العَطْف على المضاف قبل تمام المضاف إليه

مثال: ضَمِير وَوَعْي الأمَّة
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: للعطف على المضاف قبل تمام المضاف إليه.

الصواب والرتبة: -ضَمِير الأمَّة وَوَعْيها [فصيحة]-ضَمِير وَوَعْي الأمَّة [صحيحة]
التعليق: (انظر: الفصل بين المضاف والمضاف إليه بالعطف).

اشْتِقَاق اسم الهيئة على وزن «فَعْلَة»

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59597#2159c3

اشْتِقَاق اسم الهيئة على وزن «فَعْلَة»

مثال: هُوَ حسن الجَلْسَة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لصوغ اسم الهيئة على وزن «فَعْلَة».

الصواب والرتبة: -هو حسن الجِلْسَة [فصيحة]
التعليق: (انظر: صوغ اسم الهيئة).

144038. وُجْهة1 144039. وَجِهية1 144040. وجوب1 144041. وجوب الْأَدَاء1 144042. وُجوب الأداء1 144043. وُجُوب المطابقة بين الصفة والموصوف...1 144044. وجود1 144045. وجود الشَّيْء على صفة...1 144046. وجودية1 144047. وُجُوه1 144048. وجوه الكواكب1 144049. وجى2 144050. وَجَى 1 144051. وَجي1

وجود الشَّيْء على صفة

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=40787#f5d5d0

وجود الشَّيْء على صفة: مَعْنَاهُ فِي قَوْلهم إِن بَاب الْأَفْعَال يَجِيء لوُجُود الشَّيْء على صفة أَن الْفَاعِل وجد الْمَفْعُول مَوْصُوفا بِصفة مُشْتَقَّة من أصل ذَلِك الْفِعْل وَتلك الصّفة فِي معنى الْفَاعِل إِن كَانَ أصل الْفِعْل لَازِما نَحْو أبخلته أَي وجدته بَخِيلًا وَفِي معنى الْمَفْعُول إِن كَانَ مُتَعَدِّيا نَحْو أحمدته أَي وجدته مَحْمُودًا.

116278. فَعُول صفة مشبهة من أي فعل ثلاثي...1 116279. فُعُولة مصدرًا لـ «فعل»...1 116280. فعى1 116281. فعي2 116282. فَعَيَ 1 116283. فُعَيْس1 116284. فَعِيل بمعنى فَاعِل وقياسيتها...1 116285. فَعِيل للدلالة على المشاركة...1 116286. فِعِّيل للمبالغة1 116287. فغ1 116288. فَغَّ 1 116289. فَغَا1 116290. فغا4 116291. فغار1

فَعِيل للدلالة على المشاركة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=60003#5d6744

فَعِيل للدلالة على المشاركة

مثال: هُمَا خَصِيمان أمام المحكمة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.

الصواب والرتبة: -هما خَصِيمان أمام المحكمة [صحيحة]
التعليق: (انظر: قياسية صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة).

44627. الْمعلم الثَّانِي1 44628. المعلوب1 44629. المعلوق1 44630. المعلول2 44631. الْمَعْلُول الْأَخير...1 44632. المعلوم1 44633. المعلومية2 44634. الْمُعَلَّى1 44635. المعلّى1 44636. المعماري1 44637. المعمر1 44638. المعمرية1 44639. المعمّرية1 44640. المعمع1

الْمُعَلَّى

Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=79372#50688f

(الْمُعَلَّى) سَابِع سِهَام الميسر لَهُ سَبْعَة أنصباء عِنْد الْفَوْز وَعَلِيهِ سَبْعَة أنصباء إِن لم يفز

(الْمُعَلَّى) الَّذِي يرفع الدَّلْو مَمْلُوءَة إِلَى فَوق يعين المستقي بذلك

81566. دَخُول1 81567. دخول «أل» التعريف على الجزء الأول م...1 81568. دخول «أل» التعريف على الجزء الأول م...1 81569. دخول «أل» التعريف على العدد المضاف...1 81570. دخول «أل» على «غير» في حالة الإضافة...1 81571. دخول «أل» على «لا» النافية المتصلة ...1 81572. دخول «أن» على المضارع الواقع في خبر...1 81573. دخول «إذا» الشرطيّة على الجملة الاس...1 81574. دخول «إلى» على الظروف غير المتصرفة...1 81575. دخول «الباء» على «دُون»...1 81576. دخول «الباء» على المبتدأ التالي «إذ...1 81577. دخول «السين» على الفعل بعد «هل» الا...1 81578. دخول «رُبَّ» على اسم معرفة...1 81579. دخول «سوف» على الفعل المضارع المنفي...1

دخول «إذا» الشرطيّة على الجملة الاسميّة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59855#03c286

دخول «إذا» الشرطيّة على الجملة الاسميّة

مثال: إِذَا محمد نجح فله هدية
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لدخول «إذا» الشرطية على الجملة الاسمية.

الصواب والرتبة: -إذا محمد نجح فله هدية [فصيحة]
التعليق: التعبير المرفوض شائع في لغة العرب، كما في قوله تعالى: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} الانشقاق/1، ويصحّ إعراب السماء فاعلاً لفعل محذوف يفسره المذكور، أو مبتدأ وقعت الجملة الفعلية بعده خبرًا، وقد أجاز مجمع اللغة المصريّ هذا في الدورة الحادية والخمسين.

81569. دخول «أل» التعريف على العدد المضاف...1 81570. دخول «أل» على «غير» في حالة الإضافة...1 81571. دخول «أل» على «لا» النافية المتصلة ...1 81572. دخول «أن» على المضارع الواقع في خبر...1 81573. دخول «إذا» الشرطيّة على الجملة الاس...1 81574. دخول «إلى» على الظروف غير المتصرفة...1 81575. دخول «الباء» على «دُون»...1 81576. دخول «الباء» على المبتدأ التالي «إذ...1 81577. دخول «السين» على الفعل بعد «هل» الا...1 81578. دخول «رُبَّ» على اسم معرفة...1 81579. دخول «سوف» على الفعل المضارع المنفي...1 81580. دخول «قد» على الفعل المضارع المنفي...1 81581. دخول «لَعَلَّ» على الفعل الماضي...1 81582. دخول «لو» على الجملة الاسمية...1

دخول «الباء» على المبتدأ التالي «إذا» الفجائية

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59863#88e154

دخول «الباء» على المبتدأ التالي «إذا» الفجائية

مثال: دخلت المدرسة فإذا بالناظر يدق الجرس
الرأي: مرفوضة
السبب: لزيادة الباء في المبتدأ الوارد بعد «إذا» الفجائية.

الصواب والرتبة: -دخلت المدرسة فإذا الناظر يدق الجرس [فصيحة]-دخلت المدرسة فإذا بالناظر يدق الجرس [فصيحة]
التعليق: (انظر: زيادة «الباء» على المبتدأ التالي «إذا» الفجائية).

12462. الْأُم1 12463. الأَمَاحِلُ1 12464. الأمارة4 12465. الأَمَالِحُ1 12466. الأمالي1 12467. الأمالي الأصبهانية1 12468. الأمالي الخمسمائة1 12469. الأمالي الشارحة، على مفردات الفاتحة...1 12470. الأمالي المرضية، في شرح العلوية...1 12471. الأمالي المطلقة1 12472. الأمالي على القرآن1 12473. الأمَان1 12474. الأمان والأمَن1 12475. الأمان، من أخطار الأسفار والأزمان...1

الأمالي الشارحة، على مفردات الفاتحة

Kâtip Çelebi / Ḥājī Khalīfa, Kashf al-Ẓunūn ʿan Asāmī al-Kutub wa-l-Funūn (d. 1657) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=132984#57b26a

الأمالي الشارحة، على مفردات الفاتحة
للإمام، أبي القاسم: عبد الكريم بن محمد الرافعي، الشافعي.
المتوفى: سنة ثلاث وعشرين وستمائة.
وهو ثلاثون مجلسا.
أملاها أحاديث بأسانيدها عن أشياخه، على سورة الفاتحة، وتكلم عليها.

4319. أفعال المدح والذم3 4320. أَفعَال المقاربة1 4321. أفْعالُ المقاربَةِ1 4322. أفعال المقاربة2 4323. أفعال الناقصة1 4324. أَفْعَلُ1 4325. أفعل التفضيل1 4326. أَفْعَل التفضيل على غير بابه...1 4327. أَفْعَل التفضيل ممَّا الوصف منه على...1 4328. أَفْعَل التفضيل من الفعل المبني للم...1 4329. أَفْعَل التفضيل من حيث المطابقة وعد...1 4330. أَفْعَل التفضيل من غير الثلاثي...1 4331. أَفْعَل بمعنى فَعَل...1 4332. أَفْعَلُ مِنْ1

أَفْعَل التفضيل على غير بابه

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59438#accc7f

أَفْعَل التفضيل على غير بابه

مثال: الصَّيف أَحَرُّ من الشتاء
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم وجود صفة مشتركة بين طرفي التفضيل.

الصواب والرتبة: -الصَّيف أَحَرُّ من الشتاء [فصيحة]
التعليق: (انظر: استعمال «أفعل التفضيل» على غير بابه).

114368. فاظت1 114369. فَاعَ1 114370. فاع1 114371. فَاعِل1 114372. فاعل1 114373. فَاعَلَ بمعنى أَفْعَل...1 114374. فَاعَلَ بمعنى فَعَل...1 114375. فاعَل للدلالة على المشاركة والمفاعل...1 114376. فَاعَل للدلالة على الموالاة...1 114377. فَاعِلة من صيغ اسم الآلة...1 114378. فَاعُور1 114379. فَاعُوري1 114380. فَاعُول من صيغ اسم الآلة...1 114381. فاغ1

فاعَل للدلالة على المشاركة والمفاعلة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59978#0ddf6f

فاعَل للدلالة على المشاركة والمفاعلة

مثال: جَابَهْتُ عَدوِّي
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لأنّ الفعل «جابَهَ» لم يرد في لغة العرب.

الصواب والرتبة: -جَابَهْتُ عَدوِّي [فصيحة]-جَبَهْتُ عَدوِّي [فصيحة]
التعليق: (انظر: استعمال «فَاعَل» للدلالة على المشاركة والمفاعلة).

8199. احتبك1 8200. احتبل1 8201. احتبى1 8202. احتتن1 8203. احتثه1 8204. احتثى1 8205. احْتج1 8206. احْتَجَّ على1 8207. احتجاج القراء، في القراءة...1 8208. احْتِجَاجَات1 8209. احتجب1 8210. احْتَجَب في1 8211. احتجر1 8212. احتجز1

احْتَجَّ على

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54603#3b2cfa

احْتَجَّ على
الجذر: ح ج ج

مثال: احْتَجَّ عليه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن معناه الوارد عن العرب: أقام الحجة.
المعنى: عارضه مستنكرًا فعله

الصواب والرتبة: -احتجّ عليه [صحيحة]
التعليق: جاء في المعاجم: احتج عليه: أقام الحجَّة، والعلاقة بين إقامة الحجَّة والمعارضة باستنكار الفعل قوية، حيث تقوم هذه المعارضة على الحجة. وقد أثبت الوسيط احتج عليه بمعنى: عارضه مستنكرًا فِعْلَه وقال إنها مولّدة، كما أثبتتها بعض المعاجم الحديثة.

قِياسِيَّة «فاعَل» للدلالة على المشاركة والمفاعلة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=60037#78bcc4

قِياسِيَّة «فاعَل» للدلالة على المشاركة والمفاعلة

مثال: جَابَهْتُ عَدوِّي
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لأنّ الفعل «جابَهَ» لم يرد في لغة العرب.

الصواب والرتبة: -جَابَهْتُ عَدوِّي [فصيحة]-جَبَهْتُ عَدوِّي [فصيحة]
التعليق: (انظر: استعمال «فاعل» للدلالة على المشاركة والمفاعلة).

7444. إِلْحَاق تاء التأنيث بصيغة «مِفْعال...1 7445. إِلْحَاق تاء التأنيث بصيغة «مفعيل» ...1 7446. إِلْحَاق تاء التأنيث بـ «فعلان» الص...1 7447. إِلْحَاق تاء التأنيث بـ «فَعُول» ال...1 7448. إِلْحَاق تاء التأنيث بـ «فَعِيل» ال...1 7449. إِلْحَاق علامة الجمع بالفعل مع وجود...1 7450. إِلْزَام الأسماء الخمسة الألف، وإعر...1 7451. إلزامات على: (الصحيحين)...1 7452. إلصاق الكعبين حالة الركوع...1 7453. إِلْق1 7454. إِلْقَاء الْحجر1 7455. إلقام الحجر، لمن زكَّى سابَّ أبي بك...1 7456. إلكتروليت1 7457. إلكترون1

إلزامات على: (الصحيحين)

Kâtip Çelebi / Ḥājī Khalīfa, Kashf al-Ẓunūn ʿan Asāmī al-Kutub wa-l-Funūn (d. 1657) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=132893#a32f36

إلزامات على: (الصحيحين)
للإمام، أبي الحسن: علي بن عمر الدارقطني.
المتوفى: سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
جمع فيه: ما وجده على شرط البخاري ومسلم، من الأحاديث الصحاح، وليس بمذكور في كتابهما.

اسْتِعْمَال «فَعِيل» للدلالة على المشاركة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59577#85d8d3

اسْتِعْمَال «فَعِيل» للدلالة على المشاركة

مثال: هُمَا خَصِيمان أمام المحكمة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.

الصواب والرتبة: -هما خَصِيمان أمام المحكمة [صحيحة]
التعليق: (انظر: قياسية صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة).

143958. وَجَحَ1 143959. وَجَحَ 1 143960. وَجَحْمَظْتُ 1 143961. وَجد1 143962. وَجَد1 143963. وَجَدَ1 143964. وجد17 143965. وَجْدٌ على1 143966. وَجَدَ 1 143967. وَجْدَان1 143968. وِجْدَان1 143969. وُجْدَان1 143970. وجدانيات1 143971. وَجْدِيّ1

وَجْدٌ على

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59021#32f34b

وَجْدٌ على
الجذر: و ج د

مثال: مَاتَت من وَجْدِها على ابنها
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لتعدية المصدر «بعلى» لهذا المعنى.
المعنى: حُزْنها عليه

الصواب والرتبة: -ماتت من وَجْدِها بابنها [فصيحة]
التعليق: استعملت المعاجم القديمة والحديثة حرف الجرّ «الباء» مع الفعل «وَجَد» بمعنى «حَزِن»، ففي القاموس: «وَجَد به .. في الحب .. وكذا في الحزن»، ولايمكن قبول الاستعمال المرفوض بتضمينه معنى «الحزن» الذي يتعدَّى بـ «على» لعدم أمن اللبس بين هذا المعنى ومعنى الغضب الذي يعبَّر عنه بالفعل «وَجَد» مع الحرف «عَلَى».

12979. الْإِبَاق1 12980. الإباق1 12981. الإبالة1 12982. الإبان1 12983. الإبانة1 12984. الإبانة والإعلام، بما في المنهاج من...1 12985. الإبانة، في الحديث1 12986. الإبانة، في رد من شنع على أبي حنيفة...1 12987. الإبانة، في فقه أبي حنيفة...1 12988. الإبانة، في فقه الشافعي...1 12989. الإبانة، في معاني القرآن...1 12990. الإبانة، في معرفة الأمانة...1 12991. الإبة1 12992. الإِبْحاء1

الإبانة، في رد من شنع على أبي حنيفة

Kâtip Çelebi / Ḥājī Khalīfa, Kashf al-Ẓunūn ʿan Asāmī al-Kutub wa-l-Funūn (d. 1657) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=131833#d8f850

الإبانة، في رد من شنع على أبي حنيفة
للقاضي، الإمام، أبي جعفر: أحمد بن عبد الله السرماري، البلخي، الحنفي.
مختصر.
أوله: (الحمد لله الواحد الأحد... الخ).
ذكر فيه أنه رتبه على ستة أبواب:
1-
في أن مذهبه أصلح للولاة.
2- في أنه تمسك بالآثار الصحيحة.
3- في سلوكه في الفقه طريقة الاحتياط.
4- في أن المخالف ترك الاحتياط.
5- في التي توجب شناعتهم.
6- في الأجوبة عما ذكروا.

اسْتِعْمَال «استفعل» للدلالة على الطلب

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59483#4df079

اسْتِعْمَال «استفعل» للدلالة على الطلب

مثال: اسْتَخْدَمَ المصعد
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الكلمة في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -اسْتَخْدَمَ المصعد [فصيحة]-استعمل المصعد [فصيحة]
التعليق: (انظر: قياسية «استفعل» للدلالة على الطلب).

91101. زَيّاتيّ1 91102. زَيَّاح1 91103. زياح1 91104. زِيَاد1 91105. زِيادانُ1 91106. زِيادَباذُ1 91107. زِيَادة1 91108. زيادة «الباء» على الفاعل...1 91109. زيادة «الباء» على المبتدأ التالي «إ...1 91110. زيادة «التاء المربوطة» على بعض الكل...1 91111. زيادة «التاء» للتأنيث في «مفعلة» لا...1 91112. زيادة «ذا» بعد «كم»1 91113. زيادة ألف بعد الواو في الأفعال المع...1 91114. زيادة ألف بعد واو جمع المذكر السالم...1

زيادة «الباء» على الفاعل

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59893#8a4863

زيادة «الباء» على الفاعل

مثال: يَحِق لك بأن تفعل كذا
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنّه لا يجوز زيادة الباء على الفاعل إلا في مواضع معينة ليس منها المثال.

الصواب والرتبة: -يحق لك أن تفعل كذا [فصيحة]
التعليق: الباء لا تزاد في الفاعل، إلاّ في فاعل التعجب الذي صيغته القياسيّة «أَفْعِل بـ»، وتزاد جوازًا في فاعل «كفى»، كقوله تعالى: {وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا} النساء/166.

7095. إزالة الشبهات عن الآيات، والأحاديث ...1 7096. إزالة المراء، في الغين والراء...1 7097. إزالة الوهن، عن مسألة الرهن...1 7098. إِزْبِدُ1 7099. إزميل1 7100. إس1 7101. إِسَافٌ1 7102. إسبال الكساء، على النساء...1 7103. إسباناخ1 7104. إِسبرنج1 7105. إِسْبَرَنْج1 7106. إِسْبَسْكَثُ1 7107. إسْبَطَرّ1 7108. إسبيداج1

إسبال الكساء، على النساء

Kâtip Çelebi / Ḥājī Khalīfa, Kashf al-Ẓunūn ʿan Asāmī al-Kutub wa-l-Funūn (d. 1657) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=132383#f453c8

إسبال الكساء، على النساء
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة.
مختصر.
ألفه: في أن رؤية الباري في الجنة، هل تحصل للنساء أم لا؟
وقد منعه الجوجري.
ثم لخصه: في كراسة.
وسماها: (وقع الأسى، على النسا).

1820. أدب الشهود1 1821. أدب الصحبة1 1822. أدب الطبيب1 1823. أدب العصفورين1 1824. أدب الغض1 1825. أدب القاضي2 1826. أدَب القاضي1 1827. أدب القاضي، على مذهب أبي حنيفة...1 1828. أدب القاضي، على مذهب الشافعي...1 1829. أدب الكاتب1 1830. أدب المريض والعائد1 1831. أدَب المفتي1 1832. أدب المفتي والمستفتي...1 1833. أدب النديم1

أدب القاضي، على مذهب أبي حنيفة

Kâtip Çelebi / Ḥājī Khalīfa, Kashf al-Ẓunūn ʿan Asāmī al-Kutub wa-l-Funūn (d. 1657) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=132141#1cbbda

أدب القاضي، على مذهب أبي حنيفة
للإمام، أبي يوسف: يعقوب بن إبراهيم القاضي، المجتهد، الحنفي.
المتوفى: سنة اثنتين وثمانين ومائة.
وهو: أول من صنف فيه إملاء.
روى عنه: بشر بن الوليد المريسي.
ومحمد بن سماعة الحنفي.
المتوفى: سنة ثلاث وثلاثين ومائتين.
وللقاضي، أبي حازم: عبد الحميد بن عبد العزيز الحنفي.
المتوفى: سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
ولأبي جعفر: أحمد بن إسحاق الأنباري.
المتوفى: سنة 317.
ولم يكمله.
وللإمام، أبي بكر: أحمد بن عمرو الخصاف.
المتوفى: سنة إحدى وستين ومائتين.
رتب على: مائة وعشرين بابا.
وهو كتاب جامع غاية ما في الباب، ونهاية مآرب الطلاب، ولذلك تلقوه بالقبول، وشرحه فحول أئمة الفروع والأصول.
منهم:
الإمام، أبو بكر: أحمد بن علي الجصاص.
المتوفى: سنة 370.
والإمام، أبو جعفر: محمد بن عبد الله الهندواني.
المتوفى: سنة اثنتين وستين وثلاثمائة.
والإمام، أبو الحسين: أحمد بن محمد القدوري.
المتوفى: سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة.
وشيخ الإسلام: علي بن الحسين السغدي.
المتوفى: سنة إحدى وستين وأربعمائة.
والإمام، شمس الأئمة: محمد بن أحمد السرخسي.
المتوفى: سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
والإمام، شمس الأئمة: عبد العزيز بن أحمد الحلواني.
المتوفى: سنة ست وخمسين وأربعمائة.
والإمام، برهان الأئمة: عمر بن عبد العزيز بن مازه، المعروف: بالحسام، الشهيد.
المتوفى: قتيلا، سنة ست وثلاثين وخمسمائة.
وهو المشهور، المتداول اليوم من بين الشروح.
ذكر في أوله: أنه أورد عقيب كل مسألة من مسائل الكتاب ما يحتاج إليه الناظر، ولم يميز بينهما القول ونحوه.
والإمام، أبو بكر: محمد، المعروف: بخواهر زاده.
المتوفى: سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة.
والإمام، فخر الدين: الحسن بن منصور الأوزجندي، المعروف: بقاضيخان.
المتوفى: سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة.
والإمام: محمد بن أحمد القاسمي، الخجندي.

ArabicLexicon.Hawramani.com (formerly Lisaan.net) is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com
Use the search box at the top right to search all dictionaries. Use the quick links below to search the following selection of the top dictionaries and references on our site. Visit the home page to see the rest of the dictionaries.