: خَــدَفْــتُ الشَّيْءَ: قَطَعْتُه، كَمَا فِي اللِّسَانِ، وَهُوَ قَوْلُ ابنِ الأَعْرَابِيِّ، وَكَذَلِكَ الخذْفُ، كَمَا سيأْتي.
والخِــدْفَــةُ، بالكسرِ: القِطْعَةُ مِن الشْيْءِ. ويُقَال: كُنَّا فِي خِــدْفَــةٍ مِن النَّاسِ: أَي جَمَاعَةٍ. وخِــدْفَــةٌ مِن اللَّيْلِ: أَيْ سَاعَةٌ مِنْهُ، كَمَا فِي العُبَابِ.

دَفَّاق

دَفَّــاق
من (د ف ق) الكثير دفــق الماء ونحوه، والشديد الانحناء، ومن انصبت أسنانه إلى قدام، والنهر أو الوادي امتلأ حتى يفيض الماء من جوانبه.

ودَفَ

ودَفَ الشَّحْمُ، كوَعَدَ، يَــدِفُ: ذابَ وسالَ،
وـ الإِناءُ: قَطَرَ،
وـ له العَطاءَ: أقَلَّه.
والوَــدْفَــةُ: الرَّوْضَةُ الخَضْراءُ،
كالوَديفةِ، وبالتحريكِ: النِّصِيُّ، والصِّلِّيانُ، وبُظارةُ المرأةِ. وكغُرابٍ: الذَّكَرُ لِما يَــدِفُ منه من المَنِيِّ وغيرِه.
واسْتَوْــدَفَ الشَّحْمَةَ: اسْتَقْطَرَها،
وـ الخَبَرَ: بَحَثَ عنه،
كتَوَــدَّفَــه،
وـ المرأةُ: جَمَعَتْ ماءَ الرجلِ في رَحِمِها،
وـ لَبَناً في الإِناءِ: فَتَحَ رأسَه، فأشْرَفَ عليه،
وـ النَّبْتُ: طالَ.
وتَوَــدَّفَــتِ الأوْعالُ فوقَ الجَبَلِ: أشْرَفَتْ.

دفص

د ف ص

الدَّوْفَصُ البَصَلُ الأبيضُ الأمْلَسُ

دفــص: الدَّوْفَصُ: البَصَلُ، وقيل: البصل الأَملس الأَبيض؛ قال

الأَزهري: هو حرف غريب. وفي حديث الحجاج: قال لِطبّاخِه أَكْثر

دَوْفَصَها.

دفــص
مُهْمَلٌ عنده.
الخارزنجيُ: الــدفْــصُ: المُلُوْسَةُ. وبه سُمِّيَ البَصَلُ الدوْفَصَ لبَيَاضِه وأملاسه.
دفــص
الــدَّفْــصُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ فِعْلٌ مُمَاتٌ، وَهُوَ المُلُوسَةُ، وَبِه سُمِّىَ البَصَلُ دَوْفَصاً كجَوْهَرٍ، لِمَلاسَته وبَيَاضِه، كمَا فِي التَّكْمِلَةِ، وقَالَ الأَزْهَرِيُّ: هُوَ حَرْفٌ غَرِيبٌ، وذُكِرَ أَنَّ الحَجّاجَ قالَ لطَاهية: اتَّخِذْ لَنَا عَبْرَيِنَّةً وأَكْثِرْ دَوْفَصَهَا، ويُرْوَى: فَيْجَنَهَا.

دَفَأَ

(دَفَــأَ)
(هـ) فِيهِ «أَنَّهُ أُتي بأسِير يُرْعَد، فَقَالَ لِقَوْمٍ: اذْهَبوا بِهِ فَأَــدْفُــوهُ، فذَهَبوا بِهِ فقَتلوه.
فَوداه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» أَرَادَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الإِــدْفَــاءَ مِنَ الــدَّفْــءِ، فحَسِبوه الْإِــدْفَــاء بِمَعْنَى الْقَتْلِ فِي لُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ. وَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَــدْفِــئُوهُ بِالْهَمْزِ فَخَفَّفَهُ بِحَذْفِ الْهَمْزَةِ، وَهُوَ تَخْفِيفٌ شاذٌّ، كَقَوْلِهِمْ لاَ هَناك المَرْتَع، وتخفيفُه الْقِيَاسِيُّ أَنْ تُجعل الْهَمْزَةَ بَيْنَ بَيْن، لَا أنْ تُحذَف، فارْتَكَب الشُّذوذ لِأَنَّ الْهَمْزَ لَيْسَ مِنْ لُغَةِ قُريش. فأمَّا الْقَتْلُ فَيُقَالُ فِيهِ أَــدْفَــأْتُ الجَريحَ، ودَافَأْتُهُ، ودَفَــوْتُه، ودافَيْته، ودَافَفْتُه إِذَا أجْهَزْتَ عَلَيْهِ.
(هـ) وَفِيهِ «لَنَا مِنْ دِفْــئِهِمْ وصِرامِهم» أَيْ مِنْ إِبِلهم وغنمِهم. الــدِّفْــءُ: نِتاج الْإِبِلِ وَمَا يُنْتفع به منها، سمّاها دَفْــءً لِأَنَّهَا يُتَّخذ مِنْ أوْبارِها وأصوَافها مَا يُسْتَــدْفَــأُ بِهِ.

خَنْدَفَ

(خَنْــدَفَ)
(س) فِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ «سَمِع رجُلا يقول: يا لَخِنْــدِف، فَخَرَجَ وَبِيَدِهِ السيفُ وَهُوَ يَقُولُ: أُخَنْــدِفُ إِلَيْكَ أيُّها الْمُخَنْــدِفُ» الْخَنْــدَفَــةُ: الهرْوَلةُ والإسراعُ فِي الْمَشْيِ. يقولُ يَا مَن يَدعو خِنْــدِفــاً أَنَا أُجيبُك وَآتِيكَ. وخِنْــدِفُ فِي الْأَصْلِ لَقبُ لَيْلَى بِنْتِ عِمران بْنِ إِلْحَافِ بْنِ قُضاعةَ، سُمِيت بِهَا الْقَبِيلَةُ، وَهَذَا كَانَ قَبْلَ النَّهْيِ عَنِ التَّعَزِي بعَزاء الجاهليَّة.

المترادف

المترادف: ما كان معناه واحدا وأسماؤه كثيرة ضد المشترك.
المترادف:
[في الانكليزية] Part of the ryhme
[ في الفرنسية] Partie de la rime
قسم من القافية كما مرّ.
المترادف: هُوَ اللَّفْظ الَّذِي يكون مَعْنَاهُ الْمَوْضُوع لَهُ وَاحِد أَو يكون لذَلِك الْمَعْنى لفظ آخر مَوْضُوع لَهُ أَو أَلْفَاظ كَذَلِك وَوجه التَّسْمِيَة فِي الترادف والمترادف ضد الْمُشْتَرك.

دَفْتَر

دَفْــتَر
الجذر: د ف ت ر

مثال: نسجل الحساب في الــدَّفْــتر
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.

الصواب والرتبة: -نسجّل الحساب في الــدَّفْــتَرِ [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم: الــدفــتر: الكُرَّاسة، وعلى ذلك تكون هذه الكلمة من فصيح اللغة الشائع على ألسنة العامَّة، وإن كانت دخيلة في أصلها. وقد ذكر الجوهري أن الــدفــاتر: الكراريس، وجاء في لسان العرب أن الــدفــتر: جماعة الصحف المضمومة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.